1樓：好聽傳統
中國古代皇家的建築和裝飾一般都是單數
房頂的鷀一般都是七至九個 一般的平民百姓都不用屋簷的層數
太和殿是最高的皇權象徵 也只有太和殿用的是廡殿頂
2樓：米壯士
我只知道紅牆黃瓦是皇帝專用的建築樣式
3樓：蟑螂最強
你蓋房子佔多大地，房子蓋多高，有幾進幾廳，房子上用什麼樣的瓦等等！！
4樓：謝索索
太和殿屋頂是等級最高的重簷廡殿式，繪有金龍和璽彩畫，在加上鎏金門釘端莊而華麗。不同的屋頂樣式等級不同
故宮建築如何體現中國古代封建社會倫理綱常和等級制度 5
5樓：學海奇峰
故宮是世界級的皇家宮殿，也是世界上現存最大的木製宮殿群。為了體現皇家威嚴自然處處設計都要體現無上至尊。各大殿和附屬建築的房頂樣式、磚瓦門的顏色和大小，臺階層數、屋頂上仙人走獸數量、屋內藻井等等都是規定為最高等級，龍紋象徵皇權和天子，其它大臣和普通人如果敢用就要被殺頭。
中國古建築反映的文化，體現的思想，反映的觀念？（請幫忙，下週三就要考試了？
6樓：匿名使用者
中國古代建築的「天人合一」建築觀
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雖然天人合一」四字成語出現較晚，但是在中國傳統文化中「天人合一」的思想卻由來已久。在影響建築發展的諸多因素中，天人合一的觀念是根本性的。天是一個歷史範疇，起源於遠古人類對無法**的蒼茫太空的敬畏同，夏商以後，「天」被認為是有意志、有人格的最高主宰。
對這種主宰的崇拜就構架起以天人關係為基礎的宇宙觀。「天人合一」就是西周以後，人們強調天與人的關係緊密相聯，不可分割的一種觀點。
中國古代的先哲以樸素的系統觀念觀察整個宇宙, 《莊子?齊物論》雲:「天地與我並存,萬物與我為一」,是莊子「天人合一」的基本思想。
《樂記》提出「樂者天地之和,禮者天地之序。」即認為整個宇宙天地處於「流而不息,含同而化」的狀態之中。意思是宇宙之氣永遠處於整齊、和諧、有序的運化之中,這與莊子所謂「通天下之氣」是一個意思。
《周易大傳?文言傳》有云「夫天人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗為，後天而而奉天時。」這種承天命、順天意的心理更是被統治者利用，他們將作為統治人民的合法基礎。
《周易》又有云「仰則觀象於天，俯則觀法於地」的原則。這些思想一直影響著中國建築的發展。
《老子章句》曰:「天道與人道間,天人相通,精氣相貫」。老子《道德經》又曰:
「人法地,地法天,天法道,道法自然。」指明瞭人與自然的共同根源。古代中國人講究「天人合一」，就是說自然環境和人居環境可以互相交流，和諧共生。
這也反映在古代的建築中。比如北京城的建設就是按照天上的星相來建造的，紫禁城正對這紫薇星，建築與環境得到融合和滲透。中國古建築的點也是體現在它的「天人合一」建築觀上，它所展現的是「自然與精神的統一」，本文所**的「天人合一」建築觀，也正是基於這一基本涵義作為出發點。
「幹闌文化」是古代中國南方建築文化的主體，是南方幹闌式建築與源於北方穴居的高臺式建築融合時期具有歷史轉折意義的代表。它是以木結構為主的建築體系，向來注重與自然的高度協同，尊重自然，體現「天人合一」的境界。在藝術性格上特別重視對中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。
在選材上，木材給人以含蓄、深沉的天然之美，它集輕巧、堅韌、易於加工為一身，恰恰與古代中國人相切合，因此成為中國古建築的首選材料。加之，建築始終是為人服務的，古代中國地在物博資源豐富，因此，選擇木材也有其必然性。
中國古建築在建築型別上豐富多彩，主要包括：宮殿、宗廟、公府、館榭、地下宮室、離宮、壇、祠、警鼓臺、舞臺、觀景樓閣等。它們的種類和使用功能雖不相同，但始終流露著「天人合一」的思想。
這基於與自然高度協同的文化精神——熱愛自然、尊重自然，建築鑲嵌在自然中，彷彿是自然的一個有機組成部分。
