1樓：小小_胡楊樹
蓮 出淤泥而不染 濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛蓮說》。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，「出淤泥而染，濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。
隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自已高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。
這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不溼鞋的道理？
所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自已的一份志節。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們，但我卻對此提出了質疑。
近朱者真的赤，近墨者真的黑嗎？這或許只代表了一種人，那就是自控能力特別差的人。如果一個人真的「近朱者赤，近墨者黑」，那我真為他感到悲哀，因為他做人太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。
內因和外因的不同。從哲學是說，是內因決定外因
不過在現實中，有些人是經不住**的，所以才有近朱者赤,近墨者黑的說法 每個人的道德素質和個人修養都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非觀了
2樓：小兒氨酚黃那敏
人的生活空間和蓮的生長環境是不一樣的，我覺得這句詩詞在古代很適用，但是在現如今這個物質時代，環境已經和古代完全不一樣，出淤泥而不染的君子幾乎是零，如何能夠做到潔身自好，就是不出自淤泥，都說人近朱者赤、近墨者黑，我覺得這話很有道理，周圍的環境和氛圍對人的影響很大，很多時候即使一個人的內心是純淨的，但是他卻迫不得已去做違心的事，你能說他是君子麼？不是，但是他也絕對不是小人，而是他無力改變這個世界，有時只會被迫的被社會改變。所以何謂君子，其實很難回答。
只是希望大家在生活中能夠注意自己的生活環境，不要踏入渾水半步。
本文讚揚蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，比喻君子不與惡混世風同流合汙，但並不孤高自許。我們在生活中常
3樓：匿名使用者
蓮是指品德高尚的君子，君子有自己的信仰，信念，所以自制力強大，不會受週遭事物影響
4樓：匿名使用者
我贊成第二種說法。近朱者赤，近墨者黑。人與人的交往是一個漫長而又伴隨著潛移默化的過程，在不知不覺中總會染上一些好的或不良的事。
當然這也可以剋制，但現實生活中像第一種說法裡的人真的太少了，所以要做到儘量不接觸不良事物。
5樓：qin聲依依
呵呵，這個，兩種問題根本沒有關係，你和壞人在一起，或多或少會受影響，但只要自己自制力好，是非分明，就不存在什麼近朱者赤近墨者黑
6樓：isoul逆時針
我覺得主要看自己，如果自己一身正氣，就不會被負面影響，相反你可以用積極的一面去感染他人
7樓：匿名使用者
。???????☺????????
愛蓮說一文讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自許。但在
8樓：壹叄壹世五二零
近朱者赤，近墨者黑，強調的是環境對人的影響。愛蓮說表達的是對高尚品質的追求。我們要提高自身的辯識力和抵制力，克服不良因素的干擾，保持自身的高潔品質
9樓：sunny徵求
我認為近朱者赤近墨者黑這一說法並非是每個人都是這樣的，關鍵是自己要懂得自律，自己要明白在合適的年齡應該做什麼，不能做什麼，如能做到這一點，我想，即使在怎樣的環境下，都能夠保持本性，不與世俗同流合汙。就打個比方說吧，這個世界，黑暗的一面是有的，但是在這樣的社會環境中，能保持本性、全心全意為人民服務的人也是存在的。
10樓：葉落紅塵
環境對人的影響是一方面，但自身的辨別能力也佔很大的部分
11樓：張志剛2008摩羯
並不矛盾，做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖就不會近朱者赤，近墨者黑
12樓：匿名使用者
我認為不同的觀點在不同的場景有著不一樣意思，並非所有的事情，所有的事件都必須偏向於一種觀點，觀點都有各自的蘊意，主要是看在你將那種觀點用在怎樣的場合。
13樓：譚三杆
說明不同的人對周圍環境的辨識能力不同
題目：《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自...
