1樓：匿名使用者
。這種鎧甲為臨陣指揮的將官所穿。胸前、背後未綴甲片，皆繪幾何形彩色花紋，似以一種質地堅硬的織錦製成，也有可能用皮革做成後繪上圖案。
甲衣的形狀，前胸下襬呈尖角形，後背下襬呈平直形，周圍留有寬邊，也用織錦或皮革製成，上有幾何形花紋。胸部以下，背部**和後腰等處，都綴有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形狀為四方形，每邊寬大處理釐米。
甲片的固定方法，用皮條或牛筋穿組，呈「v」字形並釘有鉚釘。另在兩肩裝有類似皮革製作的披膊，胸背及肩部等處還露出綵帶結頭。
秦朝和漢朝的衣服有哪些特點？
2樓：沈
秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間繫有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
禮服:漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。
冕冠服:為最尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。
長冠服:為夫子和執事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。
委貌冠服:相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。
秦朝服飾的花紋有哪些？
3樓：故國才子
魚紋還有花紋、龍鳳紋。
秦朝（前221年-前206年）公元前221年，秦滅六國，秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。
秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間繫有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。因為秦始皇陵兵馬俑的發現，秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。 秦漢時代，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝國祚甚短，因此除了秦始皇規定服色外，一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。
男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上，又規定，三品以上的**著綠袍一般庶人著白袍。
女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學，對於嬪妃的服色，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。
4樓：逍遙阿七七
秦朝的高階將軍，身穿雙重長襦，下著長褲，外披彩色的鎧甲。這些鎧甲為臨陣指揮的將官所穿，胸前、背後都沒有甲片，而是繪有幾何形彩色花紋，好像是以一種質地堅硬的織錦製成，但也有可能是用皮革做成後繪上圖案的。中級軍官有兩種服裝，一種是長襦，外面披著彩色花邊的前胸甲，脛上裹著護腿；另一種是高領的褶服，外披帶彩色花邊的齊邊甲，脛繞綁護腿。
下級軍吏則身穿長襦，外披鎧甲，腿札行滕或護腿，也有少數下級軍吏不穿鎧甲，屬於輕裝。
5樓：
秦朝服飾常用裝飾花紋：
龍鳳呈樣
圖案為一龍一鳳。
龍的傳說很多，記載的文獻也
多，但將龍和帝王聯絡起來的是司馬遷的《史記》，《高祖本紀》說：「是時雷電晦冥，太公往視，則見蚊龍於其上，而已有身，
遂產高祖。」鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，**出現龍，**便有鳳來儀，象徵著天下太平，五穀豐登。
二龍戲珠
圖為兩條雲龍一顆火珠。
《通雅》中有「龍珠在頜」的說法。龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
魚龍變化
圖案為天上有一雲龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身；或一鯉魚翻躍於龍門之上。
古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍，不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭，都是未跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
鶴壽龜齡、龜鶴同齡
圖案皆為一龜一鶴。
《韻會》：「龜為甲蟲之長」。龜壽萬年，是長壽的象徵；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：「鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。」龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
松鶴延年
圖案為鶴和松樹。
《字說》：「鬆百木之長」；《禮*禮器》：「松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉」。鬆，代表長壽象徵之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽，也有志節高尚之意。
鶴鹿同春
圖案為鶴鹿與松樹。
古人稱鹿為「仙獸」。神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故又有「六合」（指天、地、東、西、南、北）同春之意和富貴長壽之說。
