1樓：百度使用者
石以人貴，人以石顯。當年若不是和氏之璧，絕不會演繹一出"完壁歸趙"故事而使藺相如青史留名，他極有可能如草木之人廁身繆賢之門而老於戶牖之下；若不是有膽有識攜璧使秦的藺相如，和氏璧也許不會從此身價陡漲而價值連城，充其量也不過是諸侯或帝王手中玩物而已。如今藺相如早已荒冢草沒，但那塊曾經留下藺相如手上溫熱的和氏璧今在何方呢？
其實幾千年來，人們一直在關注和尋找著這塊充滿神祕色彩的天下共傳之寶。 現在我們還津津樂道於我國歷史上曾經有塊寶玉，和由此產生的撲朔迷離的神奇故事，從根本上要歸功於韓非。他在《韓非子.
和氏篇》中敘述了卞和獻寶的經過：春秋時的卞和，在荊山得璞玉，先後獻給楚厲王和楚武王，皆以其誑而刖其足。後文王即位，卞和抱璞而痛哭三天三夜，淚盡而繼之泣血。
終以誠而打動文王。使玉人理其璞，果得寶玉。經良匠雕琢成璧，遂稱"和氏璧"。
至唐代，李白曾寫《古風》以詠其事，藉此諷喻世態："抱玉入楚國，見疑古所聞；良玉終見充，徒勞三見君。" 從楚文王到楚宣王的大約四百年間，世接代傳，和氏璧一直是歸存楚國王室。
而至威王時，因嘉獎相國昭和滅越敗魏有功，賞賜予他。後昭和於赤山舉宴會飲，應眾賓客所求而拿出傳觀共賞。會此山下深潭有魚兒戲水，眾人趨之爭睹。
那承想宴盡人散，和氏璧竟然不翼而飛！當時尚未發跡的張儀正屈附於昭和門下，眾疑其無行，必盜相國之璧。於是"共執張儀，掠笞數百"。
但終查無實據，只好作罷。究竟是否冤案一樁不得而知，反正和氏璧了無蹤影，不知去向。 數十年後，趙國宦官繆賢偶以五百金購得和氏璧，趙王聞之，於是佔為己有，從此璧落趙國。
究竟繆賢所購之璧是否前物，尚難肯定。秦昭襄王得知璧在趙國，於是企圖恃強豪奪，假以十五城易璧。趙國於無奈之際，在繆賢的推薦下，由藺相如"奉璧西入秦"。
相如憑著超人的膽略和智謀，在中國歷史上演出了一場流傳千古的"完壁歸趙"的故事。結局是"秦終不予趙城，趙亦不予秦璧"。 其後秦滅趙，掠盡其財，自然和氏璧落入囊中。
公元前221年，秦王嬴政統一天下，號稱"始皇帝"。象徵至高至尊權力的寶璽自然非常物所為，於是特以和氏璧制"傳國璽"一枚。命丞相李斯篆書"受命於天，既壽永昌"八字於其上，形呈龍鳳鳥蟲之狀。
公元前229年，始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風浪，龍舟頓有傾覆之險。為祭神鎮濤，於是拋寶璽於湖中。8年後，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰：
"為吾遺滈池君"，從此傳國璽失而復得。 秦末，劉邦率兵入咸陽。在灞上，素衣白馬的秦王"子嬰上始皇璽"，劉邦受之而佩帶於身。
為代代相傳，號曰"漢傳國璽"。 西漢末年，王莽篡位，小皇帝劉嬰僅兩歲，國璽由王莽姑母漢孝元太后代管。王莽令其弟北陽侯王舜進長樂宮索要。
太后氣憤異常，痛斥後摔璽於地，可惜天下至寶被摔缺一角。後以**鑲補，但畢竟天衣難補，留下疵瑕。 後光武中興，莽敗，國璽於兵亂之中幾經展轉，終落劉秀之手。
