1樓：匿名使用者
您好bai
王陽明是我國古代著名心血du家 其該言論表明zhi他dao是形而上學版
的唯心主義權哲學
德謨克利特是古希臘著名自然哲學家，具有樸素的唯物主義思想 但仍具有形而上學性
拉美特里具有辨證思想的唯心主義哲學家
列寧是馬克思主義哲學即辨證唯物主義哲學的傑出代表和最偉大的繼承人
「未有天地之先，畢竟也只有理，有此理，便有此天地。若無此理，便亦無天地……有理便有氣，流行發育萬物
2樓：手機使用者
b試題分析抄：「未有天地之先，畢竟襲也只有理bai，有此理，便有此天地。」說明作du者認為zhi理是一切事物的本dao原，，這符合程朱理學的觀點，從世界的本源出發思考人世間的倫理綱常。
四項中只有朱熹為程朱理學的代表人物。
朱熹《讀書之要》原文是什麼，朱熹說過關於“讀書”的名言有什麼？
朱熹的 讀書之要 一篇，提出 循序漸進 熟讀精思 八個字，這是朱熹本人很看重的。原文如下 大抵觀書先需熟讀，使其言皆若出於吾之口。繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀...
天地人分別用什麼顏色能代表，天地人和三者之間講的到底是什麼意思？ 有什麼特殊的含義？
道教作為一種宗教來講，必然有其信仰，它的信仰就是在現實世界中對神 鬼 人的信仰。三者中，崇尚上帝與眾神，那是修行積善而得 道 成仙的緣故 在人的一生中，不虛度年華，努力修 道 成仙成了人生最大的事業 不積善而失道者，堅信必遭報應而入鬼道。這實際上是中國遠古時期天 地 人 三才 之 天人合一 傳統思想...
宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，凡生於天地之間者，又各得之以為性其張之為三綱，其紀
宇宙之間抄，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為性。此理之流行，無所適而不在。朱子文集 卷七 這並不是說，宇宙之間不存在事物，而是講正是由於理的存在，才使宇宙成為宇宙，萬物成為萬物 宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為性，...