1樓：豔午女郎
（1）人名：古人
bai有名、字、號，當
du大官的死後有諡號zhi。如歐陽修，dao字永叔，號六一居士，諡版文忠。權名和字間一般有聯絡，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。
（2）一般稱謂。直稱姓名，用於自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、諡號表示禮貌發尊敬。
還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，後姓名，如「餘在史館，聞翰林（官名）天台（籍貫）陶先生言博雞者之事」，「馬副使（官名）鳴錄（名）。」
（3）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱僕、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。
（4）敬稱。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗），對上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加「先」表示已逝世的尊長。
世說新語二則課文後面的敬辭與謙辭的意思
2樓：雲遮世說
尊稱：「
君」是有禮貌地稱呼對方，猶今之「您」。「尊君」：你的父親。
謙稱：「專家君」，我的父親。屬
方正第五之
一、與友期行
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘不再等候就自己走了，（陳太丘）離開後，朋友才到。陳元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你好久都不來，已經走了。」朋友就大怒說：
「真不是人啊！和人約好出去，卻丟下別人自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來握元方的手（想表示親近），元方走進家門，頭也不回。
世說新語二則中古代常見的進詞與謙辭
3樓：一槓青年
《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：
「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。
」他哥哥的女兒道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。
道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎?」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
急求！《世說新語兩則》書上字詞的註釋
4樓：匿名使用者
註釋（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
（2）未若柳絮因風起（未若：不如）（因：憑藉 ）（「因」在這裡有特殊含義）
（3）講**義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ）
（4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子）
（5）與兒女講**義（兒女：這裡當「子侄輩」講，即年輕一輩）
（6）內集：家庭聚會。
（7）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
（8）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
世說新語文言文帶有敬辭類和謙辭類的
5樓：雲遮世說
《陳太丘與友期》中「君」「尊君」「家君」
尊稱：「君」是有禮貌地稱呼對方，猶今之「您」。「尊君」：你的父親。
謙稱：「家君」，我的父親。
世說新語兩則的詞類活用（通假字，古今異義，一詞多義，文言句式） 10
6樓：浴春沐秋
一、詞類活用
「友人慚」 意動用法。慚：感到慚愧
二、通假字
《陳太丘與友期》 尊君在不。「不」通「否」， 讀 fǒu，表示否定，相當於「嗎」。
三、古今異義
《詠雪》1、兒女 古義：子侄輩的人，指家中的年輕一代人。今義：指子女
2、因 古義：趁，乘，憑藉。今義：因為3、文義 古義：詩文。今義：文章的意思
《陳太丘與友期》1、去 古意：離開。今意：到、往2、委 古意：丟 下、捨棄。今意：委屈、委託3、顧 古意：回頭看。今意：照顧
4、期 古意：約定。今意：日期
5、引 古意：拉。今意：引用
四、一詞多義
日：日中不至：太陽；寒雪日內集：天
五、文言句式
1、判斷句：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也（「也」表判斷）2、倒裝句：白雪紛紛何所似？
（「所何似」，賓語「何」前置）3、省略句：謝太傅寒雪日內集（「寒雪日」前省略介詞「於」，「在」的意思） 去後乃至（「乃至」前省略主語「友人」）
7樓：緱鬆陸德宇
、詞類用
友慚意用慚:慚愧
二、通假字
《陳太丘與友期》
尊君通否
讀fǒu表示否定相於
三、古今異義
《詠雪》1、
古義:侄輩指家輕代今義:指
2、古義:趁乘憑藉今義:
3、文義
古義:詩文今義:文章意思
《陳太丘與友期》1、
古意:離今意:、往
2、委古意:丟
、捨棄今意:委屈、委託
3、顧古意:看今意:照顧
4、期古意:約定今意:期
5、引古意:拉今意:引用
四、詞義
:至:太陽;寒雪內集:
五、文言句式
1、判斷句:即公兄奕左軍王凝妻(表判斷)
2、倒裝句:白雪紛紛何所似(所何似賓語何前置)3、省略句:謝太傅寒雪內集(寒雪前省略介詞於意思)乃至(乃至前省略主語友)
世說新語兩則的思想感情分別是什麼
8樓：華年如是影如昨
《詠雪》言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕鬆和諧的畫面。
《陳太丘與友期》告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
《世說新語》兩則原文和翻譯《世說新語》原文及翻譯
詠雪謝太傅寒雪日內集，與兒女講 義。俄而雪驟，公欣然曰 白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬。兄女曰 未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去...
世說新語兩則一句一句翻譯，《世說新語》兩則 原文和翻譯
言語第二之七十 一 詠雪之才 原文 謝太傅寒雪日內集，與兒女講 義，俄而雪驟，公欣然曰 白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬。兄女曰 未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。譯 謝太傅 安 在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們 文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅欣然說道 白雪...
《世說新語》兩則的作者簡介
世說新語 中國古代志人 集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜採眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。此書為6卷，分德行 言語等36門，記述自漢末到南朝宋時高門名士之遺聞軼事，主要為有關人物品藻 清談玄言和機智應對的故事。劉義慶 公元403 公元444 字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城 今江...