1樓：匿名使用者
一個寒冷的雪天，謝
太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢？
」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：
「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
陳太丘（陳實）和朋友約定正中午時見面，一同外出。過了約定的時間，朋友仍然不來，陳太丘便徑自走了。他走後朋友才來。
他的兒子陳元方當時才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：「你父親在家嗎？」元方回答說：
「等您很長時間不見您來，已經走了。」這位朋友便發火罵道：「真不是人！
和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了。」元方便說道：「您和家父約定正中午見面，到了時間您卻不來，這是不守信用；對著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。
」朋友聽後感到慚愧，便從車上下來向陳元方引咎 道歉，元方進入大門不再理他。
2樓：匿名使用者
一、作家和作品
劉義慶(403—444)，南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等 36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：「這種清談本從漢之清議而來。
漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。」
二、譯文
《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：
「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。
」他哥哥的女兒道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。
道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎?」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
三.答案
1.因為孩子是綻放光芒的天使,給人間帶來幸福與陽光.而且是祖國的花朵.所以是金色花.我會將孩子比作天使
2.是想像媽媽默默奉獻那樣,默默愛媽媽.想和媽媽玩捉迷藏,孩子的好玩心理啊.
1.人生的風雨
2.我坐在母親的身邊就像荷葉護蓮.保護想要保護的人
1.俄而
2.欣然
3.寒冷有雪的一天 家 謝太傅與其兒女 論雪
4.「撒鹽空中差可擬。」「未若柳絮因風起。
」第二句要好.撒鹽固可見雪花之白，散雪之景。然代之以柳絮之輕盈，便突出了雪花輕墜的美麗。
柳絮隨風，漫空漫野，雪花飄散，無邊無際。淡淡的一句，摹形擬色寫景都是十分的妥貼，入妙傳神。更可罕者，白雪紛紛是嚴寒的冬景，風中柳絮，擬合的是一派清新春景，景美，美景之中所蘊涵的春的希望更美。
其一比擬，語味之深，意境之美，幾使後人無可超越。詠絮，也成為一代才女的代稱——不僅紅樓中的世外仙姝林妹妹才堪詠絮，出塵的納蘭容若更將他真純的思念寄予謝家庭院，梨花月裡。
5.如何理解"公大笑樂"?
答:謝安所樂，在於裙釵不讓鬚眉，侄女之詩才，更在侄子之上。
3樓：匿名使用者
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎?」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐後地跑去摘。只有王戎沒有動。
有人問他為什麼不去摘李子，王戎回答說：「這樹長在大路邊上，還有這麼多李子，這一定是苦李子。」摘來一嘗，果然是這樣。
原文：劉伶病酒,渴甚,從婦求酒.婦捐酒毀器,涕泣諫曰:
"君飲太過,非攝生之道,必宜斷之."伶曰:"甚善我不能自禁唯當祝鬼神自誓斷之耳便可具酒肉.
"婦曰"敬聞命."供酒肉於神前,請伶祝誓.伶跪而祝曰:
"天生劉伶,以酒為名.一飲一斛,五斗解酲.婦人之言,慎不可聽.
"便飲酒進肉,隗然已醉矣. 翻譯：有一次，他的酒病又發作得很厲害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩餘的酒灑在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗縱橫地勸他說：
「你酒喝得太多了，這不是養生之道，請你一定要戒了吧！」劉伶回答說：「好呀！
可是靠我自己的力量是沒法戒酒的，必須在神明前發誓，才能戒得掉。就煩你準備酒肉祭神吧。」他的妻子信以為真，聽從了他的吩咐。
於是劉伶把酒肉供在神桌前，跪下來祝告說：「天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。
」說完，取過酒肉，結果又喝得大醉了
4樓：匿名使用者
電子書要不要？是全文加翻譯
5樓：春嫣完顏睿博
你要全文翻譯
這個地方怎麼翻譯的過來
現在國學萎靡了嗎
連世說新語這樣的古文都看不懂了。。。
庚亮 還是 庾亮 世說新語 到底 讀一聲geng還是yu三聲
6樓：雲遮世說的生活
庾（yǔ）
庾亮（289年—340年2月18日），字元規。潁川鄢陵（今河南鄢陵北）人。東晉時期外戚、名士。他姿容俊美，善談玄理，又遵守禮法，為人嚴肅莊重。
文言文《世說新語.政事》譯文
7樓：z窺夢女
（1）陳仲弓為太丘長,時吏有詐稱母病求假,事覺,收之,令吏殺焉.主簿請付獄考眾奸①,仲弓曰：「欺君不忠,病母不孝；不忠不孝,其罪莫大.考求眾奸,豈復過此!」
【註釋】①主簿：官名.參《德行》第1 則注④.
