1樓：路上的期盼
翻譯：支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候，有人送了他一對小鶴。過了一些時候，小鶴漸漸長出羽翼，時時想起飛。支公捨不得鶴飛走，就剪斷了鶴的羽根。
鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看上去就像人一樣沮喪。支道林說：「鶴生來是應該翱翔在天空的，**會甘心當人的寵物被眷養玩耍！
」經過一段時間調養，等到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
原文：支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
出處：出自南朝劉義慶的《世說新語》。
2樓：寶月荷香
《世說·言語》
支公好鶴。住剡東峁山,有人遺其雙鶴。少時,翅長,欲飛。
支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意。林曰; 『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!
』養令翮成,置使飛去。」
支公喜歡養鶴。他在剡東峁山住的時候有人送他一對鶴。過了沒多久，鶴漸成羽翼，就想飛走。
支公捨不得鶴飛走，就拔了鶴的羽毛。鶴想向上飛就再也飛不起來，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看起來就象人一樣沮喪。有一位詠鶴僧人就跟他說：
「鶴生來是應該翱翔在天空的，怎麼會甘心當人的寵物被眷養玩耍！」支公聽從意見，養到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
3樓：金牛忘塵
我問的不是這個，笨蛋們！
支公好鶴的原文
4樓：匿名使用者
支公好bai鶴。住剡東峁山。有人du遺其雙鶴，少時翅長zhi欲飛。支意惜之，
dao乃鎩其翮。鶴版軒翥不復能
飛，乃反顧翅權垂頭，視之如有懊喪意。林曰：「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
【註釋】
①支公：支遁，字道林，東晉人，年二十五而出家為僧。他既是名僧，又是名士，與謝安，王羲之等交往甚密。
②好：喜歡。
③惜：捨不得。
④翮：羽毛中間的英冠，這裡用來指翅膀上的羽毛。
⑤軒翥：振翅高飛的樣子。
⑥姿：通資，資質，稟賦。
⑦去：離開。
⑧遺：送。
【翻譯】
支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候，有人送了他一對小鶴。過了一些時候，小鶴漸漸長出羽翼，時時想起飛。
支公捨不得鶴飛走，就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看上去就像人一樣沮喪，支道林說：「鶴生來是應該翱翔在天空的，**會甘心當人的寵物被眷養玩耍！
」經過一段時間調養，等到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
5樓：天神亂漫若葉
【原文】
支公好鶴bai。住du剡東峁山。有人遺其zhi雙鶴，少時翅長dao欲飛。
支意惜之，乃版鎩其翮。權鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰：
「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
【註釋】
①支公：支遁，字道林，東晉人，年二十五而出家為僧。他既是名僧，又是名士，與謝安，王羲之等交往甚密。
②好：喜歡。
③惜：捨不得。
④翮：羽毛中間的英冠，這裡用來指翅膀上的羽毛。
⑤軒翥：振翅高飛的樣子。
⑥姿：通資，資質，稟賦。
⑦去：離開。
⑧遺：送。
【翻譯】
支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候，有人送了他一對小鶴。過了一些時候，小鶴漸漸長出羽翼，時時想起飛。
支公捨不得鶴飛走，就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看上去就像人一樣沮喪，支道林說：「鶴生來是應該翱翔在天空的，**會甘心當人的寵物被眷養玩耍！
」經過一段時間調養，等到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
6樓：猜我
支公好鶴。住剡東峁山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。
支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰：
「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
如何理解《支公好鶴》的寓意
7樓：313傾國傾城
寓意：有時，愛並不只是佔有，而放飛才是真愛或不給精神意志的自由內套上枷鎖；給容
喜歡的一個事物一個自由的空間。
原文：支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
譯文：支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候，有人送了他一對小鶴。
過了一些時候，小鶴漸漸長出羽翼，時時想起飛。支公捨不得鶴飛走，就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看上去就像人一樣沮喪。
支道林說：「鶴生來是應該翱翔在天空的，**會甘心當人的寵物被眷養玩耍！」經過一段時間調養，等到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
8樓：匿名使用者
