1樓：微匠
金剛組（日語：株式會社金剛組）
公司型別： 私人公司
成立時間： 578年
總部地點 ：日本大阪
重要人物： to****aka kongo（總裁）masakazu kongo（繼承人）
產業 ：建築業
產品：建築施工
寺廟設計、建造、維修
日本歷史最悠久的企業是
2樓：小齊達內哈扎德
金剛組（日語：株式會社金剛組）是一間日本建築公司，創辦於公元578年，現存世上最古老的家族企業，2023年轉以****方式經營，2023年1月，新金剛組將放棄地產建設的業務，轉回老本行，建設寺廟。
3樓：茹修傑申致
金剛組。
金剛組（日語：株式會社金剛組）是一間日本建築公司，創辦於公元578年，現存世上最古老的家族企業，2023年轉以****方式經營，2023年1月，新金剛組放棄地產建設的業務，轉回老本行，建設寺廟。
金剛組旗下分為8個建築小組，其實在日本的社會，建築工人很少隸屬於某個建築公司，大家都是各幹各的，只有接到大活兒了，金剛組會把建築工人組織起來，一起工作，但是這並不意味著他們只是簡單的外包。
公司每個月都會舉行「名義人」會議。所謂「名義人」，就是有資格使用「金剛組」名義的各建築工匠小組的代表。來自各個小組的名義人將聚集在公司總部，圍繞現階段的工程進度、業界情況、成本消耗，以及各小組的內部狀況、市場**、**等相互間進行溝通。
4樓：匿名使用者
眾所周知，日本是世界上的長壽國家，但少有人知的是，日本也是世界上長壽企業最多的國家。
據日本新聞網的報道，總部位於京都的金剛組公司創立於公元578年，是當時的聖德太子為了建造四天王寺而成立的。1000多年來，金剛組公司都是維修和重建京都古寺的主力專業公司。2023年，金剛組公司因負債過高而申請破產，但此後獲得重建。
排名第二的企業是經營旅館的「池坊華道會」，創業於公元587年，目前在近畿地區依然經營多家歷史悠久的傳統旅館。同時，也在全日本擁有多家花道教室，是日本花道的主要傳授機構。
東京商工調查公司認為，在歷經了長期的戰爭和經濟危機的衝擊後，這麼多百年企業依然能夠存活，其經營奧妙很值得研究和參考。調查報告顯示，創業歷史超過100年的企業佔日本企業總數的1%，其中81.9%是在明治時代（中國晚清時代）建立的，大多集中在以京都、奈良和大阪為中心的近畿地區，那裡也是日本經濟最為活躍的地區。
日本有如此眾多的長壽企業，而且經歷了不同的社會政治經濟制度，在我們看來，這種罕見的現象只能用文化來解釋。一方面，日本的文化基因在企業經營者身上得到了代代流傳，另一方面，這些企業的綿延不絕、對事業的專注和對傳統的尊重，又滲透到日本社會中成為文化的一部分。
5樓：匿名使用者
金剛組建議你看本書 叫日本商業400年
6樓：沫沫無聞
日清公司,100年前就開始賣泡麵啦.
