1樓：真空妙有見自性
是：吞彌·桑布扎、祿東贊（即噶爾·東贊）、支·賽當汝恭頓和娘·赤桑揚頓。
吐蕃從第17世贊普起，設立了大相，作為贊普的輔臣。松贊干布起，將**高階官吏分為兩類：第一類為大相，稱為大論；又設副相1人，稱為小論；另設兵馬都元帥正副各1人，執掌兵權。
第二類為宰相僚屬，其中有內大相1人，掌管國內事務，整事大相1人，管司法訴訟；另有外交、財政等官。「諸官之中，大相最尊」「事無大小，必出於宰相，便宜從事」，而居萬人之上，一人之下。松贊干布能知人善任，協助他管理行政事務的最著名的四賢臣有吞彌·桑布扎、祿東贊（即噶爾·東贊）、支·賽當汝恭頓和娘·赤桑揚頓，他們為吐蕃王朝建政初期立下了功勳。
2樓：道無涯
尚囊、噶爾·東贊、吞米桑波扎還有一個不知道。
歷史一定是正確的嗎?
3樓：匿名使用者
「這是 歷史 的選擇」，這是我們耳熟能詳的一句話。最近看到相關說法的似乎又特別多了起來。看得多了，不免心裡就有想法：
這個「歷史的選擇」之說值不值得頂禮膜拜？是否也該推敲一下？ 首先一個問題是，「歷史的選擇」是否就神祕莫測，不容置疑，不容置喙？
可能我們的先人這樣認為過，比如，古人因為認知水平不高，對人的生老病死，對政權的改朝換代總是賦予某些神祕的色彩。特別是統治者出於愚民的需要，他們對自身的出世、對自家政權的建立總是加上「天生異象」、「奉天承運」之類的迷人外套。但如今自然科學與 社會 科學均已非常發達，人們知道，那統統都是騙人的鬼話。
生命的誕生、政權的存廢都可以有一套套淺近而科學的理論來解釋，並且可以仁者見仁智者見智。要說「歷史的選擇」云云，我們都可以說，我們每一個人的出生，也是「歷史的選擇」。不是嗎？
當父母當初孕育生命時，哪一個不是經過「選擇」的？甚至可以說，隨便哪一個生命的出生成長至消亡，隨便哪一個事件的發生發展至結束，隨便哪一個政權的創立至換代，都是「歷史的選擇」。也就是說，所謂「歷史的選擇」，其實並沒有什麼了不起的地方。
其次，歷史的選擇會不會有錯？ 古今中外的歷史已經反覆作出明確答案：「歷史的選擇」不但有錯，而且常常錯得離譜，錯得代價巨大，錯得讓人扼腕，錯得讓後人追惜莫及。
隨便舉個例子罷。比如，歷史雖然為古代 中國 人選擇過堯舜，但也選擇了桀紂；雖為漢朝百姓選擇過文帝景帝，但也選擇了後來的桓帝靈帝。歷史雖為 美國 人選擇了華盛頓、林肯、羅斯福，但也為德國人選擇過希特勒，為義大利人選擇過墨索里尼，為日本人選擇過東條英機，為蘇聯人選擇過斯大林…… 就拿離我們近一點的歷史說事罷。
記得前幾年，一位著名的傳記作家寫過一部書《歷史選擇了***》，此書內容寫到2023年為止。不知作者為何不繼續寫下去，我想，如果要繼續寫下去，一個問題不得不面對。那就是，此後的歷史繼續「選擇」***，到底是「選擇」正確還是錯誤？
按我們公認的一貫說法是，57年到76年，近20年的時間裡，那位歷史人物給給國家給人民帶來慘痛損失、巨大災難。如果當初的歷史能及早選擇後來那一位勇於撥亂反正的人物，那該讓我們減少多少損失啊！可惜可嘆，歷史卻沒有作這樣的「選擇」，不僅沒有，那些試圖糾錯者還遭受過殘酷打擊。
現在我們如能勇於直面，我們還能說，那段歷史的選擇是正確的嗎？（為使本文不被河蟹吃掉，就此先打住。） 其三，歷史會不會重作選擇？
會。歷史也會有一天發現自己選擇錯誤，那就會重作選擇。這樣的例子太好找了，不用多說罷。