支公好抄
鶴，住剡東峁山。
有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。
鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩！」
養令翮成，置使飛去。
放棄更是一種愛
我放棄了擁有你的權利
我放手了對你愛的空間與時間
我放開了緊緊抱緊你的將來
可有誰懂支公的痛苦與悲傷呢
世間的緣起緣滅中
起了多少痛的硝煙與傷的河流
與你廝守 與你纏綿 與你相戀……
望著你眼神中的點點哀傷
我知道了你要的是什麼
於是,我將心尖的那一點紅熬成醫治你的藥引
用秋水做藥湯
用夜裡最媚的貓的骨做藥餌
一滴一滴 一口一口
養好了你振翅遠飛的羽
終於 你在我戀眷的風雨中飛走了飛翔的聲音撕裂在我雨滴的心臟中……
不要回頭 不要回來 不要回憶
以後好好過吧
9樓：琦繁星
愛不是佔有。
給喜歡的一個事物一個自由的空間。
求《支公放鶴》翻譯 20
10樓：匿名使用者
支公喜歡養鶴。他在剡東峁山住的時候有人送他一對鶴。過了沒多久，鶴漸成羽翼，就想飛走。
支公捨不得鶴飛走，就拔了鶴的羽毛。鶴想向上飛就再也飛不起來，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看起來就象人一樣沮喪。有一位詠鶴僧人就跟他說：
「鶴生來是應該翱翔在天空的，怎麼會甘心當人的寵物被眷養玩耍！」支公聽從意見，養到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
11樓：匿名使用者
意思大概是這樣的：支道林喜歡鶴，居住在剡縣東面的山上。有人贈送他兩隻鶴。
不久鶴的翅膀長長了，躍躍欲飛，支道林內心捨不得，就剪短了它們翅膀上的帶硬管的羽毛。鶴振翅卻再不能飛起，就回頭看看翅膀，垂下頭，看上去好像精神不振，支道林說：「既然有凌雲的材質，又**肯給人做觀賞、把玩的東西呢？
」於是餵養到鶴的翅膀又長起來，就讓他們飛走了。
12樓：匿名使用者
〖解釋〗給所喜歡的事物一個自由的空間。 〖出處〗《世說·言語》：「支公好鶴。
」 〖典故〗原文：支公好鶴。住剡東峁山，有人遺其雙鶴。
少時，翅長，欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥，不復能飛，乃反，顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
譯文：支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候，有人送了他一對小鶴。
過了一些時候，小鶴漸漸長出羽翼，時時想起飛。支公捨不得鶴飛走，就剪斷了鶴的羽根。鶴箱舉翅高飛卻沒辦法再飛，於是回頭看自己的翅膀，然後低下頭來，看上去就象人一樣沮喪。
支道林說：「鶴生來是應該翱翔在天空的，**會甘心當人的寵物被眷養玩耍！」經過一段時間調養，等到鶴的羽毛重新長出來，讓它們飛走了。
〖注〗1.支公：支遁，字道林，東晉人，年二十五而出家為僧。
他既是名僧，又是名士，與謝安，王羲之等交往甚密。2.好：
喜歡。3.惜：
捨不得。4翮：羽毛中間的英冠，這裡用來指翅膀上的羽毛。
5.軒翥：振翅高飛的樣子。
6.姿：通資，資質，稟賦。
7.去：離開。
8.遺：送。
9.鎩：傷殘。
「支公好鶴，住剡東峁山...」出自哪篇古文？
13樓：吳田田
《世說新語》
《言語》七六：
支公好鶴，住剡東峁山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩！」養令翮成，置使飛去。
鶴體輕善飛，支道林欣賞它的凌霄之姿，認為它不願做人的玩物，並讓它遠飛而去，張揚著的是自由無礙隨處翱翔的文化心理。鶴因此也成了孤傲與自由的象徵：
公孫度目邴原：「所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。」
14樓：宜木琴夏瑤
《世抄說·言語》
支公好鶴.住剡東峁山,有人遺其雙鶴百.少時,翅長,欲飛.支意惜之,乃鎩其翮度.鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意.林曰知;
『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!』養令翮成,置使道飛去.」
支公好鶴出自世說新語的哪一章
15樓：匿名使用者
《世說·言語》：支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成，置使飛去。
16樓：匿名使用者
支道林好鶴亦好養馬，灑脫得很。唯被王坦之的《沙門不得為高士論》奚落了一番
17樓：水瓶夢想
《世說新語·言語》
望採納o(∩_∩)o~~
「支公好鶴，住剡東峁山置使飛去.」出自哪篇古文
18樓：
《世說·言語》
支公好鶴.住剡東峁山,有人遺其雙鶴.少時,翅長,欲飛.
支意惜之,乃鎩其翮.鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意.林曰; 『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!
』養令翮成,置使飛去.」
支公好鶴，住剡東岇山，有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛，支意惜之
鎩 傷害，摧殘。此處可譯為 剪掉 翮 翅膀上的羽毛 置 豁免。此處可譯為 放生，釋放 岇 山名，在剡縣。鎩 傷殘。翮 羽毛的莖，指翅膀。鎩bai 摧殘，傷殘 羽 羽毛掉落，du喻失zhi意受挫折 羽之dao鳥。翮 羽毛 feather 取大鳥翮為兩翼版。權 漢書 王莽傳下 南海則有羽翮齒革。荀子 王...
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