「存活長達2023年不倒」，這個全球壽命最長的日本企業是哪家？
7樓：change倩己娃娃
在日本有一家全球壽命最長的企業，名為金剛組，起源於公元578年，已經存活了1400多年。金剛組一開始只是一個家族企業，2023年，因為經濟危機，轉為****繼續經營。
金剛組的總部地點在大阪，他們的主業務是修建築，進行寺廟設計、建造以及後期維修。金剛組家族的工匠技術不是一般人能夠達到的，他們的工匠技術是一代一代更新並流傳下來。他們的先輩不斷學習其他國家的工匠技術，再結合自家的技術，從而不斷提高家族的工匠技術。
因為這個家族將「建築」這件事情專研得特別透徹，以至於國內很多的寺廟都是出自於他們之手。公司所修建築都刻有「堅固田中」四字，作為公司標誌並方便後期檢修。金剛組所執行的行業是比較穩定的，因為日本注重工匠精神和文化傳承。
金剛組一路走來，並不是一帆風順的，公司面臨過很多次危機。危機一，日本有段歷史中，全國上下反對佛教，推行國教；危機二，家族傳到第37代時，沒有人有意經營家族的產業；危機三，二戰時期戰爭帶來了很大的損失；危機四，日本20世紀90年代的經濟危機等等。金剛組最後挺了過來，將家族很好地延續了下去。
從金剛組的歷史，我們可以啟發到，做人做事都要打好基礎，也就是固定好根基，並且有專研的精神，這樣才能走向成功。
8樓：善良的
是金剛組，這個企業主要是負責修建寺廟的，日本存在寺廟它就不會倒下。
9樓：獅子
它就是日本企業金剛組，主要是修建寺廟。
10樓：喵喵喵大臉貓
金剛組看名字就知道這個公司是幫寺廟修建的和維修的。
11樓：4646溜溜留
這家公司叫做金剛組，主要工作的就是修建寺廟，而日本又有很多的寺廟。
鳳凰古城晚上好玩嗎，有什麼值得好玩的地方
12樓：王者歸來黑龍
鳳凰古城沱江沿岸燈火輝煌，晚上的古城的「山、水、城、人、文」等特點融為一體。
漫步在鳳凰古城，你可以沉醉其中訪古尋幽，也可以進一步感受體驗原汁原味的苗家生活，沈從文淡淡的愁以及沱江的柔波。
夜幕降臨，吊腳樓簷下的燈籠悄然點亮，就像燈紅酒綠的秦淮河，沱江邊開始有人放河燈了。賣河燈的有不少當地小姑娘，十歲上下，羞澀地站在岸邊等待著買主。買下幾隻來，小姑娘便會為你一一撐開、點燃。
把一盞河燈輕輕放在水中，許下願，心中詩意般地空濛著。河燈飄遠，和其他燈混在一起，直到再也分不出誰放了哪一盞。
鳳凰古城:沱江側畔放河燈 來一段浪漫的邂逅
鳳凰古城沱江給人展示著自然和清淨，也包容了塵世所有的喧鬧。晚上，沱江邊上更是熱鬧非凡，其中最主要的一個活動，放河燈。 「河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈」、「河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜」、「放河燈，今日放了明日扔」等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。
原本只有在那些特定的節日才有的河燈，在這裡無所禁忌地放著，因為這裡天天是節日，天天可以許下心願，盛滿祝福。在沱江紅紅的燈籠的映照下，有了種古樸和神祕的神韻，讓沱江多了份與白天不同的美。
晚上的鳳凰古城沱江邊燈火通明，沱江給人展示著自然和清淨，也包容了塵世所有的喧鬧。晚上，沱江邊上更是熱鬧非凡，其中最主要的一個活動，放河燈。
河燈又叫荷花燈，一般做成荷花模樣，中間放有紅色的蠟燭。而沱江的河燈，已經遠遠不止一種形狀，有雙心河燈「心心相印」，還有大河燈裡包容很多小河燈，謂之「全家福」，還有象船意義形狀的叫「一帆風順」，五花八門，甚是可愛。顏色大多是粉紅或者大紅，以示吉祥。
早早的北門及沱江邊聚滿了賣河燈的老人小孩及婦女，兜售著河燈。有的放的是」全家福」，有細語輕輕的情侶放的是「心心相印」，還有女孩子一臉的虔誠……在清清的江水中，輕輕地放下河燈，深深地祈禱，一會，沱江上便漂滿了各種各樣的河燈，也飄滿了各種各樣的心願和祝福，被沱江水帶向很遠很遠的地方，這時候沱江邊洋溢的幸福和喜悅讓沱江歡騰。
「河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈」、「河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜」、「放河燈，今日放了明日扔」等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。原本只有在那些特定的節日才有的河燈，在這裡無所禁忌地放著，因為這裡天天是節日，天天可以許下心願，盛滿祝福。
水中倒影的是吊腳樓和古城牆，在沱江紅紅的燈籠的映照下，有了種古樸和神祕的神韻，讓沱江多了份與白天不同的美。
1.關於放河燈
放河燈（也常寫為「荷燈」），是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月
三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放河燈。道教、佛教在夏曆七月十五舉行宗教節日時也放河燈，一般人誤為放河燈是宗教活動。
民間的悼念親人祭奠，常在每月初
一、十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。
唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在2023年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，「僧尼道俗盆養供佛」。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。
