《俄狄浦斯王》的悲劇啟示是什麼,俄狄浦斯王的悲劇意義是什麼?作者運用了哪些藝術手法?

2021-03-20 10:48:30 字數 2813 閱讀 6406

1樓:霜凌釋

千萬不能打死過路的老頭 因為說不定就是自己的爹 這才是典型的坑爹

俄狄浦斯王的悲劇意義是什麼?作者運用了哪些藝術手法?

2樓:匿名使用者

《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇的典範作品,作者為索福克勒斯,被亞里士多德推為戲劇藝術中的典範。俄狄浦斯竭力逃避神諭所示的弒父娶母命運,而這逃避本身恰恰在實踐著神諭。《俄狄浦斯王》不僅在藝術上給後世留下了典範,而且經由弗洛伊德的精神分析闡發,更引申出了一個新名詞———俄狄浦斯情結(即戀母情節)。

《俄狄浦斯王》(《oedipus the king》)取材於希臘神話傳說,展示了富有典型意義的希臘悲劇——人跟命運的衝突。

《俄狄浦斯王》有很高的藝術成就,特別是在情節的整

一、結構的嚴密、佈局的巧妙等方面,堪稱希臘悲劇的典範。故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王**這一中心事件。究竟誰是**?

形成戲劇的「懸念」。接著通過一環扣一環的「發現」、「突破」,使矛盾一個個地揭開,一步步把戲劇衝突推向驚心動魄的結局,緊湊生動,懸念迭起,扣人心絃。索福克勒斯不寫神而寫理想化的人,而且把人放在尖銳的矛盾衝突中加以刻畫,使之動作性強,性格鮮明。

他把演員從兩個增加到三個,這樣可以根據劇情的需要扮演各種人物,表現人物的多方面性格。他又以對白代替合唱成為戲劇的主要成分,使悲劇成熟為真正的戲劇藝術。由於索福克勒斯對希臘悲劇的卓越貢獻,贏得「戲劇界的荷馬」的美稱。

作者一方面表現人不屈不撓的抗爭精神,一方面也表現人類心智的侷限和命運的強悍有力。俄狄浦斯的遭遇是悲慘的,但他的自我結構上首創倒敘式的範例,劇情從故事將近結尾處,在向高潮推進的同時向前回溯,佈局謹嚴,結構緊湊,情節起伏跌宕,發現、突轉、懸念等技巧運用得恰到好處。

解釋《俄狄浦斯王》的悲劇性精神理解

結合悲劇理論談談對《俄狄浦斯王》的理解?

3樓:匿名使用者

以上答案主要**於網路,希望對你有所幫助~

如何理解體現在俄狄浦斯王身上的悲劇?

4樓:萬里長城

在古希臘時期,人們對宇宙、自然知之甚少,堅信有不可抗拒的力量在主宰命運,於是古希臘悲劇中的主人公以及神或英雄,他們往往與不可改變的命運進行著積極地抗爭,最終大都以失敗告終。

但人和命運抗爭所放出的光芒,是偉大和耀眼的。俄狄浦斯王就是一部典型古希臘時期的悲劇代表作,也是命運悲劇的最高詮釋。

俄狄浦斯的悲劇命運源於他的父親忒拜的國王拉伊奧斯**了國王佩洛普斯的孩子克萊西普斯這樁罪孽,遭到神的詛咒。

他的兒子俄狄浦斯出生時,神諭表示禁止拉伊奧斯有任何子嗣,若有違背,其子將難逃殺父娶母的厄運。因此,俄狄浦斯一出生就被籠罩在命運的可怕陰影裡,他的苦難就是替父贖罪。

5樓:匿名使用者

《俄狄浦斯王》取材於希臘神話傳說中關於俄狄浦斯殺父娶母的故事,展示了富有典型意義

的希臘悲劇衝突——人跟命運的衝突。劇作家無法擺脫當時濃重的命運觀念,使俄狄浦斯逃脫不了體現命運的太陽神「神示」的羅網。但他對命運抱有強烈的不滿情緒,認為俄狄浦斯並不是有意殺父娶母,本人非但沒有罪,反而是一個為民除害的英雄、受人愛戴的君王。