其四，歷史發現自己起先的選擇錯誤，要重作選擇，我們該怎麼辦？我們能否要求說，「歷史」啊，你的選擇到我這裡為止好嗎？或者說，「歷史」啊，你的選擇只許到我為止，以後不許再選了！
我們有權力這樣說嗎？有能力這樣做嗎？或者說，「歷史」啊，今後你要再選，也只能按照我的意願去選！
——誰能具備決定後來的歷史必須如何選擇的能力？ 其五，歷史選「對」的機率是否會有變化？歷史已經證明，隨著人類社會的文明進步，歷史選「對」的機率正在不斷提高，但這需要科學與民主為基本條件。
比如，我們生出 健康 孩子的比率在不斷提高，那得益於優生優育的技術進步。又比如，很多國家再也不會選擇出希特勒、墨索里尼、東條英機與斯大林之類的「歷史人物」了，那歸功於他們終於成功地「把統治者關進籠子裡」的制度創新。這是值得後人慶幸的進步，也是人類歷史前進的正確方向。
綜上所述，「歷史選擇」說並不值得頂禮膜拜，也並不是某些人用以謀取壟斷利益，用以自我安慰、不思進取、抱殘守缺、拒絕改變的好藉口。面對「歷史的選擇」，我們唯有虛心面對，改革圖新，以自信坦然的心態迎接歷史的一次又一次選擇。
4樓：匿名使用者
歷史就是過去的事實，沒有正確與錯誤一說，只有真實和虛假的區別。但歷史上的人物卻有正確與錯誤的評價，這必須是與這段歷史無關的後人才能給出的結論。在中國，也許結論要過去很多很多年才能得出，只要有利益人存在，歷史就很難做到真實。
5樓：岳陽周航
用日本人的話來回答你這個問題最合適不過「歷史是勝利者書寫的」。
其中的貓膩現在你一定就會間接的明白，歷史書上的歷史，道聽途說的歷史，你自己懷疑的歷史，是怎麼回事了???
6樓：斟梎卂
首先要明確一點，歷史是正確的，但是記載或者說傳承就不一定是正確的了···個人偏向從通過古代文學作品來輔導正史思考歷史的真實性··
7樓：匿名使用者
我們都知道，歷史是又勝利者編寫，再不涉及當代統治階級的利益下，只能說大體上是正確的，很多事情在歷史上已經成迷
8樓：匿名使用者
正確一詞的意思是正面確定一個觀點歷史是個過程無正邪一說
9樓：司翰
我也老是想這個問題，像古代君王也可能篡改歷史也說不定
10樓：csr很天真
歷史都是被美化過的！
11樓：【寧兒
不一定。這個就要看史官怎麼寫了，但大部分還是正確的
12樓：匿名使用者
不一定，手長在編寫歷史的人身上，他想怎麼寫就怎麼寫，比如《史記》我們不知道現實，也只好信嘍
13樓：陽小光跳
不一定。但歷史自信是要有的。
14樓：小費
啊可能，篡改歷史的多著呢。
15樓：匿名使用者
歷史是過去的史，當然不一定正確，許多是荒唐的歷史。史料也是勝利者寫的，站在自已的立場或利益上寫的。
16樓：穀倉內調外養祛斑
正確的辨別就好了。
是的，這你都知道
看來你是比較清楚的
是呀，看來你也很清楚的
初中歷史學不好怎麼辦
17樓：海煙人
初中歷史為什麼學不好
1、知識方面，初中主要從巨集觀角度入手，兼顧歷史知識的時序性和基礎性;
2、能力方面，初中主要在於識記、理解，尤其是識記層面，屬於「記憶式歷史。
3、課程體系方面，初中採取了主題+時序的通史體例，主要以主題的形式，知識體系欠完整，知識結構較散落，通史不通，理論概念模糊。
4、在課程內容上，初中課程重中國史，輕世界史，重政治史，經濟史相對薄弱。
再說說你們現在的狀況
(1)學生初中階段歷史的基礎知識是相對欠缺的，既沒有形成較完整的知識體系，更不用說對歷史基本理論和概念的瞭解。
