1樓：北京創典文化
秦代漆器copy主要有木胎、夾紵胎、竹胎和銅胎四種。其中絕大多數為木胎，並以厚木胎昀多，薄木胎較戰國時期有較大的增多。漆器的製作工藝，依據質料與器形的不同而採取相應的製作方法。
秦漆器的木胎主要沿襲戰國時期的斫制、挖制和雕刻3種；而漆樽、卮、圓奩和橢圓奩等，則採用卷制的新工藝，蓋壁和器壁用薄本胎卷制，再與厚木胎的蓋和器底相黏合而成。竹胎的製法與戰國時期一樣，採用鋸制與編織的製作方法。極少數銅胎，系在銅容器表髹紅、黑漆，末加飾彩繪花紋。
秦代漆器的顯著特點是什麼？
2樓：北京創典文化
秦代漆器製作由工師管理生產，在漆器上戳記產地、工匠等烙印銘文，由此形成了秦代漆器的另一個顯著特點。
據統計，秦代漆器戳記主要是烙印、a刻、針刻和漆書。這些文字元號中，有的表明器物是咸陽漆器作坊製作的，如「鹹市」、「鹹亭」等烙印文字，有的是素工、上工、刨工和造工在製作時的戳印，如「素」、「包」、「上」、「告」等烙印文字。
古代漆器的製作工藝是怎麼樣的
3樓：一玄君
製作工藝自戰國時期鐵工具應用於製作漆器之後，漆器工藝得到了迅速的發展。湖北省出土的大量楚秦漢漆器，從胎骨和製作工藝的發展變化分析，都說明這一時期的漆器工藝有較大的發展。
（一） 胎骨
目前湖北春秋時期楚墓出土的漆器，胎骨只有厚木胎一種。
戰國時期楚墓發現的漆器，胎骨仍以木胎為主，但根據時代早晚不同胎骨也有一些變化：早期的厚木胎較多，還有少量的皮胎、銅胎和竹胎；中期厚木胎略有減少，而薄木胎和竹胎增多，並有陶胎、銅胎、夾紵胎、皮胎和骨角胎等，望山1號墓的漆削鞘是已見到的第一件夾紵胎漆器；晚期仍以厚木胎為主，但胎壁較春秋時期的薄，薄木胎與夾紵胎的數量又略有增多。根據我國歷史上第一部手工業專著《考工記》記載，戰國時期對於各種器物的製作非常考究其用料比例及選材，這裡以漆兵器為例略作說明。
《考工記》記有弓人為弓，取六材，必以其時，六材既聚，巧者和之。幹也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也。注云：
取幹以冬，取角以秋，絲漆以夏，筋膠未聞。並對弓之長短也作了明確的規定。在《廬人為廬器》中，關於戈、矛、殳、戟的 積竹柲等的製作，也有詳細的記載。
在《矢人為矢》中，對矢杆的製作，也有嚴格的規定。所以，大批漆器才能深埋於地下2000多年至今不朽，望山1號墓的兩件木劍和2號墓的四件漆瑟弦柱等才能自然脫水後仍不變形。
秦代小型墓出土的漆器，胎骨也是以木胎為主，並有少量的銅胎和竹胎等。其中木胎又有厚薄之分，厚木胎相對地減少，薄木胎和竹胎相應地增多了。在一些銅容器的內外，也塗有紅漆或黑漆。
當然，這個時期漆器的選材與用料，也是相當考究的。西漢時期漆器的胎骨與選材等方面，基本上與戰國、秦代的情況相同，但也有一些變化，厚木胎明顯地減少，薄木胎顯著地增加。夾紵胎在一些中型墓出土的漆器中，佔有較大的比例。
在江陵、雲夢、枝江、光化等地西漢墓出土的有些陶器，裡表均塗漆，這種陶胎漆器數量的增多，反映了當時漆器在日常生活中應用的範圍更加廣泛。
（二）製法春秋時期的楚國漆器，厚木胎的製作工藝，因器皿造型的不同，而採用研製與挖制等相應的製作方法。其中有些為整木製作，有些是分別製作構件再以榫卯相接合。木胎製作後，先塗漆，再彩繪各種花紋圖案。
戰國時期的楚國漆器，隨著品種和數量的劇增，製作工藝也有較大的發展，已能根據質料與器形之不同而採取相應的製作方法。竹胎漆器中的彩漆竹笥、扇、席等，系編織而成；竹弓等是以斫製為主製成的；竹筒等則是以鋸製為主製作的。木胎的製法主要有斫制、挖制和雕刻三種，一般是以某種製法為主，輔以其它方法而製成的。