俄狄浦斯智慧超群,熱愛邦國,大公無私。在命運面前,他不是俯首帖耳或苦苦哀求,而是奮起抗爭,設法逃離「神示」的預言。繼而,他猜破女妖的謎語,為民除了害。

最後,為了解救人民的瘟疫災難,他不顧一切地追查殺害前王的**,一旦真相大白,又勇於承擔責任,主動請求將他放逐。對於這樣一個為人民、為國家做了無數好事的英雄所遭受的厄運,劇作家深感憤慨,發出了對神的正義性的懷疑,控訴命運的不公和殘酷,讚揚主人公在跟命運鬥爭中所表現出來的堅強意志和英雄行為。因此,儘管結局是悲慘的,但這種明知「神示」不可違而違之的精神,正是對個人自主精神的肯定,是雅典奴隸主民主派先進思想意識的反映。

希臘悲劇的題材大都從神話傳說或荷馬史詩中來,「宿命」是始終貫穿劇本的最重要線索,用神化的英雄人物與曲折多難的命運的衝突、爭鬥來反映當時社會日益複雜的階級矛盾和社會衝突。完整的希臘悲劇形式於公元前5世紀初形成,它的全盛時代也是古希臘奴隸主民主政治鞏固和發展最為繁榮的時代。

它是各種心理症的基本點,由於嬰兒時代和童年早期的環境狀況,每個孩子都渴望從與自己異性的父親或母親身上滿足性慾,而怨恨與他同性的父親或母親。原始的社會和文明的社會都有反對**的嚴厲禁忌,每個人都知道這個禁忌;因此這些渴望在暗中被感覺到,卻一生永遠地埋藏在潛意識深處。俄狄浦斯癥結以偽裝的形式表現在我們的生活裡。

它不僅影響一個人的生活方式,也表現在我們的藝術、流行歌曲、文學、幽默、褻瀆神聖和其他許多方面上。俄狄浦斯癥結像其他精神分析理論的元素一樣,暗示著一般人有極為原始的感覺存在身上。

6樓:匿名使用者

殺父是因其殘暴的政權,而娶母的故事是故意製造的巧合。人的命運還是掌握在自己手中的,如他不聽信預言或聽信預言後不將自己的孩子拋棄,亦或不施行殘暴的君制,則不會有這個故事。要相信人定勝天。

遇到禍事或得到先知將會遇到禍事,亦或有預感會有禍事發生時,不可任其發展,先行認命,應想盡辦法避免禍事的發生,如不可能則將禍事發生後的損失降到最低才是解決問題之道。任何的事情發展和發生都是有規律的,而命運不是老天安排的,都是自己安排的,所以主動權還是握在自己手裡。積極行動遠勝於校級認命。

分析俄狄浦斯王的悲劇形象

俄狄浦斯王的悲劇意義

7樓:匿名使用者

單純的說命運,過於簡單了

人在尋找人生的真相,但真正尋找到了的時候,真相又把人毀滅了

8樓:匿名使用者

難逃命運的車輪.

即使俄父千方百計丟棄俄想要避開俄殺父娶母的詛咒,但命運早已安排好,俄是無法擺脫命運的車輪的

請問俄狄浦斯王的思想內容與藝術結構是什麼

古希臘索福克勒斯的戲劇代表作之一。約公元前430 前426年首演。它取材於希臘神話傳說中關於俄狄浦斯殺父娶母的故事,展示了富有典型意義的希臘悲劇衝突 人跟命運的衝突。劇作家無法擺脫當時濃重的命運觀念,使俄狄浦斯逃脫不了體現命運的太陽神 神示 的羅網。但他對命運抱有強烈的不滿情緒,認為俄狄浦斯並不是有...

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