1樓：雪雅星箜
擴寫登飛來峰
聽說城外的寶林山有一座應天塔，我想應該是很美麗的吧。於是，我收拾好行囊，登山上塔去。
走到山腳下，抬頭一望，高峰入雲啊！我邁出腳步，向森林走去。這時是清晨，露水還沒有乾透；土地也是溼溼的，周圍長滿了雜草。
多麼幽靜的山林啊！我懷著愉悅的心情加快了前進的步伐，走著走著，聽著小鳥的鳴叫聲，像一首天籟之音；看那淘氣的小猴子，在樹枝上翻來覆去，就只為摘那紅通通的蘋果，真是可愛；再看看那赤青的蛇，不要說碰啦，看了都嚇得腿軟啦！好久沒有看見這麼怡人的美景了。
山是儘管很高，但我一路看到美景都幾乎忘了時間，忘了山的高了。幾經千辛萬苦終於登上了寶林山，但心裡卻又高興，是那種說不出的滋味。再望望應天塔，一共十二層，外面鋪著古銅色的瓷磚，更顯韻味。
我已迫不及待地登上塔頂，高興得一蹦三尺高。正好聽到雞的啼叫，再看看那遠處的群山，太陽正升起，那陽光正刺眼呢。不用怕飄浮的雲層，因為我已經處於人間最高處，沒有任何東西可以遮擋我的視線，我大叫一聲「啊」，幾乎整個世間都聽到，我很自豪。
看，那綠油油的草地；看，那蔚藍的大海，看，那金黃的田野，簡單直高興地流淚。於是，我留在那裡，吃著可口的點心，喝著濃濃的紅茶，欣賞那天上有地下無的天下美景，那是我一生難忘的地方。
我喜歡那登山的滋味，喜歡那自然的美麗風光。我一定會再去那裡，那欣賞那美景，享受那種美好的感覺！
登飛來峰讀後感300字
2樓：匿名使用者
為北宋詩人王安石30歲時所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發抒胸臆，寄託壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。
當我們處於懵懂的童年，識字、寫字、算術等等這些猶如登巨峰般艱難而無從找尋登山之路，在山腳仰之而彌高。
當我們邁入青春的少年，古文、幾何、物理、化學、英語等等這此又如同我們經過童年 時代的攀爬之後，我們嚐到了知識的甘露，很甘甜，很奇妙，因而我們為尋求更多的乳汁而 鑽之彌堅。
當我們跨入激揚的青年，國學、文學、管理學、經典著作等等這些浮現在我們的眼前， 我們同樣全身心地沿著上山的小路而前行，初感路途的風光旖旎、山間的空氣沁人心脾。
當我們步入中年、老年之後，我們又會感覺如何呢？
我們都在這一過程中慢慢認識我們自己、尋找到我們自己；認識了這個世界、這個社會。
3樓：匿名使用者
tu lo o o o o
4樓：匿名使用者
塔頂紅日,照崢、見萬里山河,在耀煌壯麗景色前,胸中自會有
豪邁氣概升起.不畏浮雲,只因心中光明磊落,身處極頂高處.寫景
時寓論形象而有哲理,詩人的才華,志趣此時顯露無遺.
《登飛來峰》賞析
王安石是封建社會的大政治家,也是大詩人和散文大師.他在北宋文壇上有傑出的地位.他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統,善於翻新出奇,它有獨創性,無論是思想內容或是藝術手法都有很高的成就.
飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近.公元2023年夏天,王安石在浙江鄞縣(現在的浙江寧波)做知縣,任滿以後回江西臨川故鄉,路過杭州的時候,寫了這首詩.這一年王安石三十歲.
第一句「飛來峰上千尋塔」,八尺是一尋,千尋塔是極言塔高.第二句「聞說雞鳴見日升」的「聞說」,就是「聽說」.作者說：我登上飛來峰頂高高的塔,聽說
每天黎明雞叫的時候,在這兒可以看見太陽升起.第
三、四句寫自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠,眼底的景物可以一覽無餘,不怕浮雲把視線遮住.
「自緣身在最高層」的「緣」,當「因為」、「由於」講.我們不要小看這首登高遊覽的小詩,它體現了詩人的理想和抱負.
雞鳴看日出是很壯麗的景
致.今天我們還把太陽比革命領袖,把陽光普照大地象徵革命的輝煌勝利.在北宋仁宗時候,國家表面上平安無事,實際上階級矛盾和****都一天比一天尖銳起
來了.王安石作為封建統治階級內部的一個進步的知識分子,他懷著要求變革現實的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的才能.所以他一登到山嶺塔頂,就
聯想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景,通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望.「不畏浮雲遮望眼」這句看去很淺近,其實是用了典故.西漢的人曾把浮雲遮
蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間,讓皇帝受到矇蔽(陸賈；《新語·慎微篇》：「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也.」).唐朝的李白就寫過兩
句詩：「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁.」(見《登金陵鳳凰臺》)意思說自己離開長安是由於皇帝聽信了小人的讒言.王安石把這個典故反過來用,他說：我
不怕浮雲遮住我遠望的視線,那就是因為我站得最高.這是多麼有氣魄的豪邁聲音!後來王安石在宋神宗的時候做了宰相,任憑舊黨怎麼反對,他始終堅持貫徹執行
新法.他這種堅決果斷的意志,早在這首詩裡就流露出來了.我們認為,這首詩和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩：
「白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓.」是有著異曲同工之妙的.