例如幾、弓、戈矛杆和劍鞘等，以斫製為主；耳杯、劍櫝、酒具盒、扁圓盒等，以挖制方法為主；臥鹿、虎座飛烏、虎座鳥架鼓的鼓座等，則以雕刻方法為主。還有些漆器是分別製作構件，然後用榫卯接合（如豆、案、幾等），或者粘合而成（如模、劍鞘等）。木胎製作後，先塗漆，然後用彩漆或其它顏料描繪各種優美的花紋圖案。
戰國早中期的楚國漆器，有的與金工結合，即在木胎上配以銅環、足和鋪首等構件，然後塗漆與描繪花紋；晚期的漆器，出現了銅釦器的新工藝。值得特別提出的是，曾侯乙墓外棺系銅框架裡嵌厚木板構成，是我國迄今所見年代最早、結構最複雜、器形最大、體量最重，並與金工結合的一件特大型漆器。
秦代漆器基本上繼承了戰國時期楚國漆器的製作方法，即木胎以斫制、挖制和雕刻等方法為主，竹胎採用鋸制與編織等製法，戰國晚期出現的銅釦器新工藝得到進一步推廣。當然，隨著時間的推移，秦代漆器的製作工藝也有進一步發展。主要表現有兩個方面：
一是木胎的製作出現了卷制的新工藝，例如漆樽、卮、圓奩和橢圓奩等，器壁與蓋壁都是用薄木胎卷制，再與厚木胎的器底與蓋相粘合而成；二是扣器不僅廣泛使用青銅製作的箍、環、鋪首銜環和蹄足等構件，而且還出現銀箍構件。在內容豐富的睡虎地秦簡中，還有關於漆園生產、天然漆原料運輸和管理
，以及各類器物生產標準化等方面的嚴格制度的記載，這些制度的出現，是促進秦代漆器生產發展的一個重要原因。在這些木胎漆器上，有許多針刻與漆書的文字和符號，這是木胎製成塗漆以後才刻劃與書寫的（21）。其中作坊的標誌有路里、 宦裡、宦裡口、錢裡大女子、趙裡口、安裡皇、女裡等；物勒工名的標誌有文、介、但、忠、李、中、士五鹹、士五軍、士五皆、小男子左、小女子、大女子妴等。
還有許多烙印的文字和符號，也是木胎製成後烙上的戳記，其中不少漆器上有 告（即造）、包、素、上等烙印文字，應是素工、包工、上工和造工等工匠在製作漆器時所烙上的戳記，它反映了秦代漆器製作有著多道工序，並且存在著物勒工名的產品責任制。在雲夢睡虎地秦墓出土的漆器上，有100多處烙印了鹹市、鹹亭、許市、市和亭等文字，它是秦都咸陽和河南許昌等地市亭所生產的漆器產品的標誌。在千里之外的湖北雲夢發現這些地方的漆器產品，說明當時漆器生產的商品性質是很強的。
西漢漆器，在繼承秦代漆器的製作方法的基礎上又有所發展。其工藝的新發展，主要有三點：一是戰國時期和秦代的木胎漆器上所採用的雕刻方法，至西漢時期已極罕見，而凡是圓形或圓筒狀的漆器，一般採用旋制的新工藝，它不僅提高了生產效率，而且使產品更加規整美觀；二是西漢初期扣器的器類與數量都較戰國與秦代增多了，而且至漢武帝時期還出現了鑲嵌精巧的銀片紋樣作為漆器上的裝飾
，這是唐代平脫工藝的前身；三是漆器上的裝飾紋樣，出現了針刺紋（錐畫）、填充金粉的戧金技法和暗紋的新工藝。上面的素、包、上、造，及飽、草等烙印文字，也是素工、包工、上工和造工在製作時所烙上的戳印，反映了西漢前期漆器的製作也有多道工序與物勒工名的產品責任制。在一些漆器上還發現了成市、鄭亭、市府、中鄉、北市等烙印文字，這是四川成都與河南新鄭等地市府生產的漆器產品的標誌。
還有許多針刻文字與符號，其中作坊的標誌有宦裡大女子、千金裡、口裡口、門裡等；物勒工名的標誌有章、東、朱、李、杜、任等。
秦代仿銅陶器的器皿造型之漆器是怎樣的？
4樓：北京創典文化
