1樓：匿名使用者
古希臘的原子論
關於世界本原的看法，早在古希臘有多種【18】。泰勒斯認為是水，畢達哥拉斯派認為是數，赫拉克利特認為是火，巴門尼德認為是無限的一――和中國的道家看法類似，恩培多克勒認為是土、氣、火、水四種元素――和中國的陰陽五行說類似，原子論者認為是原子。現代自然科學證明，原子論的觀點最為科學。
據羅素推測，提出原子論的是留基伯(鼎盛期約公元前440年)，而豐富和闡明這一學術的是德謨克利特 (公元前460-前370) 。 德謨克利特的繼承者伊壁鳩魯說不知道留基伯，這至少說明德謨克利特對原子論的貢獻相當大。【18】
留基伯是古希臘愛奧尼亞學派中的著名學者，他首先提出物質構成的原子學說，認為原子是最小的、不可分割的物質粒子（「原子」這個詞本身就是不可再分割的意思）。原子之間存在著虛空，無數原子從古以來就存在於虛空之中，既不能創生，也不能毀滅，它們在無限的虛空中運動，從而構成萬物。
德謨克利特(democritus)是留基伯的學生，他對留基伯的學說進行加工和提煉形成了自己的宇宙觀。他用多元和運動來解釋宇宙：一切物質都由微粒組成，這種微粒無限小，世上沒有比它再小的東西，因此它是不可再分的。
無數的原子在無限的空間或「虛空」中執行；原子是永恆存在的，沒有起因,「不可分」，也看不見，相互間只有形狀、排列、位置和大小之區別。
德謨克利特的原子論裡沒有神存在的空間，他認為原始人在殘酷而奇妙的自然現象面前感到恐懼，再加上知識的匱乏，只有臆造出神來解釋一切的未知。其實，除了永恆的原子和虛空外，從來就沒有不死的神靈。他甚至認為，人的靈魂也是由最活躍、最精微的原子構成的，因此它也是一種物體。
原子分離，物體消滅，靈魂當然也隨之消滅。
根據這樣的理論，德謨克利特還提出了他的天體演化學說，即在一部分原子由於碰撞等原因形成的一個原始旋渦運動中，較大的原子被趕到旋渦的中心，較小的被趕到外圍。中心的大原子相互聚集形成球狀結合體，即地球。較小的水、氣、火原子，則在空間產生一種環繞地球的旋轉運動。
地球外面的原子由於旋轉而變得乾燥，最後燃燒起來，變成各個天體。
德謨克利特見解之準確性達到了不可思議的程度，這不是偶然的。德謨克利特研究過天文、地質、數學、物理、生物等許多學科，提出了圓錐體、稜錐體、球體等體積的計算方法。他對邏輯學的發展也作出了重要的貢獻。
德謨克利特的著作涉及自然哲學、邏輯學、認識論、論理學、心理學、政治、法律、天文、地理、生物和醫學等許多方面，馬克思和恩格斯因此讚美他是古希臘人中「第一個百科全書式的學者」。
德謨克利特的原子論後來被伊壁鳩魯和盧克萊修所繼承。從18世紀道爾頓開始，原子論被發展為自然科學理論。道爾頓的原子論要點是：
（1）元素是由非常微小、不可再分的微粒棗原子組成，原子在一切化學變化中不可再分，並保持自己的獨特性質。
（2）同一元素所有原子的質量、性質都完全相同。不同元素的原子質量和性質各不相同，原子質量是每一種元素的基本特徵之一。
（3）不同元素化合時，原子以簡單整數比結合。
和古希臘原子論不同的是：道爾頓的原子論和化學分析相結合，涉及不同原子的重量和化合比例。這一理論不僅為化學，也為物理學帶來深遠影響。
後來湯姆生髮現電子，盧瑟福提出核式結構原子模型；本世紀初，玻爾建立了氫原子模型，這才使得原子理論趨於完善。現代原子論認為：原子包含原子核和繞原子核轉動的電子，原子核含有質子和中子。
電子軌道有多層，外層勢能高，內層勢能低，電子吸收能量就跑到外層軌道，放出能量就跌入內層軌道，放出的能量變為光量子發射出去，能量大小不等，光波的頻率就不同。原子就這樣和光波，進而和顏色及色覺聯絡起來了。