歲寒三友
圖案為松竹梅或梅竹石。
鬆，「貫四時而不改柯易葉」；竹，清高而有節；梅，不懼風雪嚴寒。蘇東坡愛竹成癖，他曾說：「寧可食無肉，不可居無竹」，還題寫過：
「梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是三益之友」。松竹梅被人們稱之為歲寒三友，乃寓意做人要有品德、志節。
喜上眉梢
圖案為梅花枝頭站立兩隻喜鵲。
古人認為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。
圖案為一喜鵲一豹者，稱之為「報喜圖」。
圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為「喜從天降」。因我國民間習俗稱蜘蛛為喜蛛。
圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地。兩獾相嬉，叫「歡喜圖」；兩童子笑顏相對者，稱為喜相逢。
四個童子手足相連者，叫四喜人。
喜報三元
圖案為喜鵲
三、桂元三或元寶三。
古代科舉制度的鄉試、會試、殿式的第一名為解元、會元、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為「三元」，即狀元、榜眼、探花。「三元」是古代文人夢寐以求，升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓以三元，是表示一種希望和嚮往的圖案，此外還有三元及第、狀元及第、連中三元、五子登科等圖案。
相祿壽喜
圖案為蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人們常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿祿同音；壽桃寓壽意，加之以喜字，用此表示對幸福、富有、長壽和喜慶的嚮往。
五福捧壽
圖案為五隻蝙蝠一壽字。
《書*洪範》：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。還有「五福臨門」的圖案。
多福多壽
圖案為一枝壽桃數只蝙蝠。
福壽無邊
圖案為蝙蝠、壽桃和盤長。
神速齊眉
圖案為蝙蝠、壽桃、荸莽和梅花。
福壽雙全
圖案為蝙蝠
一、壽桃
一、古錢二。
這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽。
福壽三多
圖案為一蝙蝠、一壽桃、一石榴或蓮子。
《莊子*天地》：「堯觀乎華，華封人曰：『嘻，聖人，請祝聖人，使聖人壽。
』堯曰：『辭』。『使聖人富』。
堯曰：『辭』。『使聖人多男子。
』堯曰：『辭。』」古人因以「三多」（多福多壽多男子）為祝頌之辭。
石榴取其子多之意，「蓮子」乃連子之意。
三多九如
圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意。
《詩*小雅*天保》：「哪山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承」。《天保》篇中連用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。
圖案中以如意表示九如。
福在眼前
圖案為蝙蝠與一枚古錢。
古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱「眼前是福」。
福至心靈
圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。
桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福到來會使人變得更加聰明。
壽比南山
圖案為山水松樹或海水青山。
」福如東海長流水，壽比南山不老鬆」乃常見的對聯。這一圖案亦稱壽山福海。
三星高照
圖案為三位老神仙。
古稱福祿壽三神為三星，傳說福星司禍福，祿星司富貴貧*，壽星司生死。三星高照象徵著幸福、富有和長壽。
圖案為一老壽星一隻鹿一隻飛蝠的，亦稱之為福祿壽。
周、秦、漢、唐朝時士兵的服飾分別是什麼樣的啊？
6樓：夢羽
西周（公元前11世紀至公元前771年）
公元前11世紀末，周武王擊潰了商紂王的軍隊，建立了西周王朝。西周是青銅臺鑄發達時期，鎧甲已經向金屬
材料發展。西周初年開始實行「國人」當兵的制度。《周禮.春官.司服》詳細記載了周天子、諸侯的各種冕服，其中的韋弁服是為「兵事之服」。西周軍隊中還沒
有武官，天子及諸侯就是軍隊的統帥，他們出征所穿韋弁服，就是專用戎服。帥與兵的戎服區別只在與兵的裳要比帥的短些（以便於奔跑）；衣裳簡陋些，衣料粗
些。西周武士身著的「練甲」大多以縑帛夾厚綿製作，屬布甲範疇。
東周（春秋戰國）（公元前770年至公元前221 年）
公元前770年，周王室由於王位繼承的鬥爭而引起了諸侯的叛變，他們聯合犬戎攻入鎬京（今西安），殺了幽王，滅了西周。繼位的周平王遷都洛邑（今洛陽），史稱東
周，又稱春秋、戰國時期。這是一個諸侯爭霸、群雄割據的長期戰亂年代，也是封建社會向奴隸社會全面過度的時期，在這個時期軍事裝備的製造技術進步很快。甲
胄製造業已採用了類似今天的流水作業生產方法，且具有相當規模。春秋戰國除大量使用皮甲冑外，也使用青銅鎧甲。戰國後期，出現了鐵製鎧甲。春秋戰國時期的
戎服開始採用深衣。深衣是一種上衣與下裳連成一體的衣服。黃河流域的不少諸侯國已經開始建立騎兵，騎兵的出現必然要改變服裝，於是緊身窄袖、長褲皮靴的胡
服便成為了戎服。戰國皮甲，多以犀牛、鯊魚等皮革製成，上施彩繪；皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成；甲片的編綴方法，橫向均左片壓右片，縱向均為下排壓上排；