秦代仿bai銅陶器的器皿造型之漆器du，數量也不zhi少。例如雲夢發現的雙dao耳長盒，就是回仿製銅盔答的器皿造型，作橢圓形，有弧形假足，雙耳似豬嘴而微禿，更富於變化。
漆樽也是仿製青銅樽的，但它的蓋頂有3個「s」形銅鈕飾，腹外有一銅環形鋬，底下有3個銅蹄足，有的還有銅或銀箍加固，整個造型顯得精巧，而與渾厚莊重的銅樽風格迥然不同。
漆器是怎樣發展的？
5樓：北京理工大學出版社
我國漆器工藝，早在新石器時代就已經出現。
夏代的木胎漆器不僅用於日常生活，也用於祭祀，並常用朱、黑兩色來髹塗。殷商時代已有漆藝，2023年河南省成蒿成臺西村商代遺址出土的漆器殘片，在木胎上雕飾饕餮紋，並塗上朱、黑兩色的漆。
西周的漆器則除了朱畫之外，還有貝殼、金、玉等多種材料裝飾嵌入漆器，以貝殼嵌入漆上裝飾的稱為螺鈿。
春秋戰國時期，漆器的木胎生產變得更加容易，部分生活用品常用漆器，而且胎骨材料也變得更加多樣化。此外為了增加器物的立體感，使其更加精美，雕刻和漆工互相結合，許多動物形象經過雕刻，巧妙地纏結在一起，漆器的用色也更為豐富，技法也更為熟練，圖案表現多為宗教及當時的生活形態。這一時期的漆器工藝種類頗多：
生活器具類包括耳杯、漆豆、漆盤、漆盒、漆奩等；傢俱類包括漆案、漆幾、漆床等；樂器類包括瑟與鐘鼓架等；**類則有漆盾等。
漆器的製作技術則在鏤空與彩繪上有極為精湛的表現，特別是描漆、描金以及針刻的纖細花紋裝飾手法。秦代的漆器工藝也甚發達，特別是官府有嚴格的檢驗管理機制，因此，漆器上有透過烙印或針刺的符號與文字，以為檢查之依據。
秦代的漆器種類也多，從湖北省雲夢出土的大批漆器可以得知，有漆盒、漆盂、漆奩、漆壺、漆卮、漆樽、漆耳杯、漆勺、漆匕等，都施以紅外黑內的配色，而且在黑色漆面上彩繪紅色或赭色的花紋。而在湖北省江陵出土的木梳，在描漆及彩繪特別是對於人物裝飾圖案的生動描繪，有明確的裝飾性風格。
西漢漆器達到鼎盛時期，數量之多、規模之大，反映出漆器為當時人普遍使用。當時漆器的生產除了有官府的管理機構外，質優量多、裝飾精美，還因產地的擴大使漆器工藝更為興盛，而且做工極為精細，分為素工、髹工、畫工、上工、清工、造工、漆工以及供工等。漆器中的銘文記錄了製作的時間、地點、分工名稱以及工官姓名等，可見其漆藝的嚴謹。
漢代漆器的胎體主要為木胎，也有夾紵胎，製成的漆器有耳杯、漆盤、漆盒、漆罐、漆奩、漆匜、漆卮、漆案、漆幾以及仿銅器的漆鼎、漆壺、漆鍅等。
漢代漆器裝飾技法以彩繪為主，還有以針刻表現極其纖細裝飾花紋的「錐畫」，利用玉石、雲母製作表面花紋的「鑲嵌」，在漆器表面刻紋後填入金粉的「戧金」，在漆器口緣鑲以金口或銅口的「扣銅」，還有利用薄金銀片製成花紋再嵌在漆器上的「平脫」。
魏晉南北朝時期，由於佛教的盛行，出現了利用夾紵工藝所造的大型佛像。此時的漆工藝被用來為宗教信仰服務，夾紵胎漆器也因而發展。利用夾紵技法所能呈現的輕巧與牢固的特點製作佛像，此種漆制佛像便於在宗教活動時執行，因此稱之為「行像」。
唐代的漆器非常興盛，可歸功於其國力強盛、經濟繁榮以及有較高的文化水平。漆器已經成為當時的稅收之一，其產地以南方為主，製作方式多與其他材料相結合。例如與金銀花紋結合的「平脫」，以貝殼做成圖案花紋鑲嵌在漆器表面的「螺鈿」，髹塗編織器物的「編織」以及各類家用器物。
唐代的漆器製作極為精良，而在裝飾技法上最有特色的是雕漆裝飾，因為在唐之前並無雕漆而多采塗漆彩繪。
唐代漆器的胎體有木胎、夾紵胎、皮胎以及竹胎，其雕漆之裝飾，無論是單色雕漆或異色雕漆都極為精湛。
