1樓：
這個不是比喻句。
比喻分為兩種。一種是擬人，就是把一個事物比作人。
還有一種是擬物，就是把一種事物比作另外的一種。
2樓：匿名使用者
是比喻啊。判斷它的方法是看有沒有臨一中參照就可以了
3樓：手機使用者
就要看有沒有「像」字「似」字「如」字
小學二年級怎麼判斷一個句子是不是比喻句
4樓：張
如果出現了本體，喻體，比喻詞的就一定是比喻。
5樓：匿名使用者
比喻就是把本體比作喻體。用喻體來比喻本體。
怎樣辨別比喻句
6樓：哥哥想寶寶
判斷一個句子是不是比喻句，關鍵要看句子裡是不是有本體或喻體。其實比喻句就是把本體比喻成喻體組成的。就是把一個物體或人比喻成另一個物體。
構成比喻內容上有三個要素：一是思想的物件，即本意；二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類似點，（共同處和相似處）。
文辭上分為三個成份，即：本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關係的詞語)、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書又將其構成增釋到四個成份，即：
本體、喻體、喻詞和喻解。基本以3部分為主。
比喻按三個部分的異同和隱現來看，其基本型別有三種：明喻、暗喻、借喻。除此三種基本型別之外，根據比喻的三個部分的結合情況，其變化形式有：
博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴喻、較喻、回喻、互喻、曲喻。
例如：一、明喻
本體、喻詞和喻體同時出現。常用的喻詞有：像、就像、好像、好比、好似、恰似、如、有如、猶如、彷彿......
例句：1、他（本體）動也不動，彷如（喻詞）石像（喻體）。
2、葉子（本體）出水很高，像（喻詞）亭亭的舞女的裙（喻體）。（朱自清《荷塘月色》）
二、隱喻（又稱暗喻）
本體、喻體同時出現，但用「是」、「成」、「成為」、「變為」等系詞代替「像」一類的喻詞。
例句：1、母親啊！你 （本體）是 荷葉（喻體）， 我（本體） 是 紅蓮（喻體）。(冰心《荷葉母親》）
2、霎時間，東西長安街（本體）成了喧騰的大海（喻體）。（袁鷹《十月長安街》
三、借喻
應當注意不要與現在所說的隱喻（即暗喻）相混淆。借喻是比喻中的高階形式，運用它時要求本體與喻體的關係十分密切，所以在特定的語境中，由喻體就可以直接領會到本體。
例句：1、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁（喻體）了，我再也說不出話。（魯迅《故鄉》）
2、端州石工巧如神，踏天磨刀割紫雲（喻體）。（李賀《楊生青花紫石硯歌》）
四、回喻
又名互喻，是一種先用喻體作本體，再用本體作喻體，互相設喻的比喻形式。它曲折有致，能夠加強藝術感染力。
例句：遠遠的街燈明瞭，/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像點著無數的街燈。（郭沫若《天上的街市》）
五、擴喻
本體和喻體都是短句，它們常常組成平行句式，有的本體在前，有的本體在後，不用喻詞，但其比喻的含義卻很明朗，這種比喻的擴大形式叫做擴喻，又叫類比。
例句：1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾《水調歌頭》。
2、一朵花，我們不大覺得它香，但是從許多花朵提煉成的香精，只要一滴，我們就感到它的濃郁了。許多詩歌、戲劇、**，所以有強烈感人之處，和作者正確地把素材表現出來不是關係極大麼！（秦牧《北京花房》）
六、較喻
較喻的句子有下列幾種情況：
1、您說，這比山高比海深的情誼，我們怎麼會忘記？——作者把中朝人民鮮血凝成的情誼比作高山和大海，然而在相似點「高」和「深」上本體「情誼」又超過了喻體「山」和「海」，形象地表達了志願軍戰士對朝鮮大娘感激、崇敬和依依不捨的心情。
你這種用「比……還……」、「賽過」、「勝過」等詞連線，表示本體在相似點上超過喻體的較喻，也可稱為「強喻」，強喻一般帶有褒義色彩。
