彝族群眾心中的聖花是什麼花?彝族人民的聖母叫什麼

2021-03-04 00:12:23 字數 5053 閱讀 8617

1樓:匿名使用者

杜鵑花也叫索瑪花、彝花,是彝族人民的聖花

聖母 是 女媧

我想請問,人們都說56個民族56朵花,那彝族人是哪一朵花呢?那種花叫什麼名字。

2樓:雜拌兒

所謂的56個56朵花民族,是說中國的56個民族百花綻放,並不是專門的每個民族有代表性質的花。

3樓:彌敦道六十號

馬櫻花~~彝族最愛呢!

彝族人民喜歡哪三種顏色,服飾上的圖案大多與什麼有關

4樓:難受君丶

彝族人民傳統色彩為黑、紅、黃三色。圖案紋飾多為雞冠、羊角、火鐮、蕨草、窗格等動植物和生活物品。

服飾特色

彝族男女都外著「察爾瓦」和彼氈。「察爾瓦」彝名「瓦拉」形似披風,用攆制的粗羊毛線織布縫製而成,一般13幅,每幅寬七八釐米,多染為深藍色。

以聖乍地區的最為華麗,邊緣鑲有紅、黃牙邊和青色襯布,下邊吊有30釐米長的繩穗。被氈用兩公斤左右羊毛縫製而成,薄如銅錢,折以6釐米寬的皺摺.一般為30至90折,上方用毛繩收為領。

多為原色或藍色。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服,白天為衣,夜裡為被,擋雨擋雪,寒暑不易。

擴充套件資料:

不同地區特點:

1、楚雄型彝族服飾

這種服飾主要流行於雲南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區。這是古代各部彝族輾轉遷徙之地,現時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯地帶,故其服飾尤顯紛繁多彩。

總體上看,上穿右衽大襟短上衣,下著長褲,是現代**的基本款式。女上裝花飾繁多,色彩豔麗,圖案以雲紋和馬櫻花一類的花卉為主,多裝飾在上衣的胸前、盤肩等特定部位,工藝以鑲補、平繡為普遍。

婦女頭飾大體可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類,若細分則有四十餘種,而每種頭飾又往往成為某一地區彝族的標誌。

男子服飾日趨漢化和時裝化,但仍有不少地區保留著披羊皮褂、著火草和麻布衣的習俗,這是其它地區彝族服飾所罕見的。

2、涼山型彝族服飾

流行於四川、雲南的大小涼山及毗鄰的金沙江地區。男女上衣均為右衽大襟衣,涼山地區彝族男子還保留著古代遺風。他們在頭頂前腦門蓄一綹長髮,象徵男性的尊嚴,神聖不可侵犯,彝族俗稱「天菩薩」。

川、滇大小涼山彝族男子喜愛用青布或藍布包裹頭部,並在前額處扎出一長錐形結,以表示英勇威武的氣概,習稱「英雄結」。

據考古發現,雲南晉寧石寨山西漢時代滇王墓出土的貯貝器上就發現此種頭飾打扮的人物造型。可見,扎「英雄結」是相當古樸的傳統。

另外身上斜挎用細牛筋編織而成的佩帶(古時用於掛系戰刀)稱之為「英雄帶」;有的左耳戴蜜蠟彩珠和銀耳圈等飾物,下裝為長褲,但因地域不同而有大、中、小褲腳之分。

未婚姑娘戴各式頭帕,育後婦女戴帽,或纏頭帕,皆為黑色;婦女雙耳皆佩金、銀、珊瑚、玉貝等耳飾,垂頸部戴銀領牌;下著用多層色布環繞拼接而成的百褶裙,往往長可曳地,上半部適體,下半部多褶,既突出女子體型,又增添幾分婀娜姿態。

大小涼山山勢險峻,氣候寒冷,當地彝族群眾故用毛毯護身,俗稱,「擦爾瓦」。擦爾瓦是用羊毛織成的披衫,有白、灰、青等色,上部用羊毛繩縮口,下部綴有長達0 . 3 3 米左右的旒須。