宋代漆器的制胎和髹飾技藝已經十分成熟，當時不僅官方設有專門生產機構，民間製作漆器也很普遍。漆器所製作的器皿，樣式多且富變化，造型簡樸，表現出器物結構比例之美。一般而言，宋代漆器以素色靜謐為主。
元代的漆器仍保有宋代之水平，而其裝飾技術則有過之而無不及。元代的漆藝種類仍多，包括光素漆、戧金、剔犀、剔紅以及螺鈿。元代的漆器的製作有官辦也有民營，其組織龐大、分工精細，其漆器之胎體有木胎及夾紵胎兩種，而製品則有盤、碗、奩。
其中最有名的是目前藏於安徽省博物館的「張成造」款剔犀圓盒，此盒以漆色黝黑、雕刻深、磨工亮等特色，享譽天下。
明代的漆器極盛，景象繁榮。宮廷設有「漆作」，由元末明初著名漆器家張成之子張德剛負責主管其事，為皇家制造典章用的室內陳設及傢俱、日常生活用品。民間漆器工藝也普遍發達。
由當時著名的漆工黃成所撰寫的《髹飾錄》就是出自明代，這是我國唯一尚存的漆工專著。
明代的漆器工藝類別，主要有螺鈿漆器、雕填漆器、剔犀漆器、戧金漆器以及蔣制倭漆。永樂、宣德兩朝的剔紅與剔彩雕漆，具有十分纖細精緻的特色，但嘉靖年間則轉變為鋒稜畢露的新做工。
明代末期的周翥擅長剔紅，並首創「百寶嵌」工藝，在木、漆胎體上鑲嵌金銀、寶石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳瑁、硨磲、青金、綠鬆、貝殼、象牙、蜜蠟、沉香等，突出了構圖主題，強化了裝飾效果。
清代的漆器延續明代的漆藝繼續發展，其發展重心在蘇州，主要是在恢復明代末期因戰亂而失傳的剔紅以及仿蒔繪漆器的推廣，地方性的漆業也發達。例如：潮州的金漆木雕、浙江彩漆竹器以及貴州的皮胎漆器，做工嚴謹細緻、極負盛名；蘇州剔紅專為宮廷製造漆器用品而有「宮廷剔紅」之稱，其仿明代永樂、宣德的剔紅而足以亂真；揚州也為剔紅產地；清末北京的剔紅則是仿蘇州剔紅。
總之，漆器工藝隨著我國數千年的歷史演進而持續發展，期間的興衰與發展，不僅向世人說明漆器源於華夏文化，是中華民族的藝術結晶，更深刻地影響著我們的生活與文化樣貌。
漆工藝在歷代的傳承和前人研究與創新之下，使得漆器自古以來即成為我國傑出的藝術表現，可說是中華傳統文化的縮影。
漆器工藝歷史,漆器的發展歷程是怎樣的？
漆器bai早在河姆渡文化時期發現du了最早的漆zhi木碗，距今有七千dao多年的歷史，在戰版國和漢代就有 權了描金，雕漆，螺鈿等技術，塗漆是利用漆樹分泌出生漆一層一層塗在木質品上，每一層都得幹了再塗下一層，一個漆器的製作得耗費數月乃至數年，清朝達到製作工藝頂峰。春秋戰國古墓已有精美漆器，最早發現是河...
漆器技術的發展過程是怎樣的,漆器的發展歷程是怎樣的？
漆器是中華民族對人類文明的重大貢獻。我國的漆工藝可以上溯至遙遠的新石器時代，隨後有過戰國至秦漢的輝煌 宋元時期的鼎盛和明清時期的絢麗，漆器工藝達到了相當高的水平，也留下了大量時代可考 工藝精湛 造型奇特的髹飾珍品。我國古代勞動人民在製造漆器的時候，往往會加入桐油之類的乾性植物油。桐油是人們從桐樹的種...
漆器的發展歷程是怎樣的,歷史上漆器的發展過程是怎樣的？
史料記載，漢代時期，我國漆器主要生產地點是四川的成都和廣漢。西晉時期以後到南北朝時期，由於佛教的盛行，出現利用夾紵工藝所造的大型佛像，此時的漆工藝被用來為宗教信仰服務，夾紵胎漆器也因而發展。所謂的夾紵是以漆輝和麻布造型作為漆胎，胎骨輕巧而堅牢。唐 宋 元 明各朝代，我國的漆器技術都有所進展。清代基本...