2、我的生活沒指望了，連狗都不如!——作者將狗的境況作為喻體，與凡卡的遭遇比較，相比之下，本體「我的生活」還不如狗的境遇。這就強烈控訴了沙皇制度下的舊俄羅斯兒童的命運。
像這種在相似點上比不上喻體的較喻，又可稱為「弱喻」。弱喻多數帶有貶義色彩。
3、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——這個句子用的喻詞是「不及」，形式上看似為弱喻，但從意志上分析，詩人是用「桃花潭水」與汪倫之「情」相比，本體「情」在相似點「深」上超過了「桃花潭水」，因此也是強喻。
4、為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。——這是在一句話中，從正反兩個方面交替使用強喻和弱喻的例子。
作者先以「泰山」為喻體，從正面極言「人民利益而死」的意義比「泰山」還重；又從反面用「鴻毛」設喻：替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人賣力，就比「鴻毛」還輕。兩相對照，全面深刻地闡明瞭為人民服務應該具備的生死觀。
七、縮喻
是比喻修辭的一種，本體和喻體都出現，但不出現比喻詞，本體與喻體極其緊密地連在一起的比喻形式叫縮喻。可分為：
1、並列式縮喻。即本體與喻體在結構形式上是並列關係。如：「彎彎的月兒小小的船。」本體是「彎彎的月兒」，喻體是「小小的船」，中間沒有喻詞，二者構成復指短語。
2、偏正式縮喻。即本體與喻體組成偏正關係的名詞短語，形式上是修飾與被修飾的關係。如「**季節」就是兩個名詞直接連在一起，前者修飾後者，而修飾語是比喻性質的，只是沒有用「像、似的」之類的比喻詞罷了。
八、博喻
極光有時出現時間極短，猶如節日的焰火在空中閃現一下就消失得無影無蹤；有時卻可以在蒼穹之中輝映幾個小時；有時像一條綵帶，有時像一團火焰，有時像一張五光十色的巨大銀幕；有的色彩紛紜，變幻無窮；有的僅呈銀白色，猶如棉絮、白雲，凝固不變；
有的異常光亮、掩去星月的光輝；有的又十分清淡，恍若一束青絲；有的結構單一，狀如一彎弧光，呈現淡綠、微紅的色調；有的猶如綵綢或緞帶拋向天空，上下飛舞、翻動；有的軟如紗巾，隨風飄動，呈現出紫色、深紅的色彩；有時極光出現在地平線上，猶如晨光曙色；
有時極光如山茶吐豔，一片火紅；有時極光密聚一起，猶如窗簾慢帳；有時它又射出許多光束，宛如孔雀開屏，蝶翼飛舞。（「極光」是本體，「綵帶」「火焰」「銀幕」「青絲」等都是它的喻體，屬於一個本體可以帶多個喻體的型別。）
九、引喻
是引用一種事物來比喻另一事物，本體、喻體都出現，但把喻體作為「引子」而不用喻詞的一種比喻。它經常構成排比、對偶等平行的句式，整齊而富有節奏感。民歌、新詩（包括歌詞）常採用這種隱喻。
其表現形式是「引乙喻甲」或「以甲引乙」。例如：
射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾麼？（《反對黨八股》）該例作者引用射箭、彈琴等事情，通俗淺顯的道理，深刻闡明瞭寫文章做演說一定要看物件的道理。
十、約喻
是用一個比喻體來比喻幾個本體的修辭格。它與博喻是比喻修辭中互相對應的兩種表現方式。博喻的功能在於揭示一個事物的多方面特徵；約喻的功能在於突出一組事物的共同特徵，能使行文簡潔，給人留下深刻的印象。
例如：1、這是梅花，有紅梅、白梅、綠梅，還有硃砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。（《茶花賦》）把「紅梅、白梅、綠梅、硃砂梅」，每一種梅都比做「一樹詩」，四個本體用一個喻體設喻，集中的描繪了詩情畫意的境界。
2、岸邊的漁火，江心的燈標，接連地亮起來；連同它們在水面映出的紅色光暈，使長江像是眨著眼睛，沉沉欲睡。（《三峽之秋》）。把「漁火」、「燈標」和它們映在水面的「光暈」一併喻為長江眨著眼睛，突出地渲染了夜晚長江上安謐、寧靜的氣氛。
7樓：匿名使用者
判斷一個句子是不是運用了比喻修辭格有四種方法
1、構成比喻的本體和喻體之間必須有相似點。這是區別借喻和借代的關鍵。因為本體和喻體之間有相似點，所以，凡是借喻只要加上本體和喻詞就可以構成明喻，而借代卻不能。