製作一條擦爾瓦,往往要用幾個月時間,彝族人的擦爾瓦一年到頭不離身,白天御風寒,夜晚當被蓋,堪稱涼山彝家服飾象徵。

傳統的衣料以毛、麻為主,喜用黑、紅、黃色相配搭。常以挑、繡、鑲、染等多種工藝技法制成頭鐮、羊角、渦形等傳統圖案。

大小涼山,山川險阻,過去交通閉塞,與外界交往很少,其服飾古樸、獨特、較完整地保留了彝族傳統風格,與東晉時期昭通霍氏墓壁上所繪彝族裝束一脈相承。

3、滇西型彝族服飾

這類服飾主要流行於雲南西部的大理、思茅、臨滄、保山等地。婦女上裝多為前短後長的右大襟衣,下著長褲,系圍腰,套坎肩。巍山、彌渡兩縣之間的山區**色彩豔麗,多繡花紋,佩帶繡花氈裹背,其他地區較質樸、素雅。

其頭飾或戴布帽,或包青帕,喜綴五彩纓絡、串珠等飾品。頗有南詔王室貴族華美豔麗的遺風。過去男子穿右衽大襟長衫,寬腳褲,頭包青帕,腰繫布帶或皮兜肚,現在多穿時裝。

4、紅河型彝族服飾

這類服飾主要流行於滇南紅河地區,以建水、石屏、元陽等縣最為典型。婦女服飾多彩多姿,既有大襟右衽長衫,也有中長衣和短裝,普遍著長褲,衣罩外套坎肩,系圍裙;頭飾琳琅滿目,多以銀泡或絨線作裝飾。

服飾色調極濃,並貫用配套的對比色,鮮豔奪目,裝飾性很強;圖案以自然紋形為多幾何紋次之。男子服飾與其他地方相差不大。

5、烏蒙山型彝族服飾

這種服飾流行於雲南省昭通地區的鎮雄、彝良、威信等縣以及貴州畢節、六盤水、四川敘永、廣西隆林等彝族聚居地區。烏蒙山區是古代西南彝族文化的發祥地,過去的彝族服飾與涼山彝族服飾大體相同,明清以來服裝款式變化較大。

現在雲南這一區的彝族男女服飾通常為青蘭色大襟右衽長衫、長褲,纏黑色或白色頭帕,系白布腰帶,著繡花高釘「鷂子鞋」。男子服裝無花紋,出門常披羊毛披氈。

婦女服裝領口、袖口、襟邊、下襬及褲腳均飾彩色花紋及組合圖案,漢語俗稱「反託肩大鑲大滾吊四柱」,頭纏青帕作人」字形,並戴勒子、耳環、手鐲、戒指等銀飾,婚後則以耳墜取代耳環,系白色或繡花圍腰,身後垂花飄帶。

個別地區彝族婦女著短衣長裙。大小涼山,山川險阻,過去交通閉塞,與外界交往很少,其服飾古樸、獨特、較完整地保留了彝族傳統風格,與東晉時期昭通霍氏墓壁上所繪彝族裝束一脈相承。

6、滇中及滇東南型彝族服飾

主要流行於以昆明、文山,以及同這兩個地區相鄰的紅河州部分地區。

**的主要款式為右襟或對襟上衣,長褲,個別地方著裙。以白、蘭、黑為底色,多飾動植物花紋圖案和幾何圖案。其頭飾各地差異很大。

昆明地區的部分彝族青年婦女,頭戴「雞冠帽」,形如雞冠,用大大小小各種銀泡鑲繡而成,做工精細;老年婦女一般挽髮髻。

圭山一帶未婚婦女頭飾布箍,在雙耳部位綴一對三角形繡花布飾,腦後吊一束串珠垂向胸前。彌勒及路南部分地區彝族婦女以雙辮纏頭幷包黑內,留一束頭髮垂於腦後,以珠串、銀鏈、貝殼、絨線花色為飾。

文山、西疇、馬關、富寧等部分地區婦女頭包黑巾或頂花帕,頭飾簡單,而丘北、開遠、瀘西等部分地區的婦女則頭飾十分豐富,飾品有銀泡、絨線球、花和貝殼等。這一型別的男子一般穿對襟衣、外套坎肩、著寬檔褲,有的還扎綁腿,頭包黑巾。

5樓:支格拉魯

黑、紅、黃!牛頭、羊角、龍、虎、鷹,火焰、山茶花,馬櫻花等!