此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。
一些地區放河燈不限於七月半，三月三歌節、鍋莊節、上巳節、三月節，也放河燈。姑娘少女對這個習俗特別鍾愛，往往在節日夜，自制小燈籠寫上對未來美好生活的祝願順水飄流。
夏曆七月初七，是民間鵲橋會節日，又叫情人節、女兒節，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以後不少文人詩文中有此記載。
在江南，病癒的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍，時間自然不限於七月半。「紙船明燭照天燒」，就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。
2.鳳凰古城景區遊覽提示
鳳凰古城很小，城內的景點步行即可到達，但很多地方是在鳳凰縣城以外，要搭車才能到達。有些地方地處偏遠，一定要打聽好具體如何前往再動身。
3.鳳凰古城九景
鳳凰古城九景：熊希齡故居，沈從文故居，鳳凰古城崇德堂，鳳凰古城沱江,鳳凰古城楊家祠堂，鳳凰古城博物館，鳳凰古城東門城樓，鳳凰古城萬壽宮，鳳凰虹橋藝術樓
4.鳳凰古城其他景點
鳳凰古城：鳳凰古城吊腳樓群，鳳凰沱江跳巖，鳳凰古城夜景，鳳凰古城北門碼頭，陳斗南宅院，鳳凰古城東正街，沈從文墓地，鳳凰天王廟景區，回龍閣吊腳樓群，鳳凰古城南門城樓，鳳凰古城文星街，鳳凰萬名塔，鳳凰古城奪翠樓
5.鳳凰古城周邊景點
鳳凰古城周邊景點：黃絲橋古城，奇樑洞，南華山，南方長城，飛水谷，矮寨大橋，芙蓉鎮，紅石林，野牛山，貴州梵淨山，西門峽漂流，天龍峽，烏龍山，猛洞河漂流，書家堂古寨，乾州古城
6.鳳凰古城周邊苗寨
鳳凰古城周邊苗寨：德夯苗寨，山江苗寨，老洞苗寨，苗人穀苗寨，都羅寨，老洞苗寨，勾良苗寨，苗王城苗寨
寫作文：世界遺產
13樓：匿名使用者
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處，被譽為「世界第八奇蹟」。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衛軍。
近萬個或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衛士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、髮型、體態、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。
陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力。
曾在90年代，有人提出過，「賣幾件文物來蓋博物館」。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出「賣它一個兵馬俑如何」的動議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。
秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎麼能單純因為其數量眾多，就起了「倒賣幾個又如何」的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，於心何忍呢？在物質社會中，也同樣不能將「賣」字作為文物工作改革的出發點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創造力的見證。文物的特殊性在於其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至於拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。
任何人，都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位**，這是無價之寶。
在2023年，「陝西旅遊」上市以 8000萬股「賣」掉兵馬俑再次引發爭議。按照陝西旅遊股份****的最初設想，「兵馬俑」的上市借鑑的是「黃山旅遊」(600054)的模式，將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發旅遊，資金重組，但要強調的是文物有沒有經營權，文物的所有權和經營權能否分離？
這才是民眾最為關心的問題所在。公司負責人一再強調不是「賣文物」，而是「賣門票」，以便於更好的保護文物。目前，這種「賣兵馬俑」的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當文物變為買賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
上海拾逸實業有限公司是不是一家專門的做人力資源業務外包的公司
是的 好像是的 還是一家不錯的人力資源公司我們之前有過合作，他們好像還有做社保入稅解決方案之類的 做的也很不錯的 通過從該公司在國家企業資訊登入上面登入的經營範圍，確實包含人力資源外包業務的，但是它還有一些其他的業務也可以做 有一家叫拾逸實業的人力資源公司做人力資源業務外包，什麼是人力資源業務外包？...
有誰知道有一家專門做塑膠日用品的品牌是茶花的公司
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