考：查究.眾好：
指諸多犯法的事.【譯文】陳仲弓任太丘縣縣長,當時有個小官吏假稱母親有病請假,事情被發覺,陳仲弓就逮捕了他,並命令獄吏處死.主簿請求交給訴訟機關查究其他犯罪事實,陳仲弓說：
「欺騙君主就是不忠,詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝,沒有比這個罪狀更大的了.查究其他罪狀,難道還能超過這件嗎!」
（2）陳仲弓為太丘長,有劫賊殺財主,主者捕之①.未至發所,道聞民有在草不起子者,回車往治之②.主簿曰：「賊大,宜先按討.」仲弓曰：「盜殺財主,何如骨肉相殘③!」
【註釋】①財主：財貨的主人（不是現代所說的富家）.
②發所：出事地點.在草：生孩子.草,產蓐.晉時分娩多用草墊著.
③「盜殺」句：意指母子相殘,違逆天理人倫,要先處理,而殺人只是違反常理.【譯文】陳仲弓任太丘縣縣長時,有強盜劫財害命,主管官吏捕獲了強盜.
陳仲弓前去處理,還沒到出事地點,半路上聽說有家老百姓生下孩子不肯養育,便掉頭去處理這件事.主簿說：「殺人事大,應該先查辦.
」仲弓說：「強盜殺物主,怎麼比得上骨肉相殘這件事重大
世說新語 容止篇 全文及譯文
<<世說新語>>容止第十四的翻譯
8樓：匿名使用者
衛玠從豫章來到建康，人們久聞他的大名，紛紛前來**，圍觀的人像牆一樣堵得水洩不通。衛玠早就體弱多病，經不住勞累，最終釀成大病身亡，當時人們說衛玠是被人看死的。南朝梁 劉孝標註引《衛玠別傳》說：
「衛玠向來有別於常人。衛玠童年時，武子曾和他乘著白羊車行駛於洛陽街市上。滿街的人都問：
這個白璧一樣的孩子是誰家的？衛玠是武子的外甥。於是家族鄉里都稱衛玠為璧人。
讀了世說新語__庚亮你得到了什麼啟示?
9樓：雲遮世說的生活
《世說新語》中庾亮出現的次數太多，不一而足。
如果你說的是下一條，則是他不損人利己。
德行第一之三十
一、不賣的盧
（原文）庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾雲：「賣之必有買者，即當害其主，寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談。效之，不亦達乎？」
（譯）庾亮騎的馬裡有一匹叫「的盧」的凶馬，有人讓他賣掉。庾公說：「我賣它就有人買它，那樣也會傷害它的主人，難道因為對自己不安全，可就以嫁禍他人嗎？
從前孫叔敖為了後人殺了兩條蛇，古人傳為美談，我效仿他，不也算是通達事理嗎！」
世說新語複習，世說新語複習資料
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世說新語的故事，推薦幾則《世說新語》的故事
王石爭豪 石崇和王愷爭比闊綽，互不示弱。晉武帝是王愷的外甥，常常資助王愷。他曾把一棵二尺來高的珊瑚樹送與王愷，這棵珊瑚樹枝條葳蕤，相映成趣，少有可與之媲比的。王愷拿來給石崇看，自鳴得意，誰知石崇看後，就用鐵如意敲它，應手而碎。王愷既惋惜，又覺得石崇在妒忌他，一時聲色俱厲。石崇說 不值得遺憾，現在就賠...
世說新語翻譯
詠雪 原文 謝太傅寒雪日內集，與兒女講 義。俄而 雪驟 公欣然曰 白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬 兄女曰 未若柳絮因 風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。俄而 不久，不一會兒。雪驟 雪下得急。差可擬 差不多。未若 比不上。因 乘。譯文 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起...