1樓：胤湘源
佛教十念法。
每次稱念十聲四字或六字彌陀名號，自修者早起，漱口、洗臉，有佛像在像前合掌，沒佛像，面向西方，念一次；晚睡前念一次；三餐飯前合掌各念一次；上午上、下班，下午上、下班各一次，共九次。養成習慣，每天最少九次，一次都不能少，得空增加，不能減少。共修者，凡講經、開會、聚餐之前，大眾合掌念十聲 「南無阿彌陀佛」。
只要你天天照做，一生一次都不缺，也決定得生。天天照做，就有功德，這個功德就可以拿來回向。
念時所有一切念頭統統放下，心地清淨、真誠，一念相應，一念佛，十念相應，十唸佛。不會有一個雜念，十句「阿彌陀佛」，只要一分鐘，這一分鐘，「一心稱念」，「一心專念」，真正做到「不懷疑、不夾雜、不間斷」，符合「都攝六根，淨念相繼」。一個妄念都滲透不進去，這叫淨念，這一分鐘，沒有五欲六塵、是非人我、顛倒妄想，這十句佛號像閃電一樣，一下子就放光，一天放九次以上，放上幾年，功夫就得力了。
確實做到淨念相繼，一聲佛號就滅八十億劫生死重罪，一定是淨念，夾雜就沒有這個力量。這個標準你做到了，吃飯前不念供養咒，合掌十句「阿彌陀佛」不夾雜一念，以這個供養龍天善神，供養一切眾生，真誠心來供養，唸佛供養。吃飯前念十句，幫助消化，吸收營養；工作前念十句，頭腦清醒，辦事聰明。
一面是淨念相繼，一面得諸佛菩薩護念加持，功德不可思議。誠誠懇懇念十聲，這句佛號簡單易行，用時少收效巨集；為「佛化家庭」的具體有效方法。家中三餐行之，則舉家成員，皆蒙攝持，且有佛化親朋鄰里、普及社會之大利益；從早到晚佛氣不斷。
九次唸佛的功行，均衡分佈貫穿全日，全日身心，不得不佛，即全日生活唸佛化，唸佛生活化。有定課者，此法是在原有課業上加行之法；匆忙無暇無定課者，此法易集資糧，具足圓滿的信願行，能除一切煩惱，會念得你心平氣和，每次唸佛時間短，易攝心、不懈怠。
「十念法」不必唸的很多，很多一定夾雜了，希望你每天唸的次數多，時間短，裡頭不夾雜，功夫就得力了，一天念九次，念上三個月、半年後，一天念十次，二十次。三年後，每天念三十次、四十次，你功夫不斷進步，每天你要修的次數多，逐漸逐漸，自自然然成就功夫成片，往生淨土就有把握了。
唸佛就像面對阿彌陀佛一樣的恭敬。佛號從心裡生起，口裡念出，再從耳朵聽進去，這樣容易攝心，你就注意聽你念佛的佛號，不要管其他的境界，這樣愈念心愈清淨。
一天到晚，一年到頭，這一句佛號決定不能離開。唸的方法六字、四字都可以，決定求生就念四字。大聲、小聲、不出聲心裡默唸也可以。
不念出聲，口動沒有聲音，叫金剛持，口動沒聲，不累，完全默唸，口也不動。
念「阿彌陀佛」，這四個字沒有一個妄念，這四個字就靈驗了，好像我們打電報給阿彌陀佛，他就收到了，如果加一個妄念，他就收不到，沒有感應。
佛號聲調很多，主要是念的心能定下來，就得力，一切要以適合自己為標準。
唸佛是以繞佛為主，繞佛經行要開口唸，要出聲；止靜休息是調身的，可以不出聲，心裡唸佛或聽唸佛機聲音，恢復體力，不出聲最好；拜佛不能出聲，出聲傷氣，傷身體，可以默唸，可以觀想。如果不念佛，聽佛號，心裡就沒妄想。通常唸佛，在念佛之前，念一遍「彌陀經」，這一卷「彌陀經」是定心的，收心！
我們的心散亂，一卷經念下來，心定下來了，然後唸佛號才得力。亂心念佛號念得再多，不得力，要定心，要清淨心念，心愈清淨愈虔誠，感應不可思議。
2樓：匿名使用者
唸佛非常好，您喜歡念【觀世音菩薩】說明你和菩薩非常的有緣，不要分別你是念佛還是念的菩薩，他們都是解脫生死、大自在、大智慧……的聖人，念誰都會得到護持的。唸佛菩薩的經典依據、感應事際多的不可勝數，你搜一下【普門品】，這是和【觀世音菩薩】的，如果想深入的瞭解佛教就看【大藏經】。
3樓：匿名使用者
能夠不多心不貪心，一心念一個菩薩名號不簡單啊！呵呵。。很好。成就肯定高！
4樓：ionic豪
快樂兄 您好!
