1樓：匿名使用者
2樓：倭來自神經病院
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》
、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。
王羲之字逸少，西晉末年（約公元307年）出生於琅琊（今山東臨沂）。東晉太和年間（約公元365年）卒於會稽（今紹興）。
他完成了中國書法由古體的篆隸向今體的楷、行、草的轉化，開創了妍美俊健的書風，框定此後數千年中國書法的大致面貌，而被後人尊為「書聖」。
王羲之首先從變革真（楷）書入手。為了擺脫魏晉以來真書的「古質」，在結字、點劃、書態等各方面加以變革，使楷書結體趨向勻稱俊俏，點劃細微之處蘊蓄變化，挺拔多姿。開創今草，則是刪除了章草中帶有隸書筆意的波磔，加強了用筆的使轉，使得轉折處筆勢連綿，流暢而富有韻致。
王羲之書法的一個重要的特點，是他的作品中處處流露出一種隨心從化，恬淡平和的意境。這和魏晉時玄理的盛行是分不開的。王羲之的書風對後世的影響極大。
尤其是經過唐太宗的大力提倡，他所開創的流美俊逸的書風一直籠罩著中國書壇。唐宋元明諸家，很少聽說沒有臨習過王羲之的。直到清代碑學興起，北派強雄粗獷的風格重新為人們所重視，這種局面才有所改觀。
《平安》、《何如》、《奉橘》三帖全貌
3樓：百度使用者
臨池學書。解釋：臨：靠近，挨著；池：硯池；書：書法。指刻苦練習書法。
出自：《後漢書·張芝傳》：「尤好草書，學崔、杜之法，家之衣帛，必書而後練。臨池學書，水為之黑。」
4樓：
書法大家
王羲之(303-361年)，字逸少，原籍琅琊臨沂(今屬山東)，後遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍(世稱「王右軍」)、會稽內史(世稱「王會稽」)，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深，被後人譽為「書聖」。
王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精緻、美崙美負的書體。
鍾繇創造由隸入楷的新貌，但尚未擺脫隸書的影子。王羲之楷書不僅跳出隸書的影響，而且開闢了新的廣闊天地，上升至一個全新的鼎盛境界。
王羲之代表作：(沒有原跡存世，有刻本和墨跡廓填本)，楷書：《樂毅論》《黃庭經》;草書《十七貼》;行書：《姨母貼》《快雪時晴貼》《喪亂貼》《蘭亭集序》等。
其中王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰，被稱為「天下第一行書」。
《王羲之書法全集》限量收藏版****zjshipin.***
王羲之如何刻苦練習書法的？
5樓：廣西師範大學出版社
王羲之的書法能達到如此高的水平和他從小勤學苦練、刻苦鑽研是分不開的。據說他7歲的時候就非常喜愛寫字，平時在他走路的時候心裡都在想著字型的結構、筆勢和如何下筆收筆。想著想著，手指就不自覺地在衣服上比劃著，天長日久，連衣服都被劃破了。
這個傳說雖然有些誇張，但卻形象說明了王羲之刻苦學習的精神。
王羲之的書法是怎麼練就的
6樓：櫻桃家的聚寶盆
一有空就在自己的衣服上寫字,天長日久,把衣服否劃破了.後來,他到外地去做官,總在池邊苦心練字.每次練字後,就在池裡洗硯洗筆,把一池水全變成了黑色,人們稱為"墨池".
有的小故事《十八缸水》說的就是他小時練字用掉18缸水，練就一手好字。
7樓：快風管
達摩西來一字無，全憑心意下功夫。若在紙上求妙法，筆尖蘸幹洞庭湖。
8樓：匿名使用者
每天不間斷的練習，練出來的！
勤能補拙...
你也可以!
9樓：齊步走
王羲之不但善於學習歷代書法的長處,而且經過刻苦研究。在短文中我認為這段文字，使他能成為書聖的根本。我個人卻認為他之所以有這樣的成績，是因為當時的楷書還不太成熟，使他輕易的達到一個頂峰，請看他兒子王獻之、以及顏、柳、歐、趙幾位大書家藝術方面都不在他之下卻沒有他名氣大。
10樓：啼血的鳥
用心練就的，當然，也少不了手！呵呵！
11樓：匿名使用者
王羲之不但善於學習歷代書法的長處,而且經過刻苦研究,獨創了自己的書法藝術風格.
王羲之的書法是怎麼練出來的?
12樓：
王羲之(303-361年)，字逸少，原籍琅琊臨沂(今屬山東)，後遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍(世稱「王右軍」)、會稽內史(世稱「王會稽」)，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深，被後人譽為「書聖」。
王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精緻、美崙美負的書體。
鍾繇創造由隸入楷的新貌，但尚未擺脫隸書的影子。王羲之楷書不僅跳出隸書的影響，而且開闢了新的廣闊天地，上升至一個全新的鼎盛境界。
王羲之代表作：(沒有原跡存世，有刻本和墨跡廓填本)，楷書：《樂毅論》《黃庭經》;草書《十七貼》;行書：《姨母貼》《快雪時晴貼》《喪亂貼》《蘭亭集序》等。
其中王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰，被稱為「天下第一行書」。
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13樓：匿名使用者
天賦+勤奮+好的老師
14樓：匿名使用者
這其實不只是勤奮，還要有個人經歷，書法往往和這有關，比如心境，性格，像黃庭堅，蘇軾，張旭都經歷過大挫折
15樓：支豫奚紅旭
一有空就在自己的衣服上寫字,天長日久,把衣服否劃破了.後來,他到外地去做官,總在池邊苦心練字.每次練字後,就在池裡洗硯洗筆,把一池水全變成了黑色,人們稱為"墨池".
