1樓：匿名使用者
白雪紛紛，大雪紛飛，
出自《世說新語》的成語有哪些？
2樓：最愛萌基小吃貨
【望梅止渴】[wàng méi zhǐ kě]
釋義：是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後
比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》："魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。"
【一覽無餘】[yī lǎn wú yú]
釋義：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建築物的結構沒有曲折變化，或詩文內容平淡，沒有回味。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·言語》："江左地促，不如中國， 若使阡陌條申昜，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。"後以"一覽無餘"謂一眼即可全見。
【二童一馬】[èr tóng yī mǎ]
釋義：用以指少年時代的好友。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》："殷侯既廢，桓公語諸人 曰：少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。"後用以指少年時代的好友。
【七步成詩】[qī bù chéng shī]
釋義：稱人才思敏捷。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·文學》："文帝嘗令東阿王七步中 作詩，不成者行 ；應聲便為詩曰：
煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有慚色。"後以"七步成詩"稱人才思敏捷。
【才高七步】[cái gāo qī bù]
釋義：形容才思敏捷。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·文學》："文帝（曹丕）嘗令東阿 王（丕弟曹植）七步中作詩，不成者行 ；應聲便為詩曰：
煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！"後因以"才高七步"形容才思敏捷。
【才疏志大】[cái shū zhì dà]
釋義：才幹有限而抱負很大。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·識鑑》："伯仁為人志大而才短， 名重而識暗。"後以"才疏志大"謂志向大而才能小。
【千巖萬壑】[qiān yán wàn hè]
釋義：形容山巒連綿，高低重迭。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·言語》："顧長康從會稽還， 人問山川之美。顧雲：千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。"後用以形容峰巒與山谷極多。
【不舞之鶴】[bù wǔ zhī hè]
釋義：舞：舞蹈。 不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·排調》："昔羊叔子有鶴善舞，嘗 向客稱之。客試使驅來，氃氋不肯舞。"後因以"不舞之鶴"喻名不副實。
【相煎何急】[xiāng jiān hé jí]
釋義：煎煮得為什麼那樣急。比喻兄弟間自相殘害。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·文學》："文帝（曹丕）嘗令東阿 王（曹植）七步中作詩，不成者行 。
應聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！"後因以"相煎何急"喻自相殘殺或**。
【瞎馬臨池】[xiā mǎ lín chí]
釋義：盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，後果十分危險。
出處：語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調》："盲人騎瞎馬，夜半 臨深池。"後因以"瞎馬臨池"比喻處境危險而猶闇昧無知。
一、《世說新語》內容簡介：
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人**」的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：「德行」、「言語」、「政事」、「文學」『方正』等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記**「隨手而記」的特性。
說出幾個出自《世說新語》的成語
從《世說新語》中產生的成語典故有哪些
3樓：江左秦思衾
出自《世說新語》的成語典故
1、 【難兄難弟】
【含義】 比喻兄弟才德都好,難分高下.後來多比喻兩人同樣壞.
【出處】 《世說新語·德行》第八條
2、【割席絕交】
【含義】割斷席子,表示斷絕交情,不再來往.常用來形容朋友絕交不再往來.
【出處】《世說新語·德行》第十一條
3、【小時了了】
【含義】 指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為.
【出處】 《世說新語﹒言語》第三條
4、【覆巢之下,安有完卵】
【含義】字面意思是鳥巢傾覆了,其卵就會破.用來比喻一人罹禍,全家都不得幸免.後也泛指事之整體被毀滅,其個體也無以保全.
【出處】 《世說新語﹒言語》第五條
5、【拾人牙慧】
【含義】牙慧,原指言談中所流露之智慧,後喻他人曾說之言論與見解.拾人牙慧,比喻拾取他人一言半語為己用,或抄襲他人之言論.
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒文學》第二十七條
6、【標新立異】
【含義】原指獨創新意,立論與眾不同.後來多指提出新奇的主張,創造新奇的式樣；有時帶貶義,指另搞一套.
【出處】 《世說新語﹒文學》第32條
7、【皮裡春秋】
【含義】 指表面不露好惡、不表態度,但內心實際上是有褒貶的.
【出處】 《世說新語﹒賞譽》第66條
8、【嶔崎歷落】（qīn qí lì luò）
【含義】比喻品格卓異出群.
【出處】 《世說新語*容止》第20條
9、【黑白分明】
【含義】比喻事非界限很清楚.也形容字跡、畫面清楚.
【出處】 《世說新語﹒言語》第15條
10、【道邊苦李】
【含義】比喻庸才,無用之才.
【出處】 《世說新語﹒雅量》第4條
11、【卿卿我我】
【含義】形容男女相愛,十分親暱,情意綿綿.
【出處】 《世說新語*惑溺》第35條
12、【蒹葭玉樹】（亦做蒹葭倚玉樹或蒹葭倚玉）
【含義】指兩個品貌極不相稱的人在一起,比喻一醜一美不能相比.後多表示地位低的人仰攀、依附地位高貴的人.亦常用作謙辭,用作借別人的光的客套話.
【出處】 《世說新語*容止》第3條
13、【身無長物】
【含義】 除自身外再沒有多餘的東西,指生活節儉.後多用來形容極其貧窮.