2、喻體的隱、現是區別比喻和比擬的根本標誌。
例如：曙色像一片翠藍的水流動在原野的盡頭。
3、比喻中本體和喻體的關係必須是臨時產生的，而比喻義是一個詞的固定義項。這是區別比喻和比喻義的關鍵。
例如：黨是太陽，我是花。
「黨」在詞典中的解釋是「政黨，在我國特指中國共產黨」，沒有「太陽」的意思，而且「太陽」也沒有「黨」的意義，它們之間的聯絡是臨時產生的，換一下環境，黨還可以是「燈塔」和「舵手」，所以是比喻。同理，「我」和「花」之間也是這種臨時的聯絡。
4、不同類的事物才可以相互比喻。這是區別比喻和比較的關鍵。
擴充套件資料
1、比喻句的作用
（1）比喻說理淺顯易懂，使人容易接受．
（2）比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白．
（3）比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象．
（4）起到修飾文章的作用
2、比喻句的形式
比喻就是通常說的打比方，即用具體的、淺顯的、熟知的一個事物或情境來比方另一個抽象的、深奧的、生疏的事物或情境的一種修辭手法。
比喻使人容易理解，能變抽象為具體，深奧為淺顯，還能使人產生聯想和想象。比喻句常有比喻詞，如「像……似的」「像……一樣」「好比」「是」「變成」「彷彿」「真像」……等。
8樓：孢子擼過
根據兩種事物之間相似的特點，把一種事物比作另一種事物的辭格，叫比喻。比喻句語言的優美，並非僅僅是語言的技巧，而是作者美的情感推動了美的想象，是美好心靈美好情愫的彰顯。故而，語文教師比較注重比喻句的教學。
但是，由於比喻句的形式多樣，小學生很容易與幾種句式混淆。在近幾年的教學實踐中，我總結了以下幾種辨別比喻句的方法： 1、縮句法。
比喻句一般都有「本體」、「喻體」和「喻詞」，這種簡單的比喻句好找。如《桂林山水》一文中「桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千。」這是一句典型的博喻，本體是「山」，喻體是「老人、巨象、駱駝」，喻詞是「像」。
但是句子長了就比較難找，所以，要將長句縮成短句，這樣就容易了。如「無數的水池在燦爛的陽光下，閃耀著各種不同顏色的光輝，好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。」可以縮寫成「水池閃耀光輝，好像是寶石。
」它的本體、喻體、喻詞的特徵就很明顯了。 2、換詞法。暗喻是以「是、變成、成為」等作喻詞的，與含有「是、變成、成為」的句子容易混淆。
這時，我們可以採用換喻詞的方法加以區別。句意變化了，就不是比喻句。如：
「生活是一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。」我們把「是」換成「像」，變成「生活像一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活像一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；生活像一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。」句意沒變，就是比喻句。
又如「他是救死扶傷的醫生。」換成「他像救死扶傷的醫生。」句意改變了，所以就不是比喻句。
3、新增法。當句中只缺少喻詞時，我們新增上喻詞，就可以辨析此句是不是比喻句了。如「彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。
」加上喻詞「好像」後，就變成「彎彎的月兒好像小小的船，小小的船兒兩頭尖。」這樣，就可以確定此句為比喻句了。4、刪詞法。
比喻句中的喻詞是不能刪掉的，非比喻句的喻詞卻可以刪掉。如「氣墊船好像離弦的箭一樣飛馳。」刪掉「好像」，變成「氣墊船離弦的箭一樣飛馳。
」不通，是比喻句。反之，「那個人好像是他的媽媽。」刪掉「好像」，變成「那個人是他的媽媽。
