1樓：匿名使用者
，在光明的時候熄滅，似乎太微不足道了。可是，我要為無私的蠟燭唱一支讚歌。
蠟燭的一生很平淡，白的、紅的，五顏六色的，頭上豎起一個羊角辮。生命就從羊角辮上開始。漸漸地，火苗吞沒了羊角辮，開始熔化蠟燭的身體。
滴滴蠟珠猶如一串串淚珠，凝固了。古人用「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」來形容矢志不渝的精神。是啊！
蠟燭的精神不僅是古人讚美的物件，而且是我們的榜樣。
所以，蠟燭的一生是輝煌的，從生到死，始終為人們奉獻著光明。在電燈走進千家萬戶的當今時代，蠟燭的作用好像消失了。不！
沒有。在停電的時候，蠟燭仍然有著自己的用途，玉柱似的白燭安送西去的靈魂，瑪瑙般的紅燭喜迎新生的家庭。還有那五彩的生日燭，象徵著又一歲的開始，每一根都洋溢著幸福的紀念。
在微微燭光下讀書，感到溫暖，在微微燭光下行走，感到安適。
在讚頌蠟燭的同時，也不由得想起了孜孜以求、誨人不倦的老師。他們就像蠟燭，時間的火苗熔化著老師的青春。老師是學生征程中的蠟燭，永遠為學生勝利的終點，而教誨則是那不滅的燭光，永遠照亮著學生的心靈······
2樓：佛佛覺得不對勁
呃呃呃餓死我，好無語搜搜奧我問你我就哇咔咔去哦
六年級上冊語文書第15課課後的小練筆作文500字
3樓：純潔小星星
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫，表現了對這片神聖土地的無限熱愛，讀過這篇課文後，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉的土地，想到了我們的朋友、我們的夥伴，想到了藍天白雲，想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的「我們和大地上的山川河流，動物植物共同屬於一個家園」，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個家園，我們沒有理由不去關心保護我們的環境，我們的家園。
但現實中，我們卻對森林無節制的砍伐，對植被的破壞，對動物無情的撲殺，對礦產資源掠奪式的開採，使生態失去平衡，環境遭到破壞，資源枯竭，我們已經在遭受懲罰，因此我們應該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報恩的心來愛護我們的環境，保護我們的家園。
最後我想用作者的話說：「大地不屬於人類，而人類是屬於大地的」。這篇課文的題目叫《這片土地是神聖的》。
這時，就讓我迷惑起來。為什麼這篇課文的題目叫《這片土地是神聖的》？肯定很有意思。於是，我就讀了起來。
當我讀了一段的時候，讓我很感動的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。
樹汁流經樹幹，就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。
這一段讓我感受到：動物、植物是我們的心血，我們不應該隨意毀壞和破壞它們。我們應該一起來保護它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神聖的。
河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應該要向善待自己的兄弟一樣保護我們的河水，讓他們不受大自然的汙染。
後面還有很多讓我受感動。但是，這兩段是讓我最感動的。
同學們，就讓我們大家一起來保護大自然和地球吧！
但同學們都知道，大地不屬於人類，而人類是屬於大地的！
今天，我讀了《這片土地是神聖的》這篇文章。這篇文章是當時的印地安酋長西雅圖寫給當時美國「華盛頓特區」的白人領袖的一封信。當時美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一隻昆蟲。
表達了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現了三次「如果我們放棄了這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。
」充分的體現了印地安人很喜愛這片土地，非常不捨得轉讓給美國白人領袖。
我們要學習他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉。我還珍藏了一句佳句：「河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。
你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。」這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的血液。我們以後也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地！
150年前印第安人能夠這麼愛護大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分；大地不屬於人類,而人類是屬於大地的；溪流河川閃閃發光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神聖的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質,使人類的生命不斷地得以延續。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下,水源才不至於被汙染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱裡成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那麼任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。
