1樓:灌水的來也
是呀。詩人幾乎都是「瘋子」,不瘋都要「整瘋」才寫得出好的詩句,因為「專瘋」,才可以寫出「人人心屬中有,個個筆下無」的精彩詩句。
你看「李白杜甫白居易,竹林七賢蘇東坡」個個都是酒瘋子,酒罐子,沒有酒來把他們「整瘋」,也許他們就沒有好的作品傳世。
「李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,老子自稱酒中仙。」如果李白不瘋,肯定寫不出這麼精彩的詩句,一句「老子自稱酒中仙」充分體現李白的灑脫,蔑視權貴,不瘋,怎麼敢寫這樣的詩句。
2樓:問嫻
其實最深刻的詩句只有一個字,那就是「愛」。
3樓:匿名使用者
電影《霸王別姬》裡說張國榮飾演的程蝶衣飾演虞姬「不瘋魔不成活」,他將自己活成了虞姬,角色於他不分他我,可以稱他為戲瘋子。雖然他是虛構的形象,但現實中肯定也有這樣專注的人存在。
十句含義深刻的詩句(詩句、句意、寓意、道理)
4樓:我餓體育
【題目】題西林壁(宋 蘇軾)
【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限,置身廬山之外,**遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
【題目】琴詩(宋 蘇軾)
【詩詞原文】若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不於君指上聽?
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關係,存在著緊密的聯絡。唯物辯證法認為,普遍聯絡的根本內容,就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯絡。
因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關係。如果把演奏者包括在內,那麼,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關係,又可以看作是事物的內部矛盾(內因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關係。前者是**產生的根據,後者則是**產生的條件,兩者缺一不可。
【題目】觀書有感 (宋 朱熹)
【詩詞原文】半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻,說明了為學之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去。
這種運動一旦停止,事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,一個人的學問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進展了。治學之道如此,辦其他事情也是這樣。
【題目】過鬆源晨炊漆公店(宋 楊萬里)
【詩詞原文】莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。
【哲理】詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:
在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。
5樓:匿名使用者
高中古典詩歌賞析全集2008-01-27 01:36靜女
這首民歌以一個青年男子的口吻敘寫與情人幽會的情景。開篇先寫了少女的羞怯與頑皮,男子的急切與熱烈。接著寫少女贈送愛情的禮物——從牧場上採來的茅草。
最後直抒胸臆:茅草之所以非常珍貴,是因為它是心上人為我採來的。
這首民歌運用通俗明白的口頭語言和對比烘托的手法,生動地再現了遠古時期青年男女密約幽會的愛情生活。感情真率,純樸自然。
無衣這是一首充滿愛國主義情操的戰歌。詩歌以質樸的語言,鏗鏘的節奏,樂觀的戰鬥精神和熾熱的愛國感情,動員全國人民團結一致、奮勇殺敵,堅決反擊敢於來犯的敵人。同時也表達了戰士們互助友愛、同仇敵愾、團結戰鬥、保衛祖國的愛國主義精神。
氓這是一首怨憤詩,是一個被遺棄被蹂躪的女子對男尊女卑制度的揭露和控訴。
前二章追敘了男方求婚的迫切情景,中二章敘述自己對愛情的專一和男方背信負心;後二章譴責了男方無情無義無德無行的醜惡行為,抒發自己對悲劇命運的怨憤之情。
這首詩從一個側面反映了兩千多年前男尊女卑的社會現象,通過一位棄婦的敘述和控訴,揭露了造成婦女悲劇命運的社會根源,具有深刻的社會意義。