」通，則不是比喻句。有五種「像」字句並不是比喻句。
一、表示比較 1.江上的輪船像一葉葉扁舟。（《南京長江大橋》） 句中的「輪船」和「扁舟」是同一類事物，通過比較，突出長江水的浩大。
2.奶奶從來沒有像現在這樣高大，這樣美麗。 （《賣火柴的小女孩》） 句中以前的奶奶和現在的奶奶形象，是同一個人在不同情況下的比較。
3.他還是像過去一樣喜歡打乒乓球。這句中的「像」表示相同，故不是比喻句。
二、表示舉例 1、「你騙誰，像你這樣的大官會沒有錢？」（《「你們想錯了」》）句中用「像」字引發方誌敏作為例子，說明凡是當官的一定有錢。 2、「像您這樣的高個兒幹不了這重活兒……」（《挑山工》）句中用「像」字引出「我」作為例子，說明「高個兒」當不了挑山工。
3.「老師就像我們的媽媽一樣」
三、表示猜測 1、珊迪聽了，目不轉睛地看著我，好像表示感激。（《小珊迪》）句中的「好像」前後不涉及兩項事物，只是表示猜測。 2、小麗好像看出了我的心思……（《可愛的草塘》）句中用「好像」引出推測，是為了加強語氣，說明估計的準確性。
3.這人很面熟，好像在哪兒見過。這句中的「好像」也是表示推測、判斷，不是比喻。
四、表示聯想 1、皮鞋匠靜靜地聽著，他好像面對著大海……（《月光曲》）句中用「好像」引出皮鞋匠產生的聯想。 2、雞……咯咯地叫著，用嘴啄著木板，好像說：「小主人，快放我出去吧！
」（《今天我餵雞》）句中用「好像」表示作者由雞的「咯咯叫」、「啄木板」，聯想到對小主人的說話。
五、表示說明 1、獵人微笑著說：「在大森林裡，你不能像個客人，得像個主人……」（《大森林的主人》）句中用「像」來直接闡述某一道理。 2、狼連忙半閉著眼睛，說：
「我是狼狗，所以有些像狼……」（《會搖尾巴的狼》）句中用「像」來指出某種情況。 那麼，怎樣識別「像」字句是否比喻句呢？這就要看句子是否同時具備了以下兩個條件：
一是「像」字前後要有兩個不同類的事物；二是這兩個事物要有相似點。如果同時具備了這兩個條件，那就是比喻句；否則，那就不是比喻句。區分比喻與擬人句擬人，就是根據想象把物當做人來敘述或描寫，使『物』具有人一樣的言行、神態、思想和感情。
一句話，擬人就是用寫人的詞句去寫物。擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特徵，只要所描寫的事物具有了人的這些特徵，那麼這個句子就是擬人句。比喻句和擬人句這兩者之間的確存在著很多相似之處，但是要想區分它們也不是難事。
比喻句必須出現想象體，而擬人句有三個特點：1）所寫事物必須具有人的特點。2）不能出現比喻詞。
（如：好像、好似、如同、猶如等）3）不能出現表示人物的詞語。好好比較一下就能很輕鬆地去分了。
下面幾點一定要明確：比喻是本體象喻體，本體與喻體間相似，但不能是同一事物。擬人是把某物當人寫，且具備了人的某些特點。
物比作人也是比喻
怎樣判斷句子是不是比喻句，怎樣判斷一個句子是不是比喻句
如何判斷句子是否是比喻句 今天，和孩子們一起欣賞了一篇課外美文 峻青的 滄海日出 欣賞完後，我請孩子們判斷 在那太陽剛剛躍出的海面上，金光特別強烈，彷彿是無數個火紅的太陽鋪成了一條又寬又直又紅的海上大路。這個句子是否是比喻句，或許是句子太長，前面提到了 太陽 後面又提到了 太陽 給孩子造成了誤導，結...
判斷下面句子是不是比喻句,判斷下面的句子是不是比喻句？
不是，是擬人句，片刻不離是修飾人的 不是.片刻不離。是一種動作.把食指比作像關公左右的關平 周倉，一文一武，片刻不離.所以應該是擬人句.第1句不是，沒有1個物體比喻成另一個物體，心裡塞了塊鉛並不是比喻，沒有主語，可不是把心情比作鉛塊哦 第2句是，把瀑布比作成了白練 判斷下面的句子是不是比喻句？不是，...
如何判斷句子是否為命題,如何判斷一個句子是否為命題？
其實這個定理沒有錯誤。你的迷惑在於你錯誤的理解了這個定理的因果關係。這個定理是說 存在一個句子，如果同時滿足 是陳述句和能判斷真值 那麼這個句子就是命題。你的理解成了只要是命題就滿足 陳述句和能判斷真值。就是 條件可以推出結論，但是結論不一定推出條件。這個定理可以正推，不可反推。以教科書的定義為準，...