1樓：匿名使用者
駕車路線：全程約2.0公里
起點：布達拉宮
1.從起點向正西方向出發，沿北京中路行駛320米，調頭進入北京中路2.沿北京中路行駛700米，直行進入北京東路3.
沿北京東路行駛500米，右轉進入朵森格路中段4.沿朵森格路中段行駛130米，左轉
5.行駛60米，右轉
6.行駛60米，左轉
7.行駛100米，到達終點(在道路右側)
終點：大昭寺
布達拉宮和大昭寺的距離不遠，一個下午的時間夠玩這兩個景點不？
2樓：阿木和阿石
應該是可以的，布達拉宮和大昭寺之間相差2到3公里左右，是非常的相近。但是會很累的，因為你如果想每個景點都要參觀一下的話，你的身體會吃不消的。還有一個原因就是每個景點裡的文化內涵你會吸取不到好處的。
這兩個景點裡面有太多的小景點需要我們去參觀，要不然會非常容易留下遺憾的。不建議你用這麼倉促的時間來參觀。
布達拉宮是藏傳佛教的聖地，我們都知道布達拉宮是世界上海拔最高，有宮殿、城堡和寺院一體的建築，它是**最大的，和最完整的古代建築群。我們去參觀裡面最快也得用一個半小時的時間。
還有外面的廣場和後面的風景，參觀時間差不多得需要一個小時的時間來。這樣就一共花費兩個半小時的時間來參觀布達拉宮。布達拉宮到大昭寺的距離差不多是2到3公里，坐車的話是需要10分鐘，如果是步行的話需要半個小時左右，那麼剩下的幾個小時來參觀大昭寺。
這麼看似乎時間是差不多的，但是時間看著是那麼的倉促。大昭寺裡面的景點也是非常的多，不說別的，就裡面的彌勒佛殿、觀音菩薩殿、唐蕃會盟碑等，每一個殿就夠你參觀一段時間的，如果不去參觀的話，是不是會對於這次的旅行會有遺憾呢？
既然是出來旅遊參觀的，就把時間準備充分，不要把時間壓縮的那麼的短暫，畢竟很多的東西是需要我們靜下心來慢慢體會的。
3樓：油畫裡的日落
雖然離得不遠，但如果時間允許的話還是一個下午玩一個景點吧，這樣更可以好好了解一下這個景點，
4樓：智商三歲半
雖然離得不遠，但還是不建議一個下午轉兩個地方，不如好好轉一個地方
5樓：希爾德布蘭
一個下午勉強可以玩布達拉宮和大昭寺兩個景點，時間上比較趕，人會比較累。
6樓：井馬朋美
雖然距離不遠，但是還是要走一段路程的，所以你想一下子逛完這兩個景點有點難
7樓：tio丶
布達拉宮和大昭寺距離雖然不遠，但如果想要完全的體會兩個景點的風景，建議還是分開玩。
8樓：大秦鐵槍兵
布達拉宮和大昭寺的距離比較近，一個下午，如果抓緊時間的話，是可以把兩個景點都走完的。
9樓：菜虛鯤
如果你不是在旅遊旺季去遊玩的話，一個下午當然夠在這兩個景點遊玩的了。
10樓：匿名使用者
可以啊，兩個地方離得不是很遠，而且交通方便，一個下午足夠玩了
11樓：xiao梟筱
勉強能吧，但是這樣的話，都不能算玩了，頂多算一個景點去看了一會，還是比較匆忙的，最好還是一個下午一個景點吧。
12樓：不喜歡吃烤包子
我覺得是肯定不夠的，布達拉宮那麼大，裡面的寶物那麼多，你看一天都看不完，一下午玩這兩個地方不夠。
13樓：1小貓不吃醋
個人建議還是分兩天去玩吧，畢竟也是一個很不錯的地方，如果自己一天去玩的話，肯定有點奢侈了
14樓：huangjin17金牛
想拜拜最好早上去，如果只是看看一天可以走完。
15樓：想念的念念
如果走的速度比較快的話，是可以的。畢竟兩個地點其實相差的並不是很遠，但可能會沒辦法，兩個景點都玩得比較好。
布達拉宮與大昭寺相距多遠
16樓：陌路呢喃
走路過去，20多分鐘，從布達拉宮正面走江蘇路，從軍區對面的小路插過去，很快就到了，曾經經常走
17樓：匿名使用者
不遠，從布達拉宮坐89路車，兩站路，到江蘇路站下車，在走幾百米就到了。
布達拉宮 大昭寺 八角街相隔多遠,每處能玩多久
18樓：匿名使用者
帕廓街（大家口中的八角街）就是圍著祖拉康（大家口中的大昭寺）的正常繞一圈帕廓大約20分鐘，如果在路邊的店駐足那可能半小時以上，要是再去個倉姑寺或瑪吉阿米喝茶，那又是1個小時的光景
祖拉康如果細細地看可以看好幾個小時
從祖拉康到布達拉走路20分鐘
布達拉的話大約遊覽2個小時，因為旺季是有限時的
大昭寺和布達拉宮的位置關係
19樓：劉維亮愛曼
沿北京路走布達拉宮在西，大昭寺在東，布達拉宮在北京路上，大昭寺要從北京路到八角街拐下去就到。
