1樓：增峰
人生最終的歸宿只有死亡，也只有死亡是最公平的，因為誰也無法逃避。
當然，如果你是說人生目標方面的，那種各種各樣因人而異了。
對於中國傳統來說，老了能夠老有所依，享受天倫之樂就是最好的歸宿。
如果你還是一個年輕人的話，不用想太多，年輕的時候應該照你自己想的去做。
祝開心。
2樓：夜神喜歡黑暗
人的一生，最重要的不是結果，而是這個過程，因為每個人最終都會走向死亡
3樓：
可以跟愛人家人平凡的面對一切.生活中的小事.這就是最好的歸宿.其實每個人期待的都有不同
4樓：匿名使用者
人生的最終歸宿是死亡，歸於塵土，最後回到大自然的懷抱！
5樓：牟信榮
金也空，錢也空。人生渺渺在其中。情也空，愛也空，遲早都是土一封。這就是人生最終的去向
6樓：匿名使用者
最終的歸宿不就是家嗎？？？
人生的最終歸宿是什麼 ？
7樓：
歸;回去1.宿：（xiou）夜的意思。2.宿：住的地方。人生歸宿：就是早晚你都得回到那個黑漆漆住的地方。
8樓：匿名使用者
人生的最終歸宿是死亡，歸於塵土，最後回到大自然的懷抱。
9樓：匿名使用者
油盡燈滅...........
恆星的最終歸宿是什麼？
10樓：廣西師範大學出版社
核反應結束了，引力成為主要的矛盾方面，於是收縮成為恆星的主要趨勢，恆星進入了它的衰亡期。
恆星怎樣衰亡，它的歸宿怎樣，同它本身的質量有很大的關係。
質量小的恆星衰亡是平靜的。在太陽質量1.3倍以下的恆星，結局都是白矮星。
這種恆星在引力作用下向中心收縮，體積變小，密度增高。它的半徑最後縮到甚至只有四五百千米，大部分比地球都要小，有的比月亮還小得多，而它們的密度卻達到水的幾萬倍，甚至上億倍。
收縮到這種程度，新的平衡就到來了。我們知道物質的原子中間是帶正電的原子核，核外是帶負電的電子。按照物理定律，正電荷和負電荷相斥，因此電子是不能互相過於靠近的。
在密度相當高的時候，電子之間有一種類似於壓力排斥作用，這種作用終於抵抗了引力收縮而趨於平衡，這時它的溫度雖然很高，但是因為體積很小，光度也就很弱，所以它出現在赫羅圖左下角上。
不同質量的星走向白矮星的道路是不一樣的。
比太陽質量一半還小的星，在氫聚變結束以後，由於質量小，中心溫度和密度不能達到氦反應所需要的程度，所以它們不經過紅巨星階段，而直接就變成白矮星。
質量是太陽的0.5～1.3倍的恆星，或原來質量在太陽的3倍以下經過爆發拋射剩下的，在這個蒞圍的恆星，才經過紅巨星、脈動、爆發等過程成為白矮星。
質量比太陽大3倍以上的恆星，它們的衰亡要經過激烈的轉變。
這是恆星演化中最有趣的過程之一。
由於它們質量大，引力作用強，在這種情況下，恆星一旦核反應結束，向心的引力失去它的平衡力，不再是緩慢的收縮，而是迅猛異常的坍縮。
劇烈的坍縮使核心部分壓縮到密度極高的狀態，同時又向外發出強烈的衝擊波，使外層物質猛然向星際空間拋射，這就是超新星爆發。
超新星爆發的時候亮度急增幾千萬倍以至上億倍以上，經過幾個月時間慢慢變暗下來。劇烈爆發把很大一部分恆星物質拋射到周圍的空間中，成為瀰漫星雲。公元2023年(宋至和元年)我國天文學家發現，並且詳細記載了一顆超新星的爆發。
根據當時所記載的位置，正和我們現在看到金牛星座時的著名蟹狀星雲的位置相合，這個星雲至今還在以很快的速度向外散開，從它散開的速度推算，它最初從中心向外散開，正相當於我國史書上所記載的觀測到這顆超新星爆發的年代，所以現在天文學家認為，蟹狀星雲就是這顆超新星拋射出來的物質形成的。
超新星爆發使恆星完全瓦解，是使天體由凝聚的星態轉化為彌散氣態這一質變的轉折點。
超新星爆發以後，中心部分留下的殘骸也發生了質變，不再是普通的恆星了。
核心部分在坍縮造成的巨大壓力下，壓縮成為超高密度的狀態，密度高達水的百萬億倍，相當於原子核的密度。在這種情況下，原子裡原來的核外電子幾乎全部被擠到原子核裡去，和原來的核裡的質子結合成中子，這時候恆星的全部物質就都是中子，恆星便成為中子星。由於密度大，中子間的距離小，也產生一種排斥作用，能夠同引力相對抗，於是坍縮停止。
11樓：匿名使用者
碰撞、**，形成新星體。
什麼是人生最終的歸宿？除了死亡
12樓：慢慢傾聽我
人生最終的歸宿只有死亡，也只有死亡是最公平的，因為誰也無法逃避。
當然，如果你是說人生目標方面的，那種各種各樣因人而異了。
對於中國傳統來說，老了能夠老有所依，享受天倫之樂就是最好的歸宿。
如果你還是一個年輕人的話，不用想太多，年輕的時候應該照你自己想的去做。
祝開心。
13樓：悱炷蓅丶冥戀
已經達到你想要的一切了，或者完全沒希望了
14樓：天秤座cc士
出家是最終歸宿。脫離了世俗的糾紛，脫離了磨鍊。
15樓：匿名使用者
人生最終的歸宿是：成家。