東漢末，十常侍作亂，漢少帝夜間倉皇出宮避難，慌亂中傳國璽丟失。亂定回宮，查無下落。不久，"十八路諸侯討董卓"，長沙太守孫堅攻入洛陽，於城南甄宮井中撈出一宮妃屍體，發現其頸下錦囊中藏有金鎖朱匣，開啟後發現，原是上刻篆文"受命於天，既壽永昌"、經**鑲補後的傳國之璽。
孫堅頓生異想，立即撤回魯陽，圖謀稱帝。但不久陣亡峴山；而袁術又乘孫堅妻吳氏扶柩歸裡之機，"乃拘堅夫人而奪之"後稱帝。而袁術死後，廣陵太守徐璆又效袁術之法，於袁妻扶棺奔廬江途中截而奪之，後獻於曹操。
三國鼎立，寶璽屬魏。後三國歸於晉，璽落司馬炎之手。 西晉末年，歷史進入"五胡十六國"時期，政權更迭頻繁。
在血腥的殘殺中，國璽也頻頻易手。公元304年，匈奴首領劉淵起兵反晉，號稱"漢王"。劉淵病死，其子劉聰奪得帝位。
在"永嘉之亂"中，王彌等人攻入洛陽，俘獲晉懷帝並得國璽；後劉曜奪取帝位，改"漢"為"趙"，史稱"前趙"，璽落曜手。後羯人首領石勒建"後趙"，於公元328年俘獲劉曜得璽，並於璽上刻"天命石氏"四字。再後，漢族人冉閔滅後趙 而建"冉魏"，奪得傳國璽。
閔死而璽傳其子冉智。三年後，前燕慕容俊以重兵圍魏都鄴城，晉濮陽太守戴施以出兵救援為名賺得玉璽。由晉安西將軍謝尚送至建康（南京）。
時為東晉穆帝永和八年。至此，玉璽轉易流落四十餘年後復歸於晉。 公元420年，晉恭帝禪位於劉裕，璽入"劉宋"，後歷齊、樑、陳、隋，最後璽落唐高祖李淵之手，並改"璽"為"寶"。
可惜的是國璽傳至五代，從此下落不明。宋太祖"陳橋兵變"奪得政權，從後周僅得兩方寶印，傳國寶璽就此失落。 璽乃"受命於天"皇權之象徵，為宣揚"天命所歸"而鞏固政權，因此在宋、元、明、清朝均有真假難辨的傳國璽問世。
宋紹聖三年，咸陽段義於河南鄉修舍掘地，得一"背螭鈕五盤"的玉印。"色綠如蘭，溫潤而澤"，經翰林學士蔡京等**"考證"，奏稱哲宗"真秦制傳國璽"。 明代朱元璋登皇位之後，曾不惜以十萬之眾遠征沙漠，尋求所謂"傳國玉璽"。
明弘治十三年，鄠縣毛志學在泥河濱得傳國璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻給明孝宗皇帝，但孝宗疑其偽"卻而不用"。 清初，故宮交泰殿藏有玉璽39枚，其中就有一方上刻"受命於天，既壽永昌"之印。乾隆帝一生痴玉，留下有關玉的詩文多達800多篇（首），足可以稱為玉器的鑑賞家。
但公元2023年，在他從中欽定25方為國璽時，卻將此印剔除在外。可見也是贗品。2023年11月，中國歷史上的最後一位皇帝溥儀被逐出宮時，警察總監張璧和鹿仲麟等還在追索這塊"歷朝相傳的金鑲玉璽"，豈不徒勞？
和氏璧從卞和獻寶到始皇製作玉璽，以至後來神祕失蹤，至今已有2600餘年。和氏璧隨著歷史的波濤而沉浮。千百年來，眾說紛紜，莫衷一是。
隨著歷史的發展，科學的進步，相信有一天，和氏璧會重現於世，以解千古謎團！
2樓：弟弟丒
直至**十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮，此「傳國玉璽」復不見蹤影。當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽，至今仍無下文。