湘夫人全文賞析:
《湘夫人》是祭湘水女神的一首詩歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘夫人思念湘君的語調,描繪出湘夫人馳神遙望,祈之不來,盼而不見的惆悵心情。
第一段段意:
總寫湘夫人思念湘君。
第二段段意:
寫湘君不到,湘夫人由熱烈的期待變為深切的怨望和惆悵。
第三段段意:
寫湘夫人因思念湘君而的美好的想象:芳香而華美的室內外陳設。
第四段段意:
寫湘君被九嶷眾神接走,湘夫人最終也沒等到湘君,怨望中又含著深沉的思念和痴情的期待。
長歌行這首詩勉勵青少年要珍惜青春,發憤努力,不可浪費生命、虛度歲月。
詩歌前六句為一節,以園中青葵在陽光雨露的滋潤下茁壯成長,待到暮秋霜降,則葉落枝枯。形象地喻示了青年一代要抓緊人生的大好時光,長身體、長知識、長才幹,莫待人生的「暮秋」到來而空自嗟嘆。最後四句以議論為主,先以百川歸海作比,說明時光易逝,盛年難再,最後點明主旨。
全詩通篇用比,借青葵成長和百川歸海喻事說理,形象生動而含義深刻。
迢迢牽牛星
這首詩以牛郎織女的傳說故事為題材,借牛、女之哀怨,描寫了男女之間深深相愛卻又不能自由約會的惆悵和哀思。
首二句由觀星而起興,確定了全文低沉哀傷的基調。中四句轉為對織女孤寂悽清生活的描寫。末尾四句寫雙方心事難訴而望河興嘆的哀怨。
語言樸素自然,感情真率深沉,是這首詩突出的特點。同時,採用比興的手法,以牛郎織女的傳說映襯青年男女的愛情,聯想豐富而意蘊含蓄。
短歌行這是一首抒懷詩,詩人借用樂府舊題,抒發了求賢若渴的迫切心情和建功立業的雄心壯志。
全詩共八章,前二章慨嘆人生短暫而功業未成;中四章引用《詩經》傾吐了對賢才的思慕和求賢不得的苦悶;後二章抒發了自己要效發周公禮待賢才以共濟統一大業的豪邁情懷。
曹詩語言通俗清新,不事雕琢,感情真率自然,基調慷慨蒼勁,悲壯之中蘊含著積極進取之精神。詩中尊重人才禮賢下士的思想在當時甚至在現在仍然有一定的進步意義。
白馬篇這是一篇熱情歌頌從軍殺敵、為國立功的青年戰士的愛國詩篇。詩中塑造了一個嫻習武藝、長於騎射、勇猛無私、獻身愛國的邊塞青年的英雄形象,表達了詩人渴望能上陣殺敵、為國立功的強烈願望。詩歌著力刻劃青年戰士颯爽的英姿和嫻熟的武藝,揭示他奮不顧身、英勇殺敵、為國紓難的思想基礎,歌頌了青年戰士拋妻離子、告別父母、義無反顧、奮勇殺敵而保家衛國的高尚品質。
歸園田居
這首詩抒寫辭職歸來的愉快心情和鄉居的樂趣。開頭六句追述往事,說明棄官歸田的原因。詩人把官場比作「塵網」,把做官比做誤入「塵網」裡的魚鳥,深表懊悔。
「開荒南野際」以下十句描寫歸田後的生活和樂趣。把自已的生活環境描寫得優美寧靜,富有詩情畫意,詩人的樂趣自在其中。最後四句總結全篇,抒寫自己的感受,欣喜舒暢之情溢於言表。
詩歌通篇對比,以極贊田園生活的美好來反襯封建官場的黑暗。寄情於景,借景抒情。語言通俗清新,筆法輕鬆自然。給人淡而不俗的藝術享受。
山居秋暝
這首山水名篇,於詩情畫意之中寄託了詩人高潔的情懷和對美好理想的追求。
開篇「空山」二字,為全詩張本,在作者半官半隱的生活中,一切都似乎是「空」的。新雨、晚秋、夜月、清流,寧靜清高而空闊高遠。縱然有「浣女」「漁舟」,但山中樹繁竹茂,人跡罕到。
這山外的聲響卻正好烘托出山中的空曠。所謂「鳥鳴山更幽」。詩人鍾愛的月下青松和石上清泉,既是他高潔情懷的具體寫照,也是他矢志追求的理想境界。
末聯直接抒發了春光縱然消逝而自己長留山中的歸隱志趣,曲折地表達了詩人對官場生活的厭倦和不滿。
這首詩以景物的自然美來表現詩人的人格美。表面看來,句句在寫模山範水,實際上通篇比興。借明山淨水寄託情懷,含蘊豐富,耐人尋味。
夢遊天姥吟留別
詩題一作《夢遊天姥山別東魯諸公》,當是天寶五載(746)前後詩人離開東魯、南下吳越時所作。天姥(mǔ),山名,在今浙江嵊縣。
這首詩是李白的代表作之一。詩人通過對奇異美妙的神仙境界的描繪,抒發了他政治追求失敗後的苦悶心情。表現了不願與黑暗現實同流合汙、蔑視權貴的高潔情懷。
藝術上詩人運用奇特的情節,豐富的想象和大膽的誇張,將夢中的仙境和殘酷的現實進行了鮮明的對比。將對幻想的追求和人生的探索聯絡起來,超過了一般山水遊仙題材的範圍,具有深刻的社會意義。
越中覽古
這是詩人遊覽越中(今浙江紹興)有感於吳越之爭的懷古之作。詩人只選取了越王班師回國的兩個鏡頭,深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。
首句點明題意,二三兩句分寫戰士還家和勾踐還宮。戰士錦衣凱旋;越王宮女如花,勾踐的躊躇滿志和荒淫逸樂躍然紙上。結句突然一轉,當年不可一世的勾踐而今何在呢?
