1樓：匿名使用者
和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系.
一是和諧文化建設目標體現了理想與現實的結合。和諧文化建設首先包括了社會主義理想，又包括了和諧社會和小康社會的奮鬥目標。
二是和諧文化發揮著取向、規範與導向功能，以及彌合心理創傷的功能。
三是和諧文化建設的主體是人民主體與**主體的統一。
2樓：悅雅葉
和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是建立和諧社會與建立和諧世界的前提條件。只有在和諧文化的引導下，才能創造出和諧的政治與和諧的經濟，只有用和諧文化培養出來的人，才能自覺地去建立和諧社會與和諧世界。
1.和諧文化的內涵體現科學發展觀的要求。
一是和諧文化建設目標體現了理想與現實的結合。和諧文化建設首先包括了社會主義理想，又包括了和諧社會和小康社會的奮鬥目標。這種目標的確定體現了科學性與現實性。
把人們對遠大理想的追求建立在現實的基礎之上，這樣既給人民一種高尚的理想與嚮往，又給人們一種現實的動力與追求。
二是和諧文化發揮著取向、規範與導向功能，以及彌合心理創傷的功能。社會轉型時期，和諧文化針對不同的群體發揮著取向、規範與導向功能，為社會成員的行為模式和心理取向進行引導，同時把人們的思想、意識和行為控制在社會秩序之內。另一方面，和諧文化又彌補人們因為社會變革產生的心理創傷與精神危機。
三是和諧文化建設的主體是人民主體與**主體的統一。和諧文化建設是人人蔘與的事業，同時，每個人會成為和諧社會的受益者。人民即是文化建設的主體，和諧文化最終也會從人的信仰、道德規範、精神面貌等方面體現出來。
在和諧文化的建設中，**是最重要的決策者與引導者。**在利益分配、政策導向、制度安排與**引導方面起著關鍵的作用。
2.和諧文化建設理念具有開放性與世界性。
以科學發展觀為指導，就要看到多元文化交流、碰撞的現實，採取客觀的理性的開放的態度對待外來文化和西方文化。和諧文化建設首先要拋棄非黑即白的二元對立的思維模式，轉向務實中和的思維模式；要避免情感主義的判斷，代之以務實、理性與變通的思維方式。和諧文化強調各種健康文化相互借鑑、相得益彰，在區分先進與落後、有益與有害、健康與腐朽、正確與錯誤的文化的基礎上，使民族文化與外來文化、傳統文化與現代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動融合、相互促進，使各種文化形式、文化門類、文化形態各展所長、共同發展。
尊重文化的多樣性，推動不同文化相互學習、取長補短，實現弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統一。在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識。
二、和諧文化中蘊涵著科學發展觀的豐富內涵
科學發展觀的提出進一步豐富和發展了馬克思主義意識形態理論。科學發展觀通過發展集體主義價值觀、豐富共產黨執政理論、提出和諧世界理念等，進一步豐富和發展了社會主義意識形態理論。
1.科學發展觀主張在集體主義與個人主義之間的合理調適。
和諧文化體現了人們在和諧思想的引導下建立的一系列調整利益關係、化解社會矛盾的制度和機制。集體主義價值觀是社會主義價值觀的集中體現。集體主義是精神內容和實踐內容的統一。
當然，不同的時代，集體主義的內涵有著不同的內容。在計劃經濟時代，是高度強調整體的價值觀念，忽視或淡化個人權利的追求。在多種經濟成分共存的今天，尊重個人的選擇，尊重個人的生存能力與個人奮鬥的意義。
當個人利益與單位利益產生衝突時，個人可以選擇服從集體利益，也可以選擇談判和抗爭。社會也開始逐漸承認合理的個人利益訴求。在追求個人利益過程中，社會開始承認個人的一些合理的因素，比如個人權利、個人自立、個人價值、個人奮鬥、自我實現、自主精神等等。
個體性內容的豐富和發展，還能促進集體中的人的價值的發展和昇華，這無疑是對集體主義的有益的完善和補充。
科學發展觀堅持以人為本，把社會、國家作為集體的單元，在這個大框架下給予個人權利與能力的發揮以最大的尺度，把促進社會公平和正義作為重要的目標，提出堅持人人平等原則，把尊重個人權利與潛能等觀念作為主流價值觀提出，這些不是對社會主義集體觀念的衝擊，而是在堅持大方向的前提下，對集體主義的完善和補充。
和諧文化
2.科學發展觀要求執政黨樹立科學、民主和以人為本的執政理念。
和諧文化的理念要深深地植入執政黨的執政理念中，執政黨才能發揮和諧社會建設的領導作用。
按照科學發展觀的要求，黨執政理念包括了：⑴立黨為公、執政為民的執政理念。在新的歷史時期，我們黨對這一執政理念的認識和闡述更加深刻，突出地強調了始終保持黨同人民群眾血肉聯絡的重要性，突出地強調了為人民執政必須依靠人民執政的重要性。
⑵以人為本的執政理念。堅持以人為本，就是堅持黨的執政能力建設的歷史唯物主義基本立場和方法，即以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質生活需要和精神文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。⑶科學執政、民主執政、依法執政的理念。
所謂科學執政，就是要深刻把握共產黨執政的規律，科學分析和界定黨與國家、**、市場和社會的關係與界限，科學分析和界定執政黨的政治和社會功能，做到有所為、有所不為。所謂民主執政，就是要在治國理政中既要為人民執政又要靠人民執政，不斷提高發展社會主義民主政治的能力。所謂依法執政，就是黨必須在憲法和法律的範圍內活動，依照憲法和法律的規定來治理國家和管理社會事務，正確認識和處理黨的政策和法律的關係，把共產黨執政同依法治國統一起來，不斷提高執政水平。
黨的執政理念作為主流意識形態的組成部分，起到引領作用，是執政黨的靈魂，也是執政黨的出發點與歸宿。黨的執政理念是馬克思主義理論的組成部分，也是和諧文化建設的核心內涵。
3.和諧世界理念是科學認識外部世界的重大理論創新。
和諧世界的思想包括豐富的內涵：首先，樹立新安全觀。新的安全觀已經不再侷限單純的政治對抗與軍事攻略，而是有多層次的軍事、政治、經濟、科技與文化等構成的相互依存的網路。
新安全觀突破了****本位的觀念，把安全從以****為中心擴大到世界安全與人類安全。人類所面臨的諸多非軍事威脅等具有跨國性與溢散性，只有通過國際社會的通力合作才可以得到解決。其次，堅持互利合作，實現共同繁榮。
經濟全球化的過程應該是各國特別是廣大發展中國家普遍受益的過程，應該積極推動建立健全開放、公平、非歧視的多邊**體制，進一步完善國際金融體制，為世界經濟增長營造健康有序的**環境、金融環境、能源環境等。所以，和諧世界需要超越國界，各國真正協力構建各種文明多樣性並存、和睦相處、相容幷蓄的和諧世界。
科學發展觀本著開放的、寬容的、客觀的態度看待目前中國所處的外部世界與外部環境，致力於建設和諧世界，既為中國的發展與復興創造良好的外部環境，又有利於中國充分借鑑和吸收人類社會的一切優秀文明成果，提高中國的整體實力，提高中國的國際影響力。從這個意義上說，和諧世界理論進一步拓展了和諧文化建設的豐富內涵。
中國傳統文化在今天建設和諧社會的工作中有什麼現實意義?
3樓：匿名使用者
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：
一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成一種文化關係；
二是相容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，儘管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，
三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
總結一下可成文
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