胄也是用十八片甲片編綴起來的。另外，鐵甲出現於戰國中期，它的前身為青銅甲，是一種比較簡單的獸面壯胸甲。戰國時期的鐵甲通常以鐵片製成魚鱗或柳葉形狀
的甲片，經過穿組聯綴而成。
秦代（公元前221年至公元前206年）
秦代是我國歷史上的軍事強國。秦代的軍戎服飾是至今資料最全
面、最準確、最詳細的朝代。這要歸功於秦始皇陵兵馬俑的發現。秦代的戎服，上自將軍下至士卒形制全部相同，一律上穿深衣，下穿小口褲，士卒腿上裹有行纏，
足穿靴或履。兵的首飾有四類。一類為幘，有兩種，一種為騎兵，一種為軍吏的。第二類是冠，為騎兵所戴。第三類為帽。第四類是髮髻。靴履也有四種，根據形象
定名為高統靴、方口翹頭履、方口齊頭履、方口尖頭履。靴和履都用帶縛於腳背和足踝。戎服一般都束腰。腰帶用皮革做成。帶用帶勾系接。這種鎧甲為臨陣指揮的
將官所穿。胸前、背後未綴甲片，皆繪幾何形彩色花紋，似以一種質地堅硬的織錦製成，也有可能用皮革做成後繪上圖案。甲衣的形狀，前胸下襬呈尖角形，後背下
擺呈平直形，周圍留有寬邊，也用織錦或皮革製成，上有幾何形花紋。胸部以下，背部**和後腰等處，都綴有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形狀為四
方形，每邊寬大處理釐米。甲片的固定方法，用皮條或牛筋穿組，呈「v」字形並釘有鉚釘。另在兩肩裝有類似皮革製作的披膊，胸背及肩部等處還露出綵帶結頭。
漢代（公元前206年至公元220年）
漢代以王莽新政為界分前、後兩個時期。前漢（又稱西漢）的軍戎服飾基本上沿襲秦制。鐵兵器經過戰國後期和秦代的發展，到西漢時已佔主要地位。西漢鎧甲全都是
鍛鐵製成。漢代的戎服在整體上有多方面與秦代相似，軍隊中不分尊卑都上穿禪衣，下穿褲。禪衣為深衣，又稱沙轂禪衣（即有縐紋的單衣）。漢代軍人的冠飾基本
上是平巾幘外罩武冠。東漢時期，武吏還有在平巾幘外加沙冠的習慣。漢代戎服外一般束兩條腰帶，一條為皮製，一條為絹制。武士主要穿靴履，以履為主，有圓頭
平底、月牙形頭等樣式。漢代是我國武官制度初步形成的時期。春秋以後，軍隊規模日益擴大，軍、兵種和戰略戰術也不斷複雜，於是出現了一些專門的軍事家，形
成了實際上的專職武官。區別官兵身份的不僅是服飾，還有軍服上的徽識。軍服上標出徽識在先秦時代已有制度。漢代的徽識，主要有章、幡和負羽三種。章的級別
較低，主要為士卒所佩帶，章上一般要註明佩帶者的身份、姓名和所屬部隊，以便作戰犧牲後識別。幡為武官所佩帶，為右肩上斜披著帛做成的類似披肩的飾物。負
羽則軍官和士卒都可使用。騎兵在漢末有了進一步的發展，這主要歸功於馬鞍、馬鐙的發明。
唐代（公元618年至公元907年）
唐代是我國封建社會的鼎盛時期，它的政治、經濟和文化藝術都對歷史發展具有深遠的影響。唐代是我國歷史上武官制度全面建成的時期，因此唐代武官的服飾比過去歷
代更為完備，官服有朝服和常服之分，服用範圍是朝廷九品以上的文武**。武官的專門戎服為缺胯衫，繡有各種紋飾。士兵的戎服用兩種，一種是盤領窄袍，另一
種就是缺胯袍，士兵的缺胯袍沒有繡紋飾，頭戴折上巾，唐代稱襆頭，晚唐時襆頭已變成無須繫裹，隨時可戴的帽子。唐代武士還時興在襆頭外包一塊紅色或白色的
羅帕。初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞觀以後，進行了一系列服飾制度的改革，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。高宗、則
天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層集團奢侈之風日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾。「安史之亂」
後，重有恢復到金戈鐵馬時代的那種利於作戰的實用狀態，特別是鎧甲，晚唐時已形成基本固定的形制，唐代的鎧甲，據《唐六典》記載，有明光、光要、細鱗、山
文、鳥錘、白布、皁娟、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖子、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖子、山文、鳥錘、細鱗甲是鐵甲，後三種是以鎧甲甲片的式樣來命名
的。皮甲、木甲、白布、皁娟、布背，則是以製造材料命名。在鎧甲中，仍以明光甲使用最普遍。唐代也出現過一些新的戎服，短後衣就是其中之一。唐後期出現了
一種「抱肚」的戎服附件，抱肚成半圓型圍於腰間，其作用是為了防止腰間佩掛的**與鐵甲因碰擊、摩擦而相互損壞。唐代武將好穿長勒短勒烏皮靴，靴頭尖而起
翹。但著朝服、常服時也穿鞋頭有云頭裝飾的履或麻鞋。
漢代服飾的特點漢朝女子服飾有何特點
漢衣款式以衣襟分類，可以劃分兩種 1,一為 曲裾禪衣 即開襟是從領曲斜至腋下 2,一為直裾禪衣，是開襟從領向下垂直，此種禪衣又稱 曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，到東漢，男子穿深衣的已經不多了，一般為直裾衣，但並不能作為正式禮服。這種服式既長又寬，從款式上官民服用基本沒有差別，但從原料和...
印加人的服飾有什麼特點,印第安人的服飾特點是什麼？
印加部落由於生活的地域不同，生活 服飾等差異很大。在16世紀西班牙人入侵南美洲以後，印加人在服飾上，也出現了一些變化。生活在庫斯科的印加人，無論男子還是女子，都戴身著印加式披肩的祕魯男子著相同的帽子。男人都穿家織毛料的短毛衣，過膝的長褲子，頭戴寬邊的淺頂帽 用紅氈塊和黑棉線製作而成 女人愛穿裙子，但...
秦朝服飾的花紋有哪些，古代服飾上大多都有哪些圖樣花紋
魚紋還有花紋 龍鳳紋。秦朝 前221年 前206年 公元前221年，秦滅六國，秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦...