1樓：五汗羊小雨
。「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大 的形象，是上句「青未了」的註腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。 山前向
日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。「割」本是個普通字，但用在這裡，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。
「蕩胸生層雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉眼地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河
山的熱愛。
2樓：匿名使用者
造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山景色的神奇秀麗和氣象萬千的特點，是上句「青未了」的註腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。 山前向日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。
「割」本是個普通字，但用在這裡，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。「蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。
見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉眼地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河
3樓：千島雲
意思是大自然將神奇和秀麗集中於泰山 (天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞)
4樓：閒雲野鶴大川哥丶
「造化」就是「天地」、「上蒼」、「造物主」的意思；「鍾」是「鍾情」、「青睞」的意思。
5樓：麗園君心
意思為：大自然鍾情於崇山峻嶺。
6樓：寳貝琇銹
寫出了泰山的神奇秀美
閱讀杜甫詩《望嶽》。（4分）岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥
杜甫的古詩《望嶽》表達了什麼意思?
7樓：覀覀覀瓜瓜瓜
杜甫的古詩《望嶽》表達了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
原文：《望嶽》唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
杜甫詩《望嶽》的解釋分析
8樓：匿名使用者
首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚歎仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。
「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這裡把它融入詩句中，是個新創，很別緻。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
「齊魯青未了」，是經過一番揣摹後得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用「崔崒刺雲天」這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。
明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說：「齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？」他特別提出這句詩，並認為無人能繼，是有道理的。
「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句「青未了」的註腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。
「割」本是個普通字，但用在這裡，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。
「蕩胸生層雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。「會當」是唐人口語，意即「一定要」。如王勃《春思賦》：
「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：「他日會殺此豎子！
」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦！」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解作「應當」，便欠準確，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。
清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。
這和杜甫在政治上「自比稷與契」，在創作上「氣劘屈賈壘，目短曹劉牆」，正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
（蕭滌非）
9樓：匿名使用者
[編輯本段]原文
望嶽唐 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
10樓：匿名使用者
最後一句畫龍點睛，只要你站的高，就望的遠。
閱讀《望嶽》詩，完成小題。（每小題3分，共9分）望 嶽杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割
11樓：半邊
小題1:b
小題2:d
小題3:d
小題1:試題分析：巍巍岱宗，莽莽蒼蒼，橫空出世；青青齊魯，鬱鬱蔥蔥，綿延無際，這是遠望；蕩胸生層雲「的倒裝，，突出了泰山雄偉氣魄對詩人的感染；「決眥入歸鳥」，睜大眼睛追蹤遠方極細極小的飛鳥形象，表現了詩人對泰山神秀的傾心追索。
這是近望。
點評：本題比較容易。在理解詩詞的基礎上明確其觀察順序並不難。同時這也是對課內所學的一種遷移運用。如在《沁園春.長沙》中老師會分析到觀察順序。
小題2:
試題分析：層雲圍繞在我的身旁錯。望著山中冉冉升起的雲霞，盪滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。 形容泰山之巔山川秀美，震撼心靈，令人難以忘懷。
點評：詩詞是抽象的藝術，要結合想象來理解詩句。不能只分析字面意義，否則會斷章取義。
小題3:
試題分析：一定要登上泰山的最高峰，到那時再看其他的山就覺得小了。在這裡，泰山的最高峰又指人生的最高峰，表達了作者敢於攀登人生頂峰的偉大抱負和昂揚向上積極進取的人生態度。
點評：本題不難。這一句為千古名句，比較容易想到。
請問《望嶽》這首詩(杜甫寫的，都知道）的意思是什麼?
《望嶽》中的「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」是寫近望中所見的什麼景
虛實結合，既寫了泰山啊的秀美，有寫了泰山的高大。前句是實寫，後句是虛寫。此句煉字精巧，對偶工整。造化鍾神秀，陰陽割昏曉 這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什麼要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鍾，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句...
望嶽杜甫愛國情懷總結有幾點，關於杜甫愛國的古詩
這首詩是杜甫青年時代 的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個 望 字，卻緊緊圍繞詩題 望嶽 的 望 字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。原文 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏...
杜甫的望月描寫的是哪裡的風景，杜甫的 望嶽 描寫的是哪座山
望 嶽杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫 望嶽 詩，共有三首，分詠東嶽 泰山 南嶽 衡山 西嶽 華山 這一首是東嶽泰山。開元二十四年 736 二十四歲的詩人開始過一種 裘馬清狂 的漫遊生活。此詩即寫於北遊齊 趙 今河南 河北 山...