1樓：匿名使用者
書中認為自我可以分為敘事自我和體驗自我。
敘事自我就是自己為自己構造的某個故事，體驗自我就是具有時間性的體驗。
舉個例子，假設你和女朋友相處了3年，一直都感覺很滿足，這3年每一天的感受就是體驗自我，但是突然有一天她做了一件過分的事情，你接受不了，和她分手了，這卻是因為敘事自我。
體驗自我可以理解為每一刻體驗的記憶，但是我們總是好了傷疤忘了疼，對於大部分體驗很快忽略。敘事自我是我們所有體驗的最高值和最低值的平均，也就是峰終定律。
生活中往往是敘事自我幫我們做最後的總結。例如晚飯從頭到尾用餐都很愉快，但是可能最後因為服務員一個小句話變的不開心。我們很容易被最後的體驗或某一刻很差的體驗決定整個過程的體驗。
2樓：冠絢劉振國
作者比較犀利地提出把智人升級成神人的方法是：基因改造+人腦連線計算機，感覺很像玄幻**裡的飛昇。
7萬年前，普通的猿人無法理解基因突變後的智人，我們現代智人，也無法理解連線了計算機、改造了基因的神人。但是升級的風險就像基因突變一樣，為了得到一個很小的功能，而犧牲掉很多東西，冒著很大的風險。
我們學會了直立行走，因此更容易患上心血管疾病和頸椎病。
（我個人猜測和幻想，神人會有的能力，比如你需要快樂的時候，可以讓大腦自動分泌點多巴胺；你需要集中注意力的時候會讓大腦排除掉想其它事的可能……神人可以改變自己的想法、情緒、慾望、感受……讓他們不再完全受到自我的控制。）
如何評價《自卑與超越》這本書
3樓：北京王嘉化妝學校
《自卑與超越》一書是由江西人民出版社出版的，作者a·阿德勒（alfred adler），成書於a·阿德勒思想最為成熟的時期。
在該書裡，作者以平易輕鬆的筆調，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響。
以及個人如何克服自卑感，將其轉變為對優越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。
內容簡介編輯
a·阿德勒（alfred adler），2023年出生於維也納郊外一個米穀商人的家庭中，排第二。
他的家庭富裕，全家都熱愛**，但是他卻認為他的童年生活並不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。
他自小患有駝背，行動不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自慚形穢，而覺得自己又小又醜，事事都比不上他的哥哥。
儘管如此，他卻是個友善而又隨和的孩子。
五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊癒之後，他便決心要當醫師。
以後，他說他自己的生活目標就是要克服兒童時期對死亡的恐懼，他的許多心理學上的觀點都可以從他童年的記憶中，尋出其蛛絲馬跡。
如何評價《未來簡史》這本書
4樓：完美假知己
《未來簡史》這本書有不少有趣的見解，但是和一些歐美的非虛構類（non-fiction）作品一樣，這本書裡也存在過度誇大所討論事物的意義、過度解讀案例內涵、「這本書內容不夠就拿上本書的內容來填」等問題。但這些問題都是次要的。
這本書核心的問題是，搞反了社會發展與意識形態之間的關係。而作者對未來所做的**也因此走入了歧途。
5樓：匿名使用者
別人評價的是別人的看法，最好的評價就是自己去看一遍，就有自己的看法。我已經看完了，覺得值得一讀，這裡有
備用
讀過未來簡史的感受是怎樣的
6樓：匿名使用者
有人說看過之後有虛無感，彷彿人被拔高到虛無縹緲的天際，找不到意義感；回有人說裡面的內容都是答別的書裡有過的內容，別人以前說過的東西，只不過就是拼湊了一下，沒太大意思；又有人說書裡有很多有趣的內容和見解，但卻有誇大、過度解讀的毛病，一些常識被說得神乎其神，譁眾取寵，但也有其引發他人思考的價值；而我覺得，作者是個真誠的人，想要與世界分享及**自己的見解和想法，文字間邏輯通暢，沒有什麼牽強附會或是過於粗枝大葉的地方，所以這是本很有意思的書，讀它就像和一個有趣又思路清晰的朋友**問題一樣。人說「話不投機半句多」，說得上話的人就會在一起說話，書也是一樣
如何評價《未來簡史》這本書
7樓：孫博宇
作者比較犀利地提出把智人升級成神人的方法是：基因改造+人腦連線計算機，感覺很像玄幻**裡的飛昇。
7萬年前，普通的猿人無法理解基因突變後的智人，我們現代智人，也無法理解連線了計算機、改造了基因的神人。但是升級的風險就像基因突變一樣，為了得到一個很小的功能，而犧牲掉很多東西，冒著很大的風險。
我們學會了直立行走，因此更容易患上心血管疾病和頸椎病。
（我個人猜測和幻想，神人會有的能力，比如你需要快樂的時候，可以讓大腦自動分泌點多巴胺；你需要集中注意力的時候會讓大腦排除掉想其它事的可能……神人可以改變自己的想法、情緒、慾望、感受……讓他們不再完全受到自我的控制。）
如何評價《未來簡史》這本書
8樓：完美假知己
《未來簡史》這本書有不少有趣的見解，但是和一些歐美的非虛構類（non-fiction）作品一樣，這本書裡也存在過度誇大所討論事物的意義、過度解讀案例內涵、「這本書內容不夠就拿上本書的內容來填」等問題。但這些問題都是次要的。
這本書核心的問題是，搞反了社會發展與意識形態之間的關係。而作者對未來所做的**也因此走入了歧途。
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