(2)初中歷史學科長期被視為「副科」，學校、學生乃至社會都不夠重視。
(4)在學習方法上，學生習慣於機械背誦，缺乏積極的思維習慣。這給抽象的高中歷史學習帶來了一定障礙。
學習方法
一，高密度串連知識網路
知識網路是知識內在的點、線、面交織而成的有機整體。在複習中，必須抓住教材中各知識點的聯絡，把大量分散的、相對孤立的歷史知識納入完整的學科體系之中，形成科學的知識網路。
1.抓點。如士族制度問題，可抓住四個點：
①魏晉時期，在地主階級中形成士族制度;②東晉南朝時期，士族勢力發展;③南朝末年，士族勢力漸衰;④唐朝末年，在農民起義打擊下，士族被進一步摧垮。這樣，對士族問題就有了完整而明確的認識。
2.串線。「線」是有內在聯絡的歷史事件構成的知識線索。
如秦朝的皇帝、三公、郡縣，兩漢王國問題的解決和罷黜百家、獨尊儒術，隋唐的三省六部制，宋朝的「杯酒釋兵權」和元朝的行省制度，明清的廢丞相、八股取士、軍機處和***，這些都是「點」，由這些點構成了中國古代**集權建立、鞏固、加強的發展史。
3.鋪面。「面」是歷史某一時期或階段的全部內容構成的知識整體。
總之，只有系統地把握歷史知識結構，才能比較輕鬆地掌握一個時期或階段的整體內容，進而捕捉歷史的階段性特徵，解題時才能撒得開、收得攏。
二，全方位分析歷史現象
教材是按照時間順序對歷史進行敘述的，是一個平面系統。但高考命題則往往抽取歷史線索，挖掘知識聯絡，古今中外、縱橫交錯形成立體系統。因此，備考複習不僅要點線面結合形成知識網路，而且要在此基礎上拓寬、挖深、抬高，全方位分析歷史現象，形成立體知識體系。
1.相對完整的敘述 多角度、多層次的分析。如2023年高考第48題「簡要說明18世紀—19世紀中葉法國社會經濟和階級關係的主要變化，並根據這種變化分析2023年革命與2023年二月革命的主要不同之處。
」此題要求對法國18世紀—19世紀中葉的歷史進行相對完整的敘述，其中又含有對革命原因、革命任務、革命物件和革命主體等方面的深層次分析。再如第47題「概括指出並結合史實簡要說明唐朝文化燦爛輝煌的原因，唐文化的特點和歷史地位。」此題同樣要求學生從原因、特點和歷史地位等不同的角度進行概括和歸納。
從表面上看史實明確易見，但對分析能力的要求卻比較高。
2.巨集觀分析 微觀考查。例如2023年高考第48題「概括指出凡爾賽——華盛頓體系中協約國列強的相互關係並舉例說明。
試分析這一體系為什麼不能長久維護世界和平。這一體系是如何被打破的?」此題主要考查對歷史現象的巨集觀分析能力，要求學生從巨集觀和整體的高度去認識協約國列強間的相互關係，同時也要求對協約國列強進行具體分析，也含有微觀分析的成份。
3.顯性聯絡 隱性聯絡。「顯性聯絡」是教材中歷史知識間較明顯的聯絡，而「隱性聯絡」則隱藏於知識之間。
換言之，就是所謂的顯性知識和隱性知識。而隱性問題是對顯性問題的深化、概括、比較和系統化，顯性問題只有通過隱性問題才能提高其自身的價值。如2023年上海高考第46題「英國、法國、**和美國在資產階級革命和改革中各用什麼方式來解決土地問題的?
各國土地問題的解決對其資本主義發展有何作用?」在這個問題中，命題者就抓住了它們的隱性聯絡，即革命和改革中的土地問題，經過發掘，能力考查的層次就明顯提高了。
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