14樓：_才高八斗
人潔身自好是好的，但不免與世俗不合，被視為不合群，以至水至清而無魚、人至察而無徒。也不要忘了，蓮是出淤泥而不染了，惹人憐愛；但還不都是靠埋在泥裡讓人忽視的藕嗎？不然又哪來這身姿卓約、一身清潔的荷花呢？
15樓：匿名使用者
蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是一個品德高尚的人，他有非常強的自我控制，他知道什麼是醜，什麼是**的，這樣他就可以保住自己的高貴，而該名男子被稱為，近墨者黑正在潛移默化的，因為時間太長，是一個人的環境中，他們都受到了影響。
16樓：匿名使用者
哲學問題，事物變化有內因和外因，內因起決定作用，外因起促進作用。淤泥和清漣，這些都是外部原因，改變不了「蓮花」的廉潔自謙的本性(內因)。"朱、墨"作為外因，並不能直接改變事物的變化。
近朱未必赤，近墨未必黑
題目：（《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自許
17樓：匿名使用者
蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是一個品德高尚的人，他有非常強的自我控制，他知道什麼是醜，什麼是**的，這樣他就可以保住自己的高貴，而該名男子被稱為，近墨者黑正在潛移默化的，因為時間太長，是一個人的環境中，他們都受到了影響。
題目：《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自
18樓：和麗華曲丁
人潔身自好是好的，但不免與世俗不合，被視為不合群，以至水至清而無魚、人至察而無徒。也不要忘了，蓮是出淤泥而不染了，惹人憐愛；但還不都是靠埋在泥裡讓人忽視的藕嗎？不然又哪來這身姿卓約、一身清潔的荷花呢？
19樓：昝悠雅廖憐
蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是一個品德高尚的人，他有非常強的自我控制，他知道什麼是醜，什麼是**的，這樣他就可以保住自己的高貴，而該名男子被稱為，近墨者黑正在潛移默化的，因為時間太長，是一個人的環境中，他們都受到了影響。
20樓：稀落明天
蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說一個人品行高尚，他有著很強的自制力，他知道什麼是醜什麼是惡，所以他可以保持自己的高潔；而近朱者赤近墨者黑卻是因為一個人在某個環境中所待時間過長，潛移默化之中便受到了影響。
21樓：芝麻娶西瓜
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
22樓：匿名使用者
我認為第二種觀點正確
題目：（《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高...
23樓：匿名使用者
你這麼問，就是在讓別人用辯證的觀點來給你解釋啊。這就只能是看個人的自制力和品格了。
24樓：匿名使用者
你問，就是讓別人辯證的觀點來解釋給你。這隻能是個人紀律和品格的問題。
25樓：無語了行吧
《愛蓮說》中的蓮是對人們的一種高貴評個的期許，更多的可以說是一種願景，但是近朱者赤近墨者黑，卻是一種現實意義上的影響！！！
26樓：匿名使用者
「不慕名利 潔身自好」
本文讚揚蓮花 出淤泥而不染 的高貴品質
27樓：
我個人認為蓮花的"出汙泥而不染"是它特別的品質，所有的花並不是都像蓮花般，擁有這樣的品質，所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"這個相對廣泛的現象．反過來說，近朱者未必赤，近墨者未必黑．最重要的是個人修養及操守，對事物的把持．周圍，外在的環境會對個人有影響，但不是絕對影響．個人的態度才是核心． 在看待這兩個觀點應該用聯絡，發展的眼光看待，透過現象看本質．不能孤立地說誰是誰非．
愛蓮說練習題及答案 5
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，出淤泥而不染,濯清漣而不妖的意思
釋義 蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。出處 宋代 周敦頤 愛蓮說 原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。甚愛 一作 盛愛 註釋甚 很，十分。...
愛蓮說一文讚揚蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自許。但在
近朱者赤，近墨者黑，強調的是環境對人的影響。愛蓮說表達的是對高尚品質的追求。我們要提高自身的辯識力和抵制力，克服不良因素的干擾，保持自身的高潔品質 我認為近朱者赤近墨者黑這一說法並非是每個人都是這樣的，關鍵是自己要懂得自律，自己要明白在合適的年齡應該做什麼，不能做什麼，如能做到這一點，我想，即使在怎...
「出淤泥而不染」是什麼花， 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 指的是什麼植物？
出淤泥而 抄不染，一般指的是荷bai 花。荷花，又叫 du蓮花。1 接天蓮葉無窮碧，映zhi日荷花別樣紅 就是荷dao 花之美最真實的寫照。2 在古往今來文人墨客的筆下，荷花始終都保持著純潔 高貴 不沾染一絲塵埃的形象。3 自北宋周敦頤寫了 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 的名句後，荷花便成為 君子之花...