20樓：色拉烏孜山
大昭寺正門有個大昭寺廣場，從廣場往正西面走，直行把宇拓路走完到一個大的丁字路口（康昂多南路與宇拓路交叉口）右拐往北，行至康昂多南路與北京中路交叉口，有一個地下通道，走地下通道過去就到了，從大昭寺正門到布達拉宮正門，大約1.5公里，正常速度步行大約25分鐘。本人親自走過許多個來來回回，從宇拓路東頭右拐朵森格路中段，行至北京東路，左拐西行到北京中路也行。
第二條路稍遠一點點。
布達拉宮到大昭寺交通多少元幾路車
大昭寺和布達拉宮哪個在宗教上的地位更重要？為什麼？
21樓：血色伊月
大昭寺在宗教上的地位更重要，原因如下：
布達拉宮猶如坐落在雪域高原上的紫禁城，她是一座凝結了**文化、藝術和珍寶的璀璨宮殿。布達拉宮的建築風格鮮明的代表了藏傳佛教的文化藝術特點和典型的**政教合一的民族傳統。宮內的壁畫佛像佛經幾百年來完好如初的珍藏著，幾千上萬尊金銀銅玉石鑄就雕刻的佛像被虔誠的供奉著，特別是自五世到十三世**喇嘛的肉身被供奉在製作精美巨大的金銀塔內，這些佛塔所用金銀用噸記珠寶幾萬顆，在這裡金銀珠寶一錢不值，有的只是對佛祖的虔誠的信仰。
這點和位於後藏樸實無華到甚至有些簡陋的紮實布倫寺相比，簡直是富麗堂皇的令人咂舌。
大昭寺則在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。**的寺院多數歸屬於某一藏傳佛教教派，而大昭寺則是各教派共尊的神聖寺院，其地位自然不可同日而語。寺廟最初的名字「惹薩」後來成為這座城市的名字，並演化為今天的「拉薩」。
因此，人們常說「先有大昭寺，後有拉薩城」。大昭寺作為「**的眼睛」，在**宗教文化中有著至高無上的地位，一直是各種重大佛事活動的中心，每日來此轉經的人更是絡繹不絕。
22樓：愛love情情結
大昭寺和布達拉宮哪個在宗教上的地位更重要？為什麼？
大昭寺，大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，布達拉宮政治意味更濃厚一點，布達拉宮好比幾百年前的故宮（都是**集權的象徵，也是階級高層宗教活動的重要場所），而大昭寺相對而言是純宗教建築，它們二者最早都是松贊干布為了迎接大唐公主修建的，一個是居所，一個是宗教場所，要比宗教地位，結果自然不言而喻了。
回到了拉薩,回到了唐古拉山……」鄭筠的《回到拉薩》總在腦海裡縈繞,一直揮之不去。經過長途跋涉,我們撲進了拉薩的懷抱。 進入拉薩市區,說話間就到布達拉宮廣場。
老百姓大多是典型的「高原紅」臉膛,黑裡透著鮮紅。他們穿的藏裝較為肥大,基本特點是長袖、寬腰、大襟。據說他們穿時夏天或勞動時只穿左袖,右袖從後面拉到胸前搭在右肩上;也可左右袖均不穿,兩袖束在腰間,除了兩隻手穿的衣服不一樣外,女性藏民的身上圍著一塊不同顏色相間的「圍裙」。
世界重要古建築 導遊說,布達拉宮高117米,東西長370米,南北寬370餘米,共計十三層,房屋千間,是**現存最大、最完整的集古城堡、靈塔殿和藏傳佛教寺廟為一體的建築群,為歷世**喇嘛攝政、居住和辦理政務的地方。
23樓：匿名使用者
大昭寺，大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，布達拉宮政治意味更濃厚一點
，布達拉宮好比幾百年前的故宮（都是**集權的象徵，也是階級高層宗教活動的重要場所），而大昭寺相對而言是純宗教建築，它們二者最早都是松贊干布為了迎接大唐公主修建的，一個是居所，一個是宗教場所，要比宗教地位，結果自然不言而喻了
24樓：環島旅行三亞
大昭寺是為尼泊爾公主修建的
布達拉宮,大昭寺與唐朝和吐蕃之間的關係 5
25樓：匿名使用者
布達拉宮和大昭寺，坐落在拉薩河谷中心海拔3700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教、政治事務於一體的綜合性建築。它由白宮和紅宮及其附屬建築組成。布達拉宮自公元七世紀起就成為**喇嘛的冬宮，象徵著**佛教和歷代行政統治的中心。