唸佛法門跟其他法門一樣，無非是修定入手，就末學所知，有觀像唸佛、觀想念佛、持名唸佛、無相念佛、實相念佛等。
就目前最適合的，無過於持名唸佛，然後再轉入無相念佛，最後有因緣得以親證實相念佛。
唸佛無非是要攝心，八萬四千法門最後都要回歸到攝住意根(六根之首)，然而持名唸佛時，舌根動舌頭、身根也動、耳根亦動，意根當然不得不動(而且動的很厲害)，因此持名算是個前方便，如果懂得要領，應該轉入心念心聽，然後再從心念心聽轉成心念心憶，這時就是無相念佛(無語言文字形象)。
師兄一開始時，先從四字佛號開始就可以了，然後久而久之，妄念比較少時，再轉入心念心聽，速度從快而慢，快是讓妄想沒機會起，但是要慢，定力才會出來，因此要由快轉慢，最後再把佛號舍掉，只留下單純的憶念就成功了!
淨空法師：唸佛要怎樣念 每天念多少
5樓：曉秋槓槓
唸佛要怎樣念 每天念多少？淨空老法師說：
盡一口氣念十句，一口氣叫一念，十口氣，一天念九次，一次只要一分鐘。
念十句阿彌陀佛，一句接著一句，裡面決定沒有妄想，不夾雜、不間斷，這就是大勢至菩薩所講的淨念相繼。唸的時間短，一分鐘的時間，心決定是清淨的；時間太長，妄念就起來了。
唸佛的方法是：早晨起來一次，早飯一次，上午工作前後各一次，中午吃飯一次，下午工作前後各一次，晚上吃飯一次，晚上睡覺前一次，一天九次。這個方法很有效果。
淨空法師還說，家裡有佛像，就合掌對著佛像念；沒有佛像，就面向西方合掌念。唸佛的次數愈多愈好，要趁早養成唸佛的習慣。唸佛最要緊的，就是決定不夾雜，就是裡頭沒有妄念、沒有妄想。
唸佛要怎樣念？每天念多少
6樓：法藏
唸佛最好的方法是：一字一句的念，自己念自己聽，唸的清楚，聽得明白！，，完全依靠阿彌陀佛的願力。。。常憶佛唸佛，隨緣唸佛，必定成佛！
7樓：鉛筆盒兒
隨緣念就可以，但是要專心不能走神兒。心清淨一句佛號就ok
自己在家裡面唸佛經，應該怎麼開始？
8樓：因緣法
一、剛開始唸佛經，首先是熟悉字音，理解經義，讀經熟練。這一階段視用功程度不同，時間長短不一。
二、**熟悉後，每次誦經，都要靜心正念，發為利益如母眾生解脫成就而誦經的心。
三、誦經有出聲、有默唸。出聲念不易生雜念，也能令周圍眾生受益，但耗氣費神；默唸須心念耳聞，有入定之功，但易昏沉或走神。
四、誦後記得要功德迴向。即把誦經功德迴向給一切眾生，或者自己所求的一些事項能夠實現。
9樓：宗陽子
經上有什麼，你就照著第一頁開始念就行了。通常最前面都是這樣開頭的：
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
開經偈無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實意
就是念三次南無本師釋迦牟尼佛，一次開經偈就可以。
然後念下邊的贊啊，什麼真言啊這些，然後是正式的**。唸完以後，迴向如下：
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
如果一次沒有唸完，下次接著念沒問題。
10樓：發黴的壽司
建議參考楞嚴經上大勢至菩薩的唸佛圓通法門和觀音菩薩的觀音圓通法門，許多老師都有解經，比如南懷瑾、母音老人、淨空法師等。
11樓：hi小喵
要誠心，要在每日清晨洗漱後唸誦。拜佛一定要誠心，心誠則靈；每日清晨洗漱後唸誦佛經，是為了表示對佛的尊敬。
12樓：小東團隊
佛教是中國第一教，在家唸佛經要注意唸佛的時候要先洗手漱口並在佛前焚香，禮拜。唸佛的時間要以早上和晚上為主，身心輕鬆，才能更加專注。
13樓：蘋果全民飛機
我是一個初學者，想知道唸經是先給亡人念，還是先給活著人的念？
唸佛要怎麼念,唸佛要怎樣念，每天念多少
在家唸佛，只要依據淨土三經 佛說阿彌陀經 無量壽佛經 佛說觀無量壽佛經 即可，這是修唸佛的最根本依據，也是最可靠的依據。其他人的說法，無非是解釋這三部經的內容，加上自己的理解，如果能讀懂原文的，當然還是原文最可靠。唸佛要怎樣念，每天念多少 故本經曰 無量壽經 上說的，發一念心，念於彼佛，定生彼國 這...
南懷瑾 自己臨終如何唸佛，南懷瑾 唸佛如何得到一心不亂
我們唸佛人要堅定 不要問佛何時至，深信彌陀一定來！所謂，一心不亂，其實任何人專都可以屬做到！一心就是 專 一向專念，南無阿彌陀佛佛號，一句佛號唸到底，不雜亂，不雜行，不為其他的言論所動搖！信受接受彌陀的救度，堅持唸佛，不雜行，就是一心不亂！南懷瑾 唸佛如何得到一心不亂 極樂世界不難去，往生經上面，往...
工作忙時間少如何唸佛,最忙的人，可以怎樣唸佛
這是為了工作忙的人善巧方便之法，只要每天堅持，有很好的收穫！這是淨空法師及印光大師的提倡方法，如果能行，會得佛不可思議加被！這個方法挺好的，特別適合很忙的人，其實養成睡覺的時候念著佛號入睡，也是適合很忙的人，還能養神，如果休息得好5點左右起來，起得早就有更多時間唸佛了。唸佛的是依一念 佛號 抵萬念 ...