中國古建築注重與自然高度協同的觀念，表現在城市、村鎮、宮殿、陵墓的選址和佈局命名上，都力圖體現天人合一的追求。
城市的建設：
伍子胥設計建造吳都闔閭城，在《吳越春秋》中記載：「子胥乃使相土嘗水，象天法地，造築大城，週迴四十七裡。陸八門，以象天八門；水八門，以法地八聰。
築小城，周十里。陵門三。不開東面者，欲以絕越明也。
立閶門者，以象天門通閶闔風也。立蛇門者，以象地戶也。」隋大興城建造時，宇文愷不僅有斟酌地勢，將太極宮置於乾位，且又以承天、朱雀等命名。
漢之長安城，「---------城南為南鬥形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城，是也」；
明清北京城的建設就是按照天上的星相來建造的，紫禁城正對這紫薇星，建築與環境得到融合和滲透。
村落的建設：
村是聚落的一種形態，古人注重追求人和自然關係的和諧。安徽歙縣棠樾村為一個典型的例子。棠樾選址，符合風水所謂「枕山、環水、面屏」的原則。
它以富亭山為屏，面臨沃野，源自黃山的豐樂河由西而東穿流而過，周圍樹木茂盛。棠樾族譜有詩云：「遙想棠陰清晝永「（《玉篇》「楚謂兩樹交陰之下曰樾」這正是這個村落名字的由來，又「此處山川之勝，原田之寬，足以立子孫百世之業」。
這正是陶淵明所描寫的世外桃源。棠樾人把自己置身於大自然當中，彷彿自己就是當中的一分子。這種利用自然，尊重自然注重風水的做法，正是古人天人合一建築觀的體現。
宮殿的建設：
在宮殿的當中，最為有名的便是故宮，故宮又稱為紫禁城，紫禁城的「紫」是指紫微星垣。我國古代天文學家將天上的星宿分為三垣、二十八宿和其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。
紫微垣是中垣，又稱紫微宮、紫宮。它在北斗星的東北方。「太平天子當中坐，清慎**四海分」，古人認為那是天帝居住的地方。
封建帝王以天帝之子自居，他辦理朝政與日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宮是等級森嚴的封建社會中最高階別的「禁區」，便有紫禁城的「禁」字來強調皇宮的無比尊嚴。太微垣南有三顆星被人視為三座門，即端門、左掖門、右掖門；與此相應，紫禁城前面設立端門、午門，東西兩側設立左、右掖門。
午門和太和門之間，有金水河蜿蜒穿過，象徵著天宮中的銀河。皇帝及皇后居住的乾清宮與坤寧宮，「乾」、「坤」二字就意味著天地的意思。其東西兩側的日精門與月華門，則象徵著日月爭輝。
東西六宮及其他諸宮殿也都分別象徵著天上的十二星辰和各個星座。
紫禁城的建設，把古代建築 天人合一的思想表現得淋漓盡致。
陵墓的建設：
古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況，意在「天人合一」、「魂歸北斗」的效果。已發掘的河南洛陽與南陽的漢墓中都畫有天象圖，它們都顯示著窺天通天、與天同構的目標。明孝陵是明代開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。
2023年3月，考古人員釋出一個驚世的發現：明孝陵佈局呈「北斗星」圖。「勺頭」為繞梅花山而環行的導引神道部分，「勺柄」為正北方向直線排列的陵寢建築部分，「勺頭」、「勺柄」上的「七星」依次為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。
中國古建築始終是「天人合一」與「禮法、宗法制度」的聯合體現。「天人合一」追求自然，「禮法、宗法制度」注重等級制和規矩，看似矛盾，但反映在建築上，兩者並沒有截然分開。如「宮殿」、「陵墓」等建築形制是禮制建築，但它們在佈局上追求的還是「天人合一」的理念，二者並不矛盾。
總的說來，「天人合一」建築觀是中國古代建築的中心思想，是古人的倫理觀、審美觀、價值觀和自然觀的深刻體現。
7樓：匿名使用者
我國南方地區建築色調以黑白為主,反映的是江南水鄉特有的風味!