"受命於天,既壽永昌"出自**拜託各位了 3q
3樓：鴻蒙音波死爹
這八個字是秦始皇讓李斯刻在傳國玉璽上的文字。 玉璽譜曰：傳國璽是秦始皇初定天下所刻，其玉出藍田山，丞相李斯所書，其文曰「受命於天，既壽永昌」。
高祖至霸上，秦王子嬰獻之。至王莽篡位，就元后求璽，不與，以威逼之，乃出璽投地。璽上螭一角缺。
及莽敗，李鬆持璽詣宛上更始；更始敗，璽入赤眉；劉盆子既敗，以奉光武 傳國璽又稱傳國玉璽、傳國寶，秦以後歷代帝王相傳的玉璽，為秦始皇所作，方圓四寸，上紐交五龍，傳國璽:受命於天 既壽永昌正面刻李斯所寫篆文「受命於天，既壽永昌」。傳國璽貫穿中國歷史長達1500多年，忽隱忽現，秦以後歷代帝王爭以得璽為符應。
確為天下所共傳寶，國之重器。
我國傳國印 傳國玉璽現在何方
4樓：百度使用者
傳國玉璽「下落何方？ 傳國玉璽是舉世珍寶。自秦後相傳近2000多年，到宋代下落不明。
秦始皇統一中國後以何氏璧製成一方玉璽（也有人認為不是用何氏璧所做），丞相李斯題寫「受命於天，即壽永昌」八字，史稱「傳國玉璽」。 秦末，子嬰獻傳國玉璽至劉邦軍中請降。西漢末，王莽稱帝，傳國玉璽在爭搶中摔碎一角，用**補上。
東漢末年，玉璽相繼落入孫堅，袁術，曹操手中。後來北方大亂，玉璽幾經碾轉又被唐朝所得。但五代動亂後，玉璽再次失蹤。
這一回就再沒有先前的好運了。趙匡胤建立北宋後曾多次派人尋找，一無所獲。至此，傳國玉璽從中國歷史中消失了。
後來歷代都有人千方百計搜尋玉璽，也有一些傳聞，但始終沒有收穫。 那麼，傳國玉璽究竟在**？是仍失落民間，還是已經毀於戰火了呢？
5樓：仝聖御雨雪
目前已遺失，下落不明。或許被埋葬在哪個地方的墳墓裡！等著後人去挖掘。
6樓：郗抒才蘊涵
每朝每代的開國皇帝都會為自己的天下打造一枚玉璽,王朝滅亡了玉璽也就沒用了.當然也有例,像漢朝的玉璽就是秦朝傳下,
秦始皇開國玉璽今在何處？
7樓：匿名使用者
之後玉璽經bai過魏、西晉、前趙du、東晉、宋、zhi南齊、樑、北齊dao、周、隋，內傳到唐朝，至五容
代十國時失去蹤影。有關玉璽的失蹤之說，現時有三種說法：
1.後唐末帝李從珂自殺之時，玉璽便失蹤。
2.公元946年後晉出帝被遼太宗捕獲之時丟失。
3.傳國璽是在元順帝手上再度失蹤的，元朝皇室曾有玉璽之記錄。明軍攻入元大都， 「俘獲諸王子6人，玉璽兩枚，元成宗玉璽一枚，元朝共11個皇帝，其它皇帝玉璽均沒有繳獲。
」 據《二十五史綱鑑》載：公元2023年5月，明軍橫掃漠北直搗應昌之時，繳獲元順帝出逃所帶到漠北的一批珠寶。其中既沒有元朝的諸帝之玉璽，又沒有傳國璽。
由於傳國璽的下落不明，明、清兩朝均沒有傳國璽。是故明朝開國時，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是「少傳國之璽」。
8樓：匿名使用者
五代十國之後就遺失了。
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