有的小故事《十八缸水》說的就是他小時練字用掉18缸水，練就一手好字。
王羲之是什麼時候開始練習書法的
16樓：我fa飆的公
原文：晉王羲之，字逸少，曠子也。七歲善書，十二見前代《筆說》於其父枕中，竊而讀之。
父曰：「爾何來竊吾所祕」羲之笑而不答。母曰：
「爾看用筆法？」 父見其小，恐不能祕之。語羲之曰：
「待爾**，吾授也。」羲之拜請，今而用之，使待**，恐蔽兒之幼令也。父喜，遂與之。
不盈期月，書便大進。衛夫人見，語太常王策曰：「此兒必見《用筆訣》，近見其書，便有老成之智。
」流涕曰：「此子必蔽吾名。」晉帝時祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。
三十三書《蘭亭序》。三十七書《黃庭經》。書訖，空中有語：
「卿書感我而況人乎！吾是天台丈人」。自言真勝鍾繇。
羲之書多不一體。（出羊欣《筆陣圖》）
譯文：晉朝王羲之，字號逸少，王曠的兒子。七歲就擅長書法，十二歲看見前代人談論書法的書《筆說》，在他父親的枕中偷來讀，父親說：
「你為什麼要偷我的祕籍？」王羲之笑著卻不回答，母親問：「你看的是用筆法嗎？
」父看他年少，恐怕不能領悟，告訴羲之說：「等你長大**我再教你書法。」羲之跪拜，現在就讓兒看看這書吧，長大再看就耽誤了孩兒幼年發展了。
父親很高興，立刻就把書給了他。還不到一個月時間，書法就有了很大進步。衛夫人知道後，告訴太常王策說：
「這孩子一定正在看《用筆訣》，最近看見他的書法，就已老成大器。」流著眼淚說：「這孩子將來一定能遮住我的名聲。
」晉帝時，祭祀北郊，更換祝版，工匠刻字由羲之書寫，筆法入木三。三十三寫了《蘭亭序》，三十七寫了《黃庭經》，寫完後，空中有人語說：「卿的書法都感動我，而況世人呢？
我是天台丈人，自稱真勝鍾繇。」羲之書法多數不是一種字型。
補充：王羲之從小愛好書法。幼年時他曾跟隨姨母，著名的女書法家衛夫人學過書法。王羲之開始學習書法的介紹基本就這樣介紹了，具體的確切的還真不好找出一個清楚的定論。
17樓：匿名使用者
肯定是七歲以前就練習了，到了七歲已經寫的很不錯了。
18樓：王看
自幼習書！具體是多少不知道，不過不會晚於5歲吧！
怎樣練好王羲之的書法？
19樓：匿名使用者
王羲之的字就是蘭亭序，蘭亭序都是後人的臨摹本，建議使用馮承素的《蘭亭序》摹本。
王羲之是怎樣練字的？
20樓：森林之黃
王羲之是2023年前我國晉朝的一位大書法家，被人們譽為「書聖」，紹興市西街戒珠寺內有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。
王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親祕藏的前代書**著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水裡洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。
王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有一次，他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣，送去叫人雕刻。刻工發現字的墨漬竟滲入木板裡面約有三分深。
於是人們常用「入木三分」的成語來形容書法筆力強勁，後來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。
21樓：匿名使用者
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢
上領悟到書法執筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。
王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧！
」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
二十歲時，有個太尉郗鑑派人到王導家去選女婿。當時，人們講究門第等級，門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。
只有王羲之，好像什麼也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去後，把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手讚歎道：
這正是我所要的女婿啊！於是郗鑑便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。
在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板裡面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。
唐·馮承素摹蘭亭序(神龍本)王羲之一生最好的書法，首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。
東晉有一個風俗，在每年陰曆得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。
作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本《蘭亭集》，公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是後來名震千古的《蘭亭集序》。
此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。
其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下行書第一」。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。
留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。
其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：「飄若遊雲，矯苔驚蛇」，王羲之的書法是極美的。
漢代以後，經過六十餘年的三國鼎立，進入晉代。書法又出現了一高峰。隸書的草寫，稱為隸草，隸草是將隸體基本結構消解，只保留波磔，主要用於寫奏章，所以也稱章草。
書寫章草的代表書家有史游、皇象、索靖等。在章草的基礎上，又出現了今草。同時，還出現了楷書和行書。
可以說，到了晉代，篆、隸、草、行、楷諸體已經齊備。
讚美王羲之書法的詩句，讚美「王羲之書法」的詩句有哪些？
美是均衡，美是符合了宇宙的某種頻率 天人合一 動靜的平衡，蘭亭 就像舞蹈，每一個動作都是您覺得不可能呆住的平衡！蘭亭 為何被稱為 天下第一行書 是因為它在打破平衡時維持了平衡。龍躍天門，虎臥鳳闕 的動態平衡美！就像驚鴻一瞥的瞬間凝化在紙上成為永恆呈現在您的面前，書法是時代和書法家的心電圖！這是形。著...
王羲之蘭亭序是用什麼字型寫的，王羲之的書法《蘭亭集序》是什麼字型？
王羲之 蘭亭序 是用行書寫的。行書是一種統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書 草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。行 是 行走 的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫 行楷...
王羲之的墨池是真的嗎，王羲之的故事墨池
墨池，漢族民間傳說故事，流傳在江西省撫州市臨川區，相傳是東晉大書法家王羲之洗筆硯處。曾鞏飲慕王羲之的盛名，於慶曆八年 1048 九月，專程來臨川憑弔墨池遺蹟。州學教授 官名 王盛請他為 晉王右軍墨池 作記，於是曾鞏根據王羲之的軼事，寫下了這篇著名散文 墨池記 名為 墨池記 著眼點卻不在 池 而在於闡...