1樓：匿名使用者
這個問題嘛，文學體裁的一種」，文學作品的四大基本體裁是詩歌、散文、**和戲劇。**就是一個濃縮的社會，正如巴爾扎克所言：**不同於真實的現實生活，可以說是另一個社會，虛擬的社會。
它要體現作者的觀點，圍繞作者的主題，真實的事件素材加以選材，去塑造時代特色的有代表性的人物，事件。準確而完整的敘述，如同講故事。也可以這麼說。
**可理解為在故事的基礎上運用通過情節，細節，空間，環境，場景.....來塑造性格化的人物形象，反映社會的生活。也代表作者的世界觀的主題思想的文學表達形式。
**的特點 ，不同詩歌，散文這些作品，散文以情以景抒情,形散而神不散，整篇是心靈感受的描述。**,是故事的延續，是在故事的基礎,經過寫作藝術的加工。兩者不同，散文是把事物平鋪直敘的交待清楚。
**除了要具備散文的條件外，還要把事物想成故事 ，再把故事的發展設計成情節曲折、高潮迭起，加上故事中人物的對話，穿針引線使整個故事扣人心絃，把作者想表達的主題並通過**呈現，而讓讀者共鳴。
希望採納
2樓：百度使用者
高度抽象化的文學，**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。**是作者對社會生活進行藝術概括，通過敘述人的語言來描繪生活事件，塑造人物形象，作品主題，表達作者思想感情，從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。
文學和**有什麼區別啊！
3樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
4樓：蘭卿蘭卿
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
5樓：andy我
文學包括的範圍比較廣，**屬於文學的一種。
6樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
**和文學有什麼區別?
7樓：百度使用者
**是文學的一種表現題材之一，文學是用語言藝術表達人類生活狀態與情感的學問，形式多樣，但是都具有審美的特徵。文學包含了**這種形式，但是**未必就是文學。比如，民間文學就屬於邊緣的亞文學，再比如，我們現在網上流傳的**，大部分都不符合文學的要求與特徵，因此不能劃入文學的範疇。
詳細可查閱維基百科全書和大英百科全書對文學和**的解釋。
8樓：血刺小虐
文學可以是**，可**並不都是文學。別把網路拉圾**當成文學，那些東西給大家帶來的只是浪費時間和黑眼圈。硬要說那些是文學的話，那麼它們用的最多的修辭方式是『扯蛋』。
9樓：百度使用者
曹雪芹一部《紅樓夢》，就成了文學家，好的**就是文學。
10樓：棦
文學是個大的種類，它包含了詩詞、散文、應用文、記敘文、**等等，**只是文學分類。
11樓：第三人稱
**包含於文學.文學貌似聽起來更博大更高雅陽春白雪,**聽起來下里巴人.其實**也可以寫得很有水準很有深度
12樓：白子陀
**屬於文學的範疇，文學可不僅僅就是**…
文學和**有什麼區別？
13樓：匿名使用者
文學作品包括**，**只是文學裡的一種寫作形式，不能如此比較。就好象麵食包括饅頭，你不能說麵食好吃還是饅頭好吃一樣。
14樓：匿名使用者
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
15樓：夏落丫丫
文學是「**，散文，詩詞。。。。。。」的總體表達形式。文學搜尋的話比較廣泛。建議你搜尋文學
16樓：匿名使用者
**~~~那個水平叫文學才怪的~~~
17樓：殤媛凌絕
**。不行就兩個都試試。
文學作品和**的區別是什麼？
18樓：夜夜夜殤
思想性。文學作品往往有深層次的主題，儘管很多時候讀者並不能理解，這就是為什麼很多人不喜歡世界名著的原因。**則以跌宕起伏情節為主，吸引讀者，對思想性不作過多要求，比如很多奇幻**。
19樓：匿名使用者
文學作品包括**，
也就是**就是文學作品。
由碧玉中文網提供。
20樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
21樓：美味氫氧化鈉
文學作品包括：詩歌、**、戲曲、散文。
22樓：新
個人是這樣理解的：
「文學包括文章，文章又包括**」這種說法並不正確。合理的說法應該是「文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係，但文章是文學作品的具體表現形式之一，**是文學體裁的一種」。
「文章」是一個內涵很廣泛的詞語，除了書面形式的文學作品，還有公文函件等也屬於此列，所以我才說「文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係，但文章是文學作品的具體表現形式之一」。
至於「**是文學體裁的一種」，就更好理解了，文學作品的四大基本體裁是詩歌、散文、**和戲劇
文學和**有什麼區別?