德謨克利特不知道電子，也不知道光產生的原因，認為原子不可再分(這是錯的)，但是他對感覺和物質物件之間關係的看法，直至現在，仍然絕大多數自然科學工作者所接受。他認為感性認識是認識的最初級階段，人的感官並不能感知一切事物，例如原子和虛空就不能為感官所認識，當感性認識在最微小的領域內不能再看、再聽、再嗅、再摸的時候，就需要理性認識來幫助，因為理性(應該說包括科學實驗――筆者注)是更精緻的工具。德謨克利特把感性認識稱做「曖昧的認識」，把理性認識稱為「真理的認識」。
原因是，他認為顏色、聲音、氣味等感覺和引起它們產生的那些原子完全不相似；因為這些感覺和人的感官構造以及習慣有關。
和古希臘和原子論截然不同的哲學主要有兩種，一種是以柏拉圖為代表的主觀唯心主義。它認為：理念才是最為真實的存在，現實生活中的事物只是理念的影子。
而理念是神創造的。神創造出理念的「貓」，理念的「床」，而現實生活中的貓和床只是理念的影子。
另一種是帶有樸素反映論的唯物主義，或者說是樸素的唯物主義。它認為：感覺和引起它產生的物性是相似的。
世界就象我們看到的那樣客觀存在著。這種觀點很難說由誰代表，它實際上在很多哲學家和普通百姓的頭腦裡都有。亞里斯多德就有這樣的觀點，他說感官產生感覺就象印章在臘上面留下印記一樣。
列寧在批判不可知論的時候說，紅的色覺和引起它產生的紅的色光是類似的【15】，這和樸素的反映論觀點是類似的，而和原子論的觀點是大不一樣的。這種觀點和馬克思在物件化學說中關於感覺的看法(相對論觀點)是不同的。我知道列寧在理性認識的問題上是和馬克思恩格斯一致的，那就是肯定認識來自實踐。
我後面也將證明：和機械唯物論觀點相比，列寧關於顏色的看法也有它更合理的地方，那就是肯定顏色、聲音、氣味等是客觀的。
另外值得一提的是智者普羅泰哥拉的相對論。普羅泰哥拉和德謨克利特是同鄉，都來自海濱城市阿布德拉【18】。前者早出生幾十年，兩人或許相互影響過。
普羅泰哥拉認為感官感覺是相對的，例如一個人有黃膽病的時候，一切東西看起來都是黃的。他因此說，說黃膽病人的感覺不對，而健康人感覺是對的，這是沒有意義的。普羅泰哥拉因此說：
「人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度」。但是，按照這個學說，當人們感覺和認識分歧時，就沒有可依據的客觀真理，說哪個對、哪個錯。所以這一學被大家稱為懷疑主義。
其實相對論未必導致懷疑論。比如物理學上的相對論非但不導致懷疑論，反而使我們更好地理解物質運動。後面將說明，原子論加上相對論中合理的成分就可以得到更加科學的反映論。
原子論在自然科學領域取得了巨大的成功，成了現代自然科學基礎的基礎，給世界帶來了翻天覆地的變化。然而，原子論同時帶來了令人困擾的哲學問題，至今不得其解。下面我們就來說明這種困惑。
原子論跟分子學說的主要觀點是什麼
2樓：匿名使用者
德謨克利特**了物質結構的問題，提出了原子論的思想。他認為萬物的本原是原子和虛空。原子是一種最後的不可分割的物質微粒，它的基本屬性是"充實性"，每個原子都是毫無空隙的。
虛空的性質是空曠，原子得以在其間活動，它給原子提供了運動的條件。
古希臘原子論
原子的數目是無窮的，它們之間沒有性質的區別，只有形狀、體積和序列的不同。運動是原子固有的屬性。原子永遠運動於無限的虛空之中，它們互相結合起來，就產生了各種不同的複合物。
原子分離，物體便歸於消滅。他甚至認為人的靈魂也是由原子構成的，但那是最精細的原子；當構成靈魂的原子分散時，生命滅亡了，靈魂也就消失了。將他的認識論建立在這樣一個假定之上，即構成事物的原子群不斷地流射出事物的影像，這些影像作用於人的感官和心靈，便產生了人的感覺和思想。
古希臘的德謨克利特的原子論內容是什麼？的答案
3樓：月似當時
古希臘的德謨克利特的原子論內容是：物的本原是原子和虛空。原子是一種最後的不可分割的物質微粒，它的基本屬性是"充實性"，每個原子都是毫無空隙的。