這首絕句,是王安石早看在浙江做地方官時的作品.前兩句寫飛來峰塔的形象,後兩句寫登飛來峰塔的感想.
山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的.飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道.
詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺——這當然是誇張的說法.詩人還講了一個傳說：站在塔上,雞鳴五更天就可以看見海上日出.
請想想飛來峰那聳雲天的氣勢吧!
寶塔雖高,卻不是高不可上.轉眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那遊蕩的雲片再也擋不住視線了!「不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層.」乍聽起
來,是在談論觀賞風光的體會；可一尋味,便會從中領悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養方面,不也是站得高才能看得遠嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自
勉；對讀者,這是引人向上的啟示.
5樓：匿名使用者
這是王安石的一首登高覽勝之作.
起句寫飛來峰的地勢,極寫登臨之高險.
承句寫目極之遼遠.「聞說雞鳴見日升」七字,雖是鋪墊之筆,亦不可等閒視之,實景語中的高唱.
轉句「不畏」二字作峻語,氣勢奪人.欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此.詩人良苦用心,於此詩已見端倪.
結句用議論結合寫景,顯得非常自然.「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概.轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句；作者點睛之筆,正在結語.
若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因；一因一果的倒置,說明詩眼的轉換.這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深.以"浮雲"為喻,反映詩人對當時保守勢力的蔑視;"不畏"二字,道出.
「身在最高層」的獨特感受.
把登飛來峰改成散文200字
6樓：雪琳戀庚
登飛來峰改成散文：
目的視線處,捎帶著風涼淒冷的寂寥.而綿綿之雨好似萬卷塵中的生命,有著情懷的思想,幾經記憶與斷想間遊句成感覺,在空蕩蕩的時光裡,從指縫間演繹成故事,銘刻與同四季迴圈著燦爛,殘缺、憂傷.
細碎的箋卷銘刻下曾經,對點滴的眷戀遊走在記憶,萬般訴說凝在筆尖,卻淺笑著在四季間隨風的心事一路走去,凌亂不堪行一份空蕩蕩的萬水千山於心房,於迷離燈火闌珊的城市.
介紹：《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句。詩的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。
第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃，對前途充滿信心。詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上「不畏」二字。
表現了詩人在政治上**遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。
7樓：瘋狂的王老闆
樓主請把下面的稍微修改下就是一篇寫景散文了
這首詩的第一句，詩人用「千尋」這一誇張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感**彩的基調。詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上**遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：
人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長遠。
在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前，而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險。
承句寫目極之遼遠。承句用典，《玄中記》雲：「桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。
上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。」以此驗之，則「聞說雞鳴見日升」七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閒視之，實景語中的高唱。
且作者用事，深具匠心。如典故中「日初出照此木，天雞即鳴」，本是「先日出，後天雞鳴」，但王安石不說「聞說日升聽雞鳴」，而說「聞說雞鳴見日升」，則是「先雞鳴，後日升」。詩人用事，常有點化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。
轉句「不畏」二字作峻語，氣勢奪人。」浮雲遮望眼」，用典。據吳小如教授考證，西漢人常把浮雲比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：
「故邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯雲：
「當時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業，最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」，而王安石以後推行新法，恰敗於此。詩人良苦用心，於此詩已見端倪。
結句用「身在最高層」拔高詩境，有**遠矚的氣概。轉、結二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點睛之筆，正在結語。若就情境說，語序應是「因為身在最高層，所以不畏浮雲遮目」，但作者卻倒過來，先說果，後說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉換。
這雖是作詩的常法，亦見出作者構思的精深。
這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寄寓「站得高才能望得遠」的哲理。這與王之渙詩「欲窮千里目，更上一層樓」相似。
前者表現一個政治變革家撥雲見日、**遠矚的思想境界和豪邁氣概，後者表現要想取得更好的成績，需要更加的努力的互勉或自勵之意。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」與蘇軾「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」一脈相承，表現技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻「掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。
」而蘇詩是就否定方面而言的，比喻「人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物。」兩者都極具哲理性，常被用著座右銘。
登飛來峰解釋，登飛來峰的解釋
宋 王安石 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。王安石 1021 1086 字介甫，號半山老人，北宋大政治家，當過宰相，在神宗皇帝支援下實行改革，歷史上叫做 王安石變法 王安石又是文學家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據說，他的名句 春風又綠江南岸 經過幾十次修改才...
登飛來峰的詩句，登飛來峰中的詩句
不畏浮雲遮望眼，自原身在最高層 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日生。不畏浮雲遮忘眼，只緣身在最高層 登飛來峰中的詩句 登飛來峰的詩句 登飛來峰 一詩中，描述了一個傳說的詩句是 這個傳說是 登飛來峰一詩中,描寫了一個傳說的詩句是什麼?這個傳說...
王安石《登飛來峰》及意思,王安石登飛來峰這首詩的意思
登飛來峰 1 宋 王安石 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼 2 資源生在最高層。註釋 1 選在 王荊文公詩箋註 2 浮雲 漂浮於空中的雲。六年級下半學期,每週一詩 13 登飛來峰 作者bai 王安石 年代du 宋 體裁 詞 zhi飛來峰上千尋塔,dao聞說雞 版鳴見日升。不畏浮雲遮望眼...