眼前只有幾隻鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。筆法簡潔而寓意深刻,含蓄地指出統治者的驕奢淫逸不過是過眼煙雲而已。「古來將相在何方,荒冢一堆草沒了。
」秦始皇、漢高祖......歷代王侯將相莫不如此。
這首詩將昔時的繁盛和今日的淒涼作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切。
蜀道難《蜀道難》,樂府相和歌辭舊題.。齊樑以來,詩人多以此題描寫蜀道的艱險。李白藉此舊題,按照由古及今、自秦入蜀的路線,抓住沿途各處的景色特點來展示蜀道之艱險和山勢的高危。
以大膽的誇張和豐富的想象,將神話故事、民間傳說與現實融為一體,酣暢淋漓地描繪出蜀道山川的險峻壯麗,同時對當政者提出了「一夫當關,萬夫莫開」的忠告。寄寓了他對時局的關切。全詩句式長短錯落,音調鏗鏘有力,氣勢磅礴,豪邁奔放,是李白浪漫主義詩篇的代表作。
將進酒「將進酒」為漢鼓吹鐃歌十八曲之九,多以飲酒放歌為內容。這首詩當是天寶年間李白供奉翰林遭貶後所作。本詩借飲酒放歌,表達詩人鄙棄功名富貴、縱酒銷愁的憤懣情緒。
開篇兩句,以排山倒海之勢,慨嘆人生易老,青春難再。以雄渾壯闊的筆墨抒發無可奈何的哀傷,以黃河的偉大永恆反襯生命的渺小脆弱,具有驚心動魄的藝術力量。接下來,極力鼓吹「盡歡」而莫惜千金.
「天生我材必有用」一句既表達了詩人的堅定自信,也吐露了懷才不遇的悲憤。呼朋喝友頻頻勸酒,不圖功名富貴,但願長醉不醒。引陳思王曹植,既贊醉酒之超脫,又使人聯想到曹植飽受壓抑而有志難伸的苦悶。
末尾以名馬寶裘換得一醉方休!流露了詩人遭貶後深深的痛苦。
不過,應該指出,李白詩中常有「借酒澆愁」之語。但究其具體內容,大都是個人仕途坎坷、功名無望的感慨,這乃是詩人的思想侷限。
登高這首詩大約作於大曆二年(767),杜甫臥病在夔州,通過重陽節登高所見的秋江景色,傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的複雜感情,慷慨激越,動人心絃。
前兩聯寫登高所見,後兩聯直接抒情。起句勢如破竹,一個「哀」字,奠定全篇基調:天高氣爽,西風獵獵,高猿長嘯,哀轉悽絕。
接下三句,繪出濃郁的深秋特色:水清沙白,高鳥迴旋,落葉蕭蕭,江水滾滾。濃濃的秋色勾起人「悲哉秋之為氣也」的慨嘆。
頸聯緊扣這個「悲」字,一波三折,反覆詠歎:他鄉做客本一可悲,萬里漂泊二可悲,更兼秋風瑟瑟,則悲上加悲;獨自登高無親少友一不幸,疾病纏身二不幸,而長年抱病真可謂雪上加霜,不幸之甚了。尾聯緊承上句,國事之艱,生計之難,致使詩人窮困潦倒,愁恨綿綿。
蜀相乾元二年(759)十二月,杜甫離開同谷赴成都。靠朋友的幫助,在城西浣花溪邊修建了幾間草堂,開始了在蜀中較為穩定的生活,《蜀相》就是在這年春天遊成都的武侯詞時所寫。
題曰「蜀相」而不言「武侯祠」,可知主旨在人而不在祠。首聯點明祠的方位,頸聯寫祠中所見所聞。詩人渴望像諸葛亮一樣「致君堯舜上,再使風俗淳」(《奉贈韋左丞丈》),無心觀花賞鳥,因此碧草「自春色」,黃鸝「空好音」。
以景物之明麗反襯詩人心情之沉重,曲折含蓄而意味深長。頸聯正面評述人物:劉備三顧草廬,禮賢下士;諸葛不負眾望,鞠躬盡瘁!
助劉備開創蜀國鼎足而三,輔劉禪南征北伐六出祁山。只可惜這珠聯璧合的君臣關係怕只能成為歷史的追憶了。更可嘆諸葛丞相壯志未酬拋屍疆場,千載而後,多少英雄豪傑曾為之淚下沾襟!
詩人心念諸葛,胸懷蒼生:當此國難之日,誰又是今日之武侯丞相呢!
表達最深的感情的詩句
你好！如下一些 1 有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳求凰 琴歌 2 相親相見知何日，此時此夜難為情。唐.李白.秋風詞 3 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。宋.秦觀.鵲橋仙 4 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經 邶風 擊鼓 5 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋.柳永.鳳棲梧 ...
有深刻哲理的詩句有哪些，含有深刻哲理的古詩有哪些？
1.百川東到海,何時復西歸？2.少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府 長歌行 3.欲窮千里目，跟上一層樓 唐 王之渙 登鸛雀樓 4.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。1 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。李商隱 無題 2 落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍 己亥雜詩 3 橫...
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一 哲理詩句 1 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。陸游 遊山西村 2 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。蘇軾 題西林壁 3 欲窮千里目，更上一層樓。王之煥 登鸛雀樓 4 沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈 5 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹 觀書有感 6 人有悲歡離合...