虛空的性質是空曠，原子得以在其間活動，它給原子提供了運動的條件。
具體闡述：萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最後的不可分的物質微粒。宇宙的一切事務都是由在虛空中運動著的原子構成。
所為事物的產生就是原子的結合。原子處在永恆的運動之中，即運動為原子本身所固有。虛空是絕對的空無，是源於運動的場所。
原子叫做存在，虛空叫做非存在，但非存在不等於不存在，只是相對於由充實的原子而言，虛空是沒有充實性的。世界是由原子在虛空的漩渦運動中產生的。
宇宙中有無數個世界在不斷的生成與滅亡。人所存在的世界，無非是其中正在變化的一個。所以他聲稱：人是一個小宇宙。
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德謨克利特在自然科學上最重要的貢獻，是他繼承和發展了留基伯的原子論，為現代原子科學的發展奠定了基石。原子是非常小的，不但肉眼看不出來，就是用顯微鏡也看不出來。它只是一種哲學的推測。
留基伯是古希臘愛奧尼亞學派中的著名學者，他首先提出物質構成的原子學說，認為原子是最小的、不可分割的物質粒子。原子之間存在著虛空，無數原子從古以來就存在於虛空之中，既不能創生，也不能毀滅，它們在無限的虛空中運動著構成萬物。
德謨克利特是留基伯的學生，他繼承並發展了留基伯的原子學說，指出宇宙空間中除了原子和虛空之外，什麼都沒有。原子一直存在於宇宙之中，它們不能被從無中創生，也不能被消滅，任何變化都是它們引起的結合和分離。
原子在數量上是無限的，在形式上是多樣的。在原子的下落運動中，較快和較大的撞擊著較小的，產生側向運動和旋轉運動，從而形成萬物併發生著變化。
一切物體的不同，都是由於構成它們的原子在數量、形狀和排列上的不同造成的。原子在本質上是相同的，它們沒有「內部形態」，它們之間的作用通過碰撞擠壓而傳遞。
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古希臘的德謨克利特提出樸素的原子論:宇宙萬物是由最微小的、堅硬、不可入、不可分的物質微粒所構成.這種粒子叫做「原子」,原子在性質上相同,但在形狀大小上卻是多種多樣的.
萬物之所以不同,就是由於萬物本身的原子在數目、形狀、和排列上有所不同.
古希臘的亞里斯多德提出「四元素」學說,他認為萬物由四種元素組成：土、水、氣、火.這四種元素是永恆存在的,既不能產生,又不能消滅.
另一方面又認為,這四種元素都具有被人感覺的兩兩對立的性質,如土包括冷和乾的性質；水包括冷和溼的性質；火包括熱和乾的性質；氣包括熱和溼的性質.進而推論萬物本源是四種原始性質：冷、熱、幹、溼.
元素就由這些原始性質依不同比例組合成的.
古希臘智者學派的歷史地位和貢獻，指出古希臘智者學派的代表人物及其主要觀點。
代表人物 普羅泰戈拉和高爾吉亞，普羅狄柯 希庇阿 安提豐 特拉西馬庫和克里底亞等。觀點 感覺主義 相對主義和懷疑主義的認識理論，素樸辯證法的思想，約定論的社會歷史觀，對神的懷疑和否定。普羅塔格拉 觀點 人是萬物的尺度 蘇格拉底 觀點 知識即美德 亞里士多德 觀點 額，吾愛其師，吾猶愛真理.代表人 普...
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由於智者學派的出現，古希臘產生了所謂的智者運動，則運動產生的
a試題分析 智者學派產生於古希臘民主政治繁榮的時期，當時希臘工商業的發展為版民主政治的發展奠定權了經濟基礎，也因此公民參與城邦的政治生活的熱情很高，當時智者學派的主張 人是萬物的尺度 就是在個人主義成長基礎上出現的，所以 正確。與題幹所述時間不符。古希臘智者學派的精神內涵 是人文精神。智者運動的口號...