優美而又獨具匠心的建築、華美絢麗的裝飾、與天然美景間的和諧融洽，使布達拉宮在歷史和宗教特色之外平添幾分丰采。大昭寺是一組極具特色的佛教建築群。建造於公元18世紀羅布林卡，是**喇嘛的夏宮，也是**藝術的傑作。
布達拉宮 坐落於中國西南部**自治區拉薩市市中心的紅山上，「布達拉」為梵語「普陀」的音譯，原指觀世音菩薩所居之島。布達拉宮始建於7世紀，是松贊干布統一**之後，為促進吐蕃政治、經濟和文化發展，推進與唐王朝的睦鄰友好關係，迎娶文成公主而建的。據《舊唐書·吐蕃上》記載：
「貞觀十五年（641），太宗以文成公主妻之……及與公主歸國，謂所親曰：『我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多。當為公主築一城，以誇示後代。
』遂築城邑，立楝宇以居處焉。」這座城的主樓高9層，有宮室999間，加上頂層的一間佛堂共1000間。遺憾的是這座輝煌的唐代建築早已毀於戰亂，僅存一座法王洞。
17世紀中葉，五世**喇嘛建立了噶丹頗章政權，為擴大政治影響和鞏固政教合一的農奴制度，決定在山上重建宮殿。2023年動工,先建白宮,後造紅宮，於2023年落成,工程歷時50年。以後歷世**繼續擴建,十三世**進行了大規模的修建和增建,形成今日的規模。
大昭寺 位於拉薩市區的東南部，始建於唐貞觀二十一年（公元601年）。先後被稱為「惹剎」、「邏些」等，9世紀改稱「大昭寺」，意為「存放經書的大殿」，清代（公元1644～2023年）又稱其為「伊克昭廟」。它是**地區最古老的一座仿唐式漢藏結合木結構建築。
在大昭寺初建時，松贊干布的妃子尼泊爾尺尊公主得知松贊干布的另一妃子唐朝文成公主精於歷算，便託祿東贊邀請文成公主勘察建寺地址。根據勘察和計算的結果，她們認為**地形猶如一位仰臥的魔女。拉薩的一片湖泊（大昭寺基址）由魔女的心血匯成，紅山和藥王山形似魔女心臟的骨架。
若能在湖（藏文音譯「臥唐錯」）上修廟，供奉釋迦牟尼，在紅山上建王宮，就可以鎮住魔女。於是松贊干布下令填湖造廟，在填湖工程中，大量的土是用白山羊作運料馱畜，寺建成後，為紀念白山羊馱土功績，將該寺稱為惹剎（意為山羊馱土），後改稱祖拉康、覺康,清代命名為大昭寺。在五世**(1642―1682)至第巴桑結嘉措執政的40餘年中，曾進行了大規模的修葺與擴建。
後經歷代擴建而形成今天的規模。
拉薩布達拉宮和大昭寺哪個人多，分別在哪個區？
26樓：蛋蛋
布達拉宮和大昭寺都在拉薩市城關區，兩個都是5a級景區，相距也不遠，約1.5公里，步行約30分鐘。
通常情況布達拉宮比大昭寺人多，19年7月布達拉宮開始限流，實行現場預定或網上預定，大昭寺也需要預約，故如果要前往旅遊，可提前查閱官網。
布達拉宮的詩句對聯,描述布達拉宮的詩句對聯有哪些？
布達拉宮 現在我才知道，誰是王 誰的頭頂上飄著雲朵，窗戶開在天上，門坎也在天上雙腳的海拔高過三千米 現在我才知道，誰的 不是白玉 白金，也不是 而是 一身尋常白泥灰 現在我才知道，它離我 很遠又很近，遠得就像前世的一個人 近得就像佛前 一盞燈現在我才知道，它名叫布達拉宮 卻不是布達拉，它只是青藏高原...
布達拉宮的介紹詞100多字，布達拉宮的簡介 100字
布達拉宮被稱為 世界屋脊明珠 它是拉薩乃至青藏高原的標誌，也是 曾經的政權中心。這座世界上海拔最高最雄偉的宮殿裡，收藏著極為豐富的文物和工藝品，同時也珍存著獨一無二的雪域文化遺產。它的宮殿佈局 土木工程 金屬冶煉 繪畫 雕刻等方面均聞名於世，體現了以藏族為主，漢 蒙 滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建築...
布達拉宮在什麼山上，布達拉宮在中國哪個城市
布達拉宮坐落於於中國 自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上。布達拉宮是藏傳佛教 格魯派 的聖地，每年至此的朝聖者及旅遊觀光客不計其數。布達拉宮是藏建築的傑出代表，也是中華民族古建築的精華之作。布達拉宮的建築藝術，是數以千計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結合的建築型別中最傑出的代表，在中國乃至世界上都是絕無僅有...