彝族的民風民俗 30

6樓:沒得感情

1、彝族的傳統節日

,彝族的節日主要有火把節、彝族年、拜本主會、密枝節、跳歌節等。「火把節」是彝族地區最普遍而最隆重的傳統節日,一般多在夏曆六月二十四或二十五。每到火把節,彝族男女老少,身穿節日盛裝,打牲畜祭獻靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。

2、彝族的婚禮,男女青年訂婚之後,便要進行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉,不用羊肉。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女夥伴聚餐痛飲之習;滇西的彝族,凡娶親嫁女,都要在庭院或壩子,用樹枝搭棚,供客人飲酒、吸菸、吃飯、閒坐,民間把這種用枝搭的臨時棚子稱青棚。

3、背新娘,按照彝家俗規,新娘出閣時,雙腳不得落地沾土,否則便有子嗣不蕃之虞,須由接親的小夥子來背新娘,並扶她上馬。迎娶歸途上還有種種規矩:倘山高路窄無法騎馬時,須由接親的小夥子輪流揹負新娘而行;過河涉水,更得由人背過河,新娘的繡花鞋萬萬不能沾水。

4、潑水接親,彝族認為,清水能驅惡除邪,送走妖魔,帶來幸福。因此,彝族新婚時一定要潑水,為能經受住這個考驗,在迎親時,男家選派未婚夥子去接親時,既要身體強壯,又要精明能幹,既能招架潑水的受寒之苦,又能完成"搶走"新娘的艱鉅任務。

7樓:匿名使用者

彝族民風民俗 彝 族

彝族火把節,也就是彝族年。彝族人的眼裡,火

象徵光明、正義、興盛,象徵著能夠摧毀一切**的強大力量。火把節是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節日。三.香港年俗

農曆新年是我國傳統上一個盛大的節日,相信無一個個中國人不識。然而,在香港過農曆年,在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。

近年來,已很少香港人在農曆新年時按傳統在家裡貼春聯、年畫的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上「生意興隆」、「出入平安」等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣,取其吉利之意,希望來年事事順利,平平安安。

此外,舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉村、圍村中出現,在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至於放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過自一九八二年開始每年農曆年初二的晚上,在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來迎春的一個節目了。

香港被稱為「美食天堂」,春節有關吃的習俗也不少,而大部分家庭也會在春節期間吃「團年飯」,一般是在家裡設宴,於除夕全家上上下下、裡裡外外聚在一起,享受晚飯。而飯後的一大節目,首選相信是逛花市了,農曆新年期間,港九多處都設有年宵市場,其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣於晚飯後一家大小逛花市,除夕夜時更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節。

在香港過農曆新年,最開心的莫過於收「利是」的小孩子了,在春節拜年時,到處可以聽到「討」利是的歡笑聲。「利是」原為「利事」,取大吉大利寬好意頭,同時也成為了春節時與親人不可缺少的習俗。

四.澳門年俗

澳門年俗,別有風情。 "謝灶"是澳門儲存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門人謂之"謝灶"。

澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖,說是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張聖誕老人像,奇怪的是,聖誕老人像邊貼著"上天言好事,回宅降吉祥"的聯兒。

澳門人過年是從臘月二十八開始的,臘月二十八日在粵語中諧言"易發",商家老闆大都在這歲晚之時請員工吃"團年飯"以示財運亨通,吉祥如意。澳門的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

除夕之夜,守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天,共享天倫之樂;大概受西方聖誕節和情人節的影響,年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春,現今已成了一個澳門年俗。澳門在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開富貴,祝報平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。

澳門的花市辦三天,這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

春節這天,澳門人講究"利市","利市"就是紅包,這天老闆見到員工,長輩見到晚輩,甚至已婚人見到未婚人都得"利市"。"利市"純脆是以示吉利。 澳門人把大年初二叫作"開年"。

習俗是要吃"開年"飯,這餐飯必備髮菜、生菜、鯉魚,意在取其生財利路。從"開年"這天起,三天內澳門**允許公務員"博彩"(賭博)。 "開年"過後,澳門又完全回到中國傳統春節習俗中,直至元宵佳節,也是煙節爆竹,玩龍舞獅,歡天喜地。

彝族的建築特色是什麼,彝族有什麼特點

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