我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫後代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會導致滅亡。
我學了《這片土地是神聖的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼籲了許多白種人保護大地。主要講了這片土地是神聖的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因為我們屬於大地，大地並不屬於我們。
當我合上書時，我就強烈的感受到西雅圖是那麼的熱愛這可貴的大地。花、草、樹、水等一切都是那麼重要，就像課文所說的降臨到動物身上的命運，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權力控制大地將大地佔為己有。
這片土地的每一部分都是神聖的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
此文呼籲我們要熱愛大自然，我也想呼籲大家：不要浪費了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護地球的每一片土地，每一片土地都是神聖的，土地並不是神賜予的才叫神聖的土地，因為大地彷彿就像一位親人一般。
愛惜大地，人人有責，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒有這神聖的大地，人類怎能生存到今天呢？
我們學習了一篇課文，名字叫《這片土地是神聖的》，學習這篇課文後，讓我想到了我們身邊的自然資源。
今天，我就來說一說我們身邊的自然資源。
我們南寧又稱為「綠城」，是因為城市中有很多樹木、綠草，這些植物在街道兩旁，一排排連在一起，組成了「綠城」。在我家窗前，有一大片綠油油的草坪，和一棵棵高大的樹木。這是大家保護了這片土地，所以才有了南寧今天漂亮的今天。
我覺得，在我們身邊，自然資源是必不可少的。人們疲勞時可以看一下綠地，能緩解眼睛的疲勞；人們渴時，可以喝河裡的水……
是啊！課文中講的「任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上。」沒錯，只要我們保護環境，愛護自然資源，我們就可以繼續生活下去，而破壞的話，人類就沒有食物，沒有食物人類就會滅亡。
我們要從一點一滴做起，保護環境，保護我們身邊的自然資源，才能生存。
今天，我讀了《這片土地是神聖的》這篇文章。這篇文章是當時的印地安酋長西雅圖寫給當時美國「華盛頓特區」的白人領袖的一封信。當時美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一隻昆蟲。
表達了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現了三次「如果我們放棄了這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。
」充分的體現了印地安人很喜愛這片土地，非常不捨得轉讓給美國白人領袖。
讀完這篇文章，我深受感動，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領袖們
提出了這麼多要求。我們要學習他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉。我還珍藏了一句佳句：
「河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。」這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的血液。
我們以後也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地
六年級下冊語文書113頁小練筆 10
4樓：匿名使用者
這個星來期天，我又學自會了一項生活技能，那就是——煮麵條。
媽媽給我講了一遍煮麵條的步驟後，我便開始學著做起來。我先往鍋裡倒進一升的熱水，蓋上鍋蓋，再插上電源、開啟開關。我聽見鍋裡的水被加熱時發出了「呲呲」的聲音。
然後過了7分鐘，鍋裡的水沸騰了，我放入適量的麵條。原本硬硬的、直直的麵條一轉眼就變得軟軟的、彎彎的了。它們還調皮地吐出無數白色的小泡泡。
媽媽說：「快速放入麵條後，要攪拌一下，防止麵條粘在一塊。」我問媽媽：
「麵條煮成什麼樣才算熟了呢？」媽媽挑出一根麵條說：「可以嘗一下，也可以對著光亮看，如果整根麵條呈透明狀就是熟了。
」六分鐘過去了，我用媽媽教的方法挑起一根麵條來看，斷定麵條已經煮好了。接著，我關掉電源，用勺子和叉子把麵條盛出來端上餐桌。最後，澆上媽媽做好的醬肉汁，這樣一碗熱騰騰的炸醬麵就大功告成了。
我吃著自己做的香噴噴的麵條，真的感覺它比肯德基還好吃呢。我心裡美滋滋的。我想：以後我還要向媽媽學習更多的生活技能。
人教版六年級下冊語文書第20課小練筆（多了不要）急啊
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六年級語文小練筆，六年級下冊語文課本20課的小練筆600字數限制
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六年級語文第3課小練筆怎么寫，六年級語文第3課小練筆怎麼寫
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