我國北方地區建築色調以黃紅為主,反映的是皇家園林的雄渾豪氣!
剩下的要發揮你自己的想象力了!
推薦你看一下高中地理書!(人文地理部分)
中國古建築中都有哪些特點
8樓：匿名使用者
這個問題可以從多個角度去說。
一、從建築形式佈局方面等美學角度來說：
1、庭院式的組群佈局
從古代文獻記載、繪畫中的古建築形象、一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面佈局方面都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國傳統文化中「長幼有序，內外有別」的思想意識的產物。宋朝歐陽修《蝶戀花》詞中有「庭院深深深幾許」的詞句，古人曾以「侯門深似海」形容大官僚的居處，就都形象地說明了中國建築在佈局上的重要特徵。
2、軸線的空間藝術
庭院式的組群與佈局，一般都是採用均衡對稱的方式，沿著縱軸線與橫軸線進行設計。這主要體現在受中國「周禮」思想影響較大的建築體系當中。古代都城規劃中，都以主宮殿位於中軸線上，以宮室為主體，次要建築位於兩側，左右對稱佈局，「前朝後市」、「左祖右社」等，如唐大都與明清北京城的規劃佈局。
再如中國古代寺廟中，強本調軸線空間佈局的例項也是很多。一般均將主殿大雄寶殿放在軸線的重要位置上，配殿居前後左右。「左閣右藏」、「左鍾右鼓」等。
這種佈局是和傳統的宗法和禮教制度密切相關的。最便於表現封建的宗法和等級觀念。
3、「天人合一」的建築環境
崇尚自然 ，強調「天時、地利、人和」的協調統一，在儒家、道家思想中都有體現，都把人和天地萬物緊密地聯絡在一起，視為不可分割的共同體。在這種美學思潮的影響下，人們處理建築與自然環境的關係不是用建築去控制自然環境，而是持著親和的態度，使建築和諧於自然之中。重視相地選址，目的不僅為了滿足各自功能的需要，還在於如何發揮建築群體橫向鋪陳的靈活性而因山就勢、臻合於區域性的山水地貌、諧調於總體的自然環境。
文獻記載及現存的各種林園建築都可以證明。
二、就建築理念及建築材料方面說
1、善用磚木結構，較少使用大型石制，因此以中國建築為代表的東方建築多是木或磚木結構，很少見到西方那種來自古埃及和古希臘羅馬文化的大型石材建築架構。
2、受材料架構的影響，使中國古代建築多數是規格定型的單體造型通過迴廊等組合連線，很少出現大穹頂的架空結構。
3、不論殿堂、亭、廊，都由臺基、屋身和屋頂3部分組成，各部分之間有一定的比例。而且通過這些比例來反映人文願望，如天地自然與人的和諧、皇權神權的等級等。
4、也是因為建築材料的特殊性，使中國的建築更多的注重內部格局的變化和裝飾藝術的變化，中國建築用色大膽、強烈，絢麗的色彩和彩畫，不同內容，都代表著不同的等級需要和建築物的特殊用途。再一個是屋頂面、圍牆等等的藝術形式非常繁複，既有美觀也有等級觀念的需要。
中國古建築都用哪些材料,中國古建築都用哪些材料呢？？？
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