1樓:313傾國傾城
1、傳一、(chuán)傳奇
二、(zhuàn)傳記
2、哄一、(hōng)鬨堂大笑
二、(hǒng)哄騙
三、(hòng)起鬨
2樓:蝶兒滿天飛
傳chuán)傳奇
(zhuàn)傳記
藏zang藏戲(三聲)
cang珍藏(二聲)
六年級下冊語文第7課多音字
3樓:小丫頭洛慧
人教版六年級下冊語文第7課是《藏戲》
《藏戲》一文中的多音字如下:
傳(chuán)傳奇
(zhuàn)傳記
哄(hōng)鬨堂大笑
(hǒng)哄騙
(hòng)起鬨
藏(cáng)埋藏
(zàng)**
4樓:匿名使用者
剛勁有力的勁,是後鼻音 ,另一個勁是前鼻音。
六年級下冊語文課本的第7課藏戲中的唐東傑布是個怎樣的人
5樓:匿名使用者
唐東傑布是個體貼人民的人,為了架橋,他不辭辛苦,最後憑藉毅力,終於造好了,他為人民造福了
也是是一個勇敢,善良的人
6樓:十月vs玄月
是個體貼人民的人,為了架橋,他不辭辛苦,最後憑藉毅力,終於造好了,他為人民造福了
7樓:匿名使用者
唐東傑布是一個勇敢,善良的人
8樓:我是四川巴中市
是個體貼人民的人,為了架橋,他不辭辛苦,終於架了58座橋。
9樓:匿名使用者
是個體貼人民的人,為了橋,不辭辛勞,架了58座橋!
六年級下冊語文7、藏戲 8、各具特色的民居教材解讀
10樓:匿名使用者
8*各具特色的民居
一、教材解讀
1.課文簡說。
11樓:匿名使用者
春節:農曆正月初一,是我國傳統的節日,也兼指正月初一以後的幾天。俗稱「過年」。
臘月:農曆十二月。
臘八粥:臘八即臘月初八。在臘八這一天,用米、豆等穀物和棗、慄、蓮子等乾果煮成的粥。
空竹:用竹木製作,中空,能發出響聲的一種傳統健身玩具。
初旬:每月的第一個十天,也稱「上旬」。
小年:農曆中的節日。在臘月二十三日,舊俗在這天祭灶。
除夕:農曆一年最後一天的夜晚,也泛指一年最後的一天。
廟會:設在寺廟裡邊或附近的集市,在節日或規定的日子舉行。
嫻熟:熟練。
元宵:農曆正月十五日夜晚。因為這一天叫上元節,故晚上叫元宵。課文中指元宵節(又稱燈節)的一種應時食品,南方稱「湯圓」。
截然不同:截然:很分明地、斷然分開的樣子。形容兩種事物毫無共同之處。本課指除夕夜的「鬧」與正月初一的「靜」形成鮮明對比。
永珍更新:永珍:宇宙間的一切景象。更:變更。一切事物或景象都變得煥然一新。
12樓:匿名使用者
六年級下冊7藏戲
13樓:匿名使用者
在青藏高原上,紅柳隨處可見,它們不要( 溫暖 )的氣候,不要土壤肥沃的( 大地 ),不要替它們整枝施肥的(花農 ),只要有( 一抔黃土 ),就能深深紮根,頑強地生長。
14樓:匿名使用者
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候,雅魯藏布江上沒有什麼橋樑,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。於是,年輕的僧人唐東傑布許下巨集願,發誓架橋,為民造福。一無所有的唐東傑布,招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結,認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了**的第一個藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事、歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人佈施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟著他們,從一個架橋工地,走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已,觀眾們驚歎道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣,身無分文的唐東傑布在,雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;
國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;
王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;
活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像徵其兩面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;
村民老人的面具則用白布或黃布縫製,眼睛、嘴脣處挖一個窟窿,以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐,所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一齣戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優哉遊哉,毫無倦意。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
藏戲是一個非常龐大的劇種系統,由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派。**藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。
起源之五:
藏戲的藏語叫「阿吉拉姆」,意為「仙女」。據傳藏戲最早由七姊妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無其他樂器
六年級下冊語文7課《藏戲》主要內容
15樓:jammy婷婷
這篇課文主要講了作者描繪了有著悠久歷史的藏戲形成過程以及鮮明的特色,反映了傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵。
16樓:匿名使用者
這篇課文主要講了作者以生動傳神的語言,具體描繪了有著悠久歷史的藏戲形成過程以及鮮明的特色。表現了藏戲強烈鮮明的民族特點和不可抗拒的藝術魅力。
17樓:深情的眼紫
本文以準確性說明為前提,以形象化描寫為手段,生動傳神地介紹了藏戲的形成及藝術特色,反映了傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵。
18樓:匿名使用者
草!!!!!!!自己想啊!!! 這麼 簡單 啊 ??
其實對我來說 很難了 掃瑞 不應該說你的!!
六年級下冊語文書第7課藏戲有引用的 句子
19樓:匿名使用者
在詩人中留傳著「歲寒三友」,是鬆、竹、梅。梅花漂亮而耐寒,雖然我的家鄉沒有梅花,但是有一種可愛的花兒可以與南方的梅花媲美。這種花兒就叫達子香,因為她是所有花中最先開放的,所以就有一個很可愛的名字——迎春花。
三月末,冰雪剛剛消融。在這個時候,迎春花開放了,掛滿枝頭的紫紅色的小花蕾似紫水晶般耀眼,在萬木蕭疏之中顯得特別俏麗,為這剛剛冰雪消融的世界添了一抹暖暖的色彩。盛開的花朵是粉紅色,蕊也是粉紅色的,而蕊的頂部卻是黑色的,葉子是紫紅色的。
到了四月份,迎春花開得十分茂盛。遠看,黃土色的山崗被一片粉紅覆蓋,好像披上了一條粉紅色蓋頭的新娘,為這了無生機的初春帶來了生命的歡愉和絢麗的美。
近看,高高的樹叢上找不到葉子,只能看見一簇族粉紅的花,春風吹開花千樹。相比周圍枯萎的樹和花,只有這一抹粉紅向我們呈現出了生命的色彩,那是一種讓人喜出望外的感覺。
家鄉的迎春花為什麼叫做「達子香」呢?因為在以前,我們稱蒙古人為達子,他們來到這裡,看見了這種花,便採了一大束握在手裡,當地的居民看見了,便把這種花稱做「達子香」。
迎春花的品質是高貴的,初春時節,咋暖還寒,而迎春花不畏春寒料峭,傲寒怒放。她的這種迎春怒放,不畏寒冷的品質值得我們學習。初春的陽光是極其珍貴的,迎春花十分珍惜陽光,吸收熱量,努力成長。
我們難道不應該學習她這種品質嗎?
迎春花開了,告訴我們寒冬已經過去和生活這般美好,開出了她那美麗的心靈和卓然超群的勇敢,使我們的生命美了起來並煥發出一種精神。
迎春花開了,開在春天,開在生活中,開在我們的心裡。
六年級語文小練筆,六年級下冊語文課本20課的小練筆600字數限制
與綠的對話 綠的輕物,綠的飛揚,綠的靈動。題記 輕舞 綠 當大自然遍地是綠的時候,水綠了,似乎空氣中正瀰漫著綠的味道。嗅著來自於大自然的獨特的味道,迎面吹來了綠的氣息,綠,她開始輕舞於這絕美的世界。置身於綠的田野,草香四溢,用每一個毛孔觸控她 綠的裙襬。心,跟著她的舞步,越過蔓藤,越過草地,飄過綠葉...
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