23樓：扈溫陀姬
誰告訴你，有的**只是普通的**,但是有的**就是文學？
**是屬於文學的一部分而已。文學涵蓋的東西很多，**可稱之為文學，詩歌也是，散文也是。至於文學的定義，推薦你查下字典。
什麼是文學文字？怎樣理解它與文學作品的區別
24樓：北京王嘉化妝學校
文學文字是指構成文學這種語言藝術品的具體語言系統，是傳達人生體驗的特定語言系統，包括詩歌、**、散文和劇本等形態。
把一般的文學接受或文學鑑賞活動細化和深化，就是文學文字的解讀活動，這是一個對文字的反映實現的過程，這是一個對文字加以改變，豐富的過程。
25樓：匿名使用者
文學文字是指一部文學作品的實際存在方式,是供讀者閱讀的包含完整意義的實際語言形態。文學文字與文學作品有著清楚的分別；文學文字是指由作者創作出來供讀者閱讀而尚末閱讀的衙言形態，而文學作品則是指已被讀者閱讀才變成文學作品。這一區分有助於使文學文字的基本的語言性顯示出來。
文學作品跟**有什麼區別?
26樓：匿名使用者
**是文學體裁之一，包含在文學作品之內。另如散文、詩都屬於文學性文字的範疇。**在中國現代逐漸成為文學作品的主流，受到各類讀者喜愛。
**的類別從不同角度進行細分。它無疑是目前最受市場歡迎的文學體裁，由**改編的影視劇所在多有，一些傳統文學大獎，也是以**為主要評選物件。
文學有哪幾種?都有什麼區別?純文學與普通有什麼區別?文學與**是什麼關係?
27樓：匿名使用者
何謂純？謊言去盡之謂純！去盡謊言並不是說不準虛構，而是指要把**中的政治謊言、商業謊言、道德謊言、社會秩序謊言、愚民謊言等這些謊言去幹淨。
因此在中國，幾乎不可能寫純文學，因為審查制的存在。當代世界文壇之所以不認可中國文學，中國文學之所以在國際上備受冷遇，是因為60多年，中國所謂純文學其實都是謊言文學，一直被世界文壇劃入謊言文學範圍，一些豢養的作家基本都是在寫謊言。如果你真想寫好純文學，則首先必須讓他是純的，必須首先讓你的作品與謊言文學劃清界限。
然後再談藝術手法，藝術美感等。因此中國似乎無純文學，有的只是謊言文學，也沒有純文學刊物，只有謊言文學刊物。
28樓：甜蜜
"三分法"：根據文學作品建構審美意象的不同方式，把文學體裁分為三大類。即：敘事類、抒情類、戲劇類。
"四分法"：根據文學作品在意象建構、體裁結構、語言運用、表現方法等方面的不同，有四分法：詩歌、散文、**、戲劇文學。
"五分法"：教材採用五分法，即詩歌、散文、**、戲劇和影視文學。
文學體裁劃分，無論是"三分法""四分法""五分法"，都只有相對的意義，沒有截然的界限，無論哪一種文學體裁，都要通過建構審美意象來反映生活，而建構意象的過程之中，都需要抒情，需要主客觀的結合，都需要運用語言，都需要一定的表現方法，這使得各類體裁的文學作品在界限上無法經謂分明，截然分開。
純文學，是高度抽象化的文學。大眾文學是低度抽象化的文學。
二者很難區別。一部文學作品，在一人看來是純文學，在另一人看來卻是大眾文學。總的來說，中國20世紀80年代以前，歐洲一戰之前，絕大多數文學作品都是純文學。
比如《少年維特的煩惱》、《鋼鐵是怎樣煉成的〉、《紅樓夢》。而其後的文學作品，多數是大眾文學。如《白鹿原》、《活著〉《失樂園》。
為什麼這麼說呢？比如《鋼鐵是怎樣煉成的〉，它有半自轉性質。但是，保爾這個形象高度概括了蘇聯建國初期一代革命主義青年的形象，冬妮婭則是很典型的資產階級小姐。
在中國和蘇聯，很多人都能從這兩個人物身上找到自己的形象。這就是高度抽象化。再如《活著》，人們從中看到的是一個故事，可能一些人對其中某些情節感同身受，但範圍不廣，深度不深。
這就是低度抽象化。
當然，中國古代也有許多大眾文學。比如宋元話本與戲劇。《救風塵》《西廂記》都是此類。
另外，明清**也有很多大眾文學。最典型的是《三國演義》和《水滸傳》。它們取材於話本，貼近大眾。
張飛即是張飛，李逵就是李逵，在現實生活中很難找到一模一樣的原形。
