1樓：匿名使用者
示例一：bai觀點： 中國傳
統文化並不du拒絕外來文化zhi
。論述：中國傳統文dao化具有較強的包容性。
內漢唐容時期，中外經濟文化交流頻繁，先後有佛教傳入中原和高僧玄奘遠赴印度求取佛經等；明朝西方傳教士來華，帶來西方科技著作；清康熙時任用西方傳教士，採用更先進的西洋方法制定曆法；近代洪秀全領導的農民革命，也先後藉助了西方宗教理論和資本主義文化；康有為則更是紮根於傳統儒學的土壤，藉助孔子的名義宣揚立憲改良思想；等等。
這說明，中國傳統文化並不排斥、拒絕外來文化。
示例二：觀點：傳統文化在吸收外來文化為我所用的同時，延續了傳統文化的生命力。
論述：中國傳統文化具有頑強的生命力。北宋時期，儒家思想吸收佛教中的部分主張形成理學，繼續為封建統治服務；近代前期洪秀全以拜上帝教為旗幟，終將太平天國政權引向了封建化；19世紀60年代洋務派倡導「中體西用」，積極採用西方技術維護清朝的封建統治；近代後期康有為藉助傳統儒學宣揚立憲保皇思想，以維護君主體制；20世紀初孫中山在踐行三民主義理念時，也主張傳承古代的監察制和考試製度，倡導五權憲法等等。
這種對外來文化的吸納反映出中國傳統文化根深蒂固以及服務現實的功能。
2樓：匿名使用者
古代中國經濟發達，文化先進。是世界的領導者，一直影響著別的國家。文化的優越感和自信，形成唯我獨尊的民族自豪感，瞧不起別國。自己的文化最好還吸收什麼外來文化。
結合「不忘本來，吸收外來，面向未來」，思考如何積極吸收借鑑古今中外的一切優秀道德成果？
3樓：熱心網友
不忘本來就是要繼承傳統，吸收外來就是借鑑國外，面向未來就是發展創新。
4樓：匿名使用者
道德是以善惡為評價方式，主要是依靠社會**傳統習俗和內心信念來發揮作用的行為規範的總和，傳統道德是歷史上不同時代，人們的行為方式，風俗習慣，價值觀念和文化，心理的集中體現是對道德實踐經驗的提煉總結，在當今中華民族要繼續前進，就必須根據時代的特點，對外來的道德文化以開闊的心胸和視野吸收借鑑他們文明的有益的道德成果，對中國古代的道德進行棄其糟粕，吸取精華，不斷深化對社會主義道德的認識。
5樓：澤
對於古今中外的道德成果，我們要學會取其精華去其糟粕，好的要拿來結合實際情況進行結合使用，壞的，要進行對比，發現並改正自身的不足。
6樓：弦月
對於古今中外道德的成果，我們應該去其糟粕，留其精華。好的我們去學習，壞的我們做對比。同時也不要忘記我們去學習道德的初心。道與德的結合是人生最高的哲學。
7樓：封沙神話
把古代好的文獻去除嘈雜，取其精華 集中搜集，分類，好的放在一起壞的放在一起，因為人不能只知道好的 不知道壞的，否則總會變壞的。便於使用。 閉門造車是不行的，三個臭皮匠，頂一個諸葛亮呢 ，所以要 取百家之長。
要讓不同的思維碰撞出燦爛的火花。 未來就是夢想 沒有夢想就沒有未來，不忘初心，方得始終。
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你要明白一點，按歷史分類而言，外來侵略是指外國民族對我中華民族的侵略，我們國家內部的民族鬥爭和分歧不屬於外來侵略，是家務事。因此，無論是蒙古的南征還是匈奴，或者契丹女真也好，這都是曾經生活在或者現在也還生活在我國境內的民族，他們的戰爭不是外來的侵略，是本民族內部的，最多有正義和非正義之分，所以我們評...
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