【出處】 《世說新語*德行》第44條
14、【竹頭木屑】
【含義】厚頭,靠近根部的竹頭.竹頭與木屑,比喻細微的東西.後比喻可供利用的廢置之材.
【出處】 《世說新語﹒政事》第16條
15、【楚楚可憐】
【含義】 形容女子嬌弱的樣子.
【出處】 《世說新語*言語》第84條
17、【芝蘭玉樹】
【含義】 比喻有出息的子弟..
【出處】 《世說新語*言語》第92條
18、【漸入佳境】
【含義】 原指甘蔗下端比上端甜,從上到下,越吃越甜.後比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚.
【出處】 《世說新語*排調》第59條
19、【頰上三毛】
【含義】比喻文章或圖畫的得神之處.
【出處】《世說新語*巧藝》第9條
20、【醉玉頹山】亦作【醉山頹倒】
【含義】形容男子風姿挺秀,酒後醉倒的風采.
【出處】 《世說新語*容止》第5條
21、【鶴立雞群】
【含義】象鶴站在雞群中一樣.比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出.
【出處】 《世說新語*容止》第11條
22、【天壤王郎】
【含義】原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話,後用以喻對丈夫不滿意或者指一門子**,才貌等某一方面差距很大.
【出處】 《世說新語﹒賢媛》第26條
23、【千里蓴羹】
【含義】原為具有吳地風味的名菜,後泛指本鄉特產,含思鄉之意.
【出處】《世說新語﹒言語》第26條
24、【看殺衛玠】
【含義】原指衛玠被人看死,後比喻為群眾所仰慕的人.
【出處】《世說新語﹒容止》第19條
25、【真金百鍊】
【含義】 比喻人經過長久、多次的鍛鍊,變得非常堅強.
【出處】 《世說新語﹒文學》第97條
26【吳牛喘月】
【含義】比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事過分懼怕,而失去了判斷的能力.也形容天氣酷熱.
【出處】 《世說新語﹒言語》第20條
27、【望梅止渴】
【含義】 原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴.後比喻願望無法實現,用空想安慰自己.
【出處】 《世說新語﹒;假譎》第2條
《世說新語》中的成語有哪些？
4樓：匿名使用者
1、一覽無餘
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。
【解釋】：覽：看；餘：
剩餘。意指一眼看去，所有的景物全看見了。形容視野廣闊，沒有阻礙，把事物或景象都看在眼裡，沒有遺漏。
也指事物簡單，看得十分清楚，或建築物的結構沒有曲折變化，或環境視野空曠，或詩文內容平淡，沒有回味，不用說就可以明白。形容道理很明顯。也作「一覽無遺」。
2、千巖萬壑
出自南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：「顧長康從會稽還， 人問山川之美。顧雲：『千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。』」後用以形容峰巒與山谷極多。
3、才疏志大
出自南朝宋劉義慶《世說新語·識鑑》：「伯仁為人志大而才短， 名重而識暗。」後以「才疏志大」謂志向大而才能小。
4、略見一斑
出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：「門生輩輕其小兒，乃曰：'此郎亦管中窺豹，略見一斑。'」
5、新亭對泣
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》，過江：晉愍帝建性四年（公元316年）劉曜攻陷長安，晉愍帝被俘。第二年，元帝繼位建康（今南京），建立東晉王朝。
5樓：匿名使用者
《世說新語》中的成語有這些：難兄難弟、割席絕交、小時了了、瞎馬臨池、略見一斑、拾人牙慧、標新立異 、黑白分明、卿卿我我、身無長物
難兄難弟
【讀音】[ nàn xiōng nàn dì ]
【釋義】指共過患難的人或彼此處於同樣困境的人。舊用「難兄難弟」形容兄弟都非常好，今多反用，諷刺兩人同樣壞。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》
割席絕交
【讀音】[gē xí jué jiāo]
【釋義】割斷席子,表示斷絕交情,不再來往.常用來形容朋友絕交不再往來。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》
小時了了
【讀音】[xiǎo shí liǎo liǎo]
【釋義】指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》
瞎馬臨池
【讀音】[xiā mǎ lín chí]
【釋義】盲人騎瞎馬，夜半臨深池。比喻處境危險而猶闇昧無知。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒排調》
略見一斑
【讀音】[lüè jiàn yī bān]
【釋義】大致地看到事物的某一部分。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒方正》
拾人牙慧
【讀音】 [ shí rén yá huì ]
【釋義】拾：撿取；牙慧：指別人說過的話。比喻拾取別人的一言半語當作自己的話。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒文學》
標新立異
【讀音】[ biāo xīn lì yì ]
【釋義】標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒文學》
黑白分明
【讀音】[ hēi bái fēn míng ]
【釋義】黑色與白色對比鮮明。比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒言語》
卿卿我我
【讀音】[ qīng qīng wǒ wǒ ]
【釋義】形容夫妻或相愛的男女十分親暱。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒惑溺》
身無長物
【讀音】[ shēn wú cháng wù ]
【釋義】除自身外再沒有多餘的東西。形容貧窮。
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語﹒德行》
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