當代中國，純文學已經逐漸沒有市場。自從朦朧詩派之後，純文學在走下坡路。看純文學的人越來越少。
與之相對，影視文學等大眾文學正方興未艾。文學，是要有讀者才能活下去的。隨著中國大規模的城市化，都市人的閱讀在決定今後的文學方向。
我們已由讀字時代逐漸過渡到讀圖時代。文字的內容與形式必將改變。我們可以對比一下日本的現當代文壇。
日本七八十年代，純文學經歷衰退，社會上引發了純文學與大眾文學的討論。結果是，今天純文學讓出了舞臺，暢銷書榜上十有**是大眾文學。中國在文革之後，經濟發展走上正軌，發展的狀況與遇到的問題與日本驚人的相似。
我相信，中國的大眾文學在今後15年間一定會大放異彩。
值得一提的是，村上春樹的作品在書店老闆看來是大眾文學，而在早稻田文學院則被當作純文學來研究。恐怕是純文學的一種不甘吧。當中國的村上出來之時，也就宣告了純文學時代的徹底結束。
一、報告文學與**的區別。
「報告文學」這個名詞是從外國翻譯過來的。它是由「報告」和「文學」兩個單詞連綴的片語。「報告」指內容的真實性而言；「文學」指表現手法的藝術性而言。
因此，我們所說 的報告文學，是用文學手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫現實生活中確實存在的先進人物，反映人民群眾多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的醜惡事物。於是，有人稱它為「 用文學形式寫的具有新聞價值的報告」或「藝術的文告」。
報告文學與新聞報道、通訊有密切關係，但又有所區別。兩者相同的，是都以真人真事為寫作物件；它們的區別在於：
一、新聞通訊依附於某一事件，寫人是以事帶人；而報告文學是以人帶事，事是背景，甚至是朦朧的遠景。它把人物推向前臺，寫人與人之間的關係、磨擦 、矛盾、衝突……。
二、它有更多的文學色彩，十分注意形象的刻劃與細節描寫，強調在真人真事的基礎上注意文學手段的運用。
報告文學與**有類似之處，但二者又是完全不同的文體。美國有「非小學」或「非虛構文學」，與報告文學相似。這說明報告文學在表達方法上是類似**的。
但是，它和**相比，要求嚴守真實性原則，不能虛構，所有的藝術概括與加工，都不能違犯真實性的原則.《基希及其報告文學》的作者t·巴克指出：
話本小說怎麼開小號，文學和小說有什麼區別？
想要領兩份全勤，像你說的開小號，那麼新開一個筆名，並且簽約的時候用別的身份證這樣才確保可以領到兩份全勤 中國著名文學 5 有 紅樓夢 三國演義 水滸傳 西遊記 儒林外史 等等。1 紅樓夢 紅樓夢 中國古代章回體長篇 又名 石頭記 等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。以賈 史...
什么是文學，什麼是文學啊
學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇 詩歌 散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式 稱作體裁 表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。相關書籍 文學起源於人類的生產勞動。最早出現的是口頭文學，一般是與 聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的 詩經 印度...
什麼文學小說好看，有什麼好的文學小說？
慢性毒藥 炙戀冰山首富 辰如風 文 作為他的看護，她很是野蠻，捏開他的嘴就把藥丸倒進去。她以為他會稍微反抗，誰知這傢伙連稍微都沒有，根本就是任人奴役。動不動的，她還要給他做按摩，讓他飽受折磨。五年後，他一襲長髮，以絕對壓倒性的力量將她禁錮在床褥之上，烏黑長髮如仙境中的帷帳，垂順地落了在她的耳際兩側，...