16樓：匿名使用者
在自己熟悉的環境裡，身邊有個老伴
17樓：匿名使用者
人是會死，但是也會讓人永遠銘記
18樓：匿名使用者
你的另一半就你的歸宿
19樓：路過的一棵樹
找到和自己相伴到老的人
人生的歸宿是什麼？
20樓：緋色の夜
你的靈魂就是天地的靈魂，你的磁場就可以淨化整個天地，天地有多大，你的磁場就能輻射和淨化多大的範圍。
修行是為了什麼？成佛以後要做什麼？作為一個出家人，首先要修行。
修行是為了成佛，成佛是為了替眾生承擔業障，讓眾生在你身上種福田。成佛以後，你的辦公室就設在地獄，設在娑婆世界，不是成佛以後你的辦公室就設在天堂了。凡是成就了的佛菩薩，他們的工作單位都是娑婆世界和地獄。
如果這個理念你接受不了，你就不要修行。一個修行人連這點擔當，這點慈悲心都沒有，還修什麼？怕沾染眾生的業障，怕別人把無明傳染給你，怕被眾生干擾，有這種想法都是典型的心理不健康，邪知邪見！
眾生真的能把業障、無明傳染給你，你要感恩，是眾生成就了你！你連這點境界和承受力都沒有，這點障礙都突破不了，還談什麼修行？還配成佛嗎！
一個修行人只有在**時，與人交流時，才知道自己內在有多少東西，自己的知見、所修是否正確。不**，還以為自己很會講；不跟他人交流，還以為自己懂得很多。為什麼古人說「書到用時方恨少」呢？
當別人向你請教的時候，你才知道自己頭腦裡有多少東西，你的回答是否圓融圓滿；人家跟你辯論，你才知道自己的口才是好是差；人家在你身邊說一些不中聽的話，你才知道自己是否生煩惱了。
你整天坐著不動，不做事，還以為自己很有力氣；出坡兩個小時，滿身大汗，渾身發軟，才知道自己是個什麼樣子。一個人關起門來獨坐，總以為自己很清靜，很有定力；別人說你兩句是非，罵你兩句，你就受不了了。如果你是一個真正的修行人，你應該感恩這些人與事，只有通過這些，你才能真正認清自己。
你沒有自己的法，就把釋迦牟尼的法原原本本地講給別人聽，不要加入自己的觀點。過去很多法師沒有開悟開智慧，他們不講開示，而是講佛經，佛是怎麼說他就怎麼講，把自己變成一個工具，照本宣科地把佛經的意思原封不動地講給別人聽。如果你開悟了，就不用講佛經了，就講自己開悟的經驗、證悟的心得，也就是所謂的開示。
古人講，講經容易，開示難。開示是講自己的心經，自己的修行體驗。講經是講佛經，講悉達多的修行體驗。
作為東華禪寺的常住，萬行的佛學思想、基本觀點是什麼，你們應該深入、深刻地瞭解，才能介紹給新來的居士。如果你們來了這麼久還介紹不出來，就不是合格的常住出家人和居士。一個修行人想開智慧，想培養自己的口才，提升自己的能力，增長自己的功力，就去給人**，當修行教練。
當教練的進步是最快的，因為很多問題我們自己意識不到，想不到，當有人提出來時，我們才會用心去思考，到經典上去找答案。來到我們身邊的每一個人，如果我們會用，都會成就我們；不會用，我們空過，他也空過。正因為他們不懂佛法，才顯出我們出家人存在的價值，才讓我們起作用。
如果他們什麼都懂，什麼都比我們強，還要我們幹什麼？
作為東華禪寺的常住，如果你不能把動功和靜功很完整、很圓滿地講給別人聽，說明你理上不懂，同時也意味著你不會用功。你能把別人講明白，說明你自己已經明白了；你自己不明白，又怎麼可能把別人講明白呢？
動功每天至少要練一遍。打坐無非就是調姿勢、調呼吸、調意念，這三步無論走到**都是通用的，無論你信仰什麼宗教，修什麼法門，不管是東方人還是西方人，是古人、今人，還是未來人，只要學打坐，姿勢都一樣，原理都一樣。
因為我們的生理結構不會改變，性別不會改變。所謂的四禪八定是一切宗教和法門的共法，是通用的，不是佛教才有四禪八定，什麼教都有四禪八定。
過了四禪八定，各宗派才開始分道揚鑣，這時候誰高誰低，誰跑得快誰跑得慢，誰究竟誰不究竟，才見分曉。尤其是進入靈脩階段，更能看出高與低，究竟與不究竟。因為四禪八定是圍繞著身體的奇經八脈、十二條經絡在修煉，大家的差別還不大。
當生理的修煉完成後，進入靈脩階段，差別就大了。
有些人整天追求清淨，殊不知，正因為你有追求才有煩惱；你沒有追求，怎麼會有煩惱呢？一切境界都是道，都是來考驗我們，來助我們成長的。你有了這種理念，再慢慢去適應它，你的修行才能上層次；你不能適應就沒辦法進步。
雖然我們現在做不到，但在理論上必須認識到。
一個出家人除了法佈施，還能給別人什麼呢？你這輩子沒有修福報，沒有修功德，只是一個索取者，不是一個創造者，來世你連人身都保不住！你們問問自己：
你給眾生創造了什麼？給社會創造了什麼？給常住寺廟創造了什麼？
什麼都沒有，都是社會、常住、信眾為你提供所需，你只是一個消費者。
佛教不是有一個普庵祖師的故事，說一位得道的祖師，他心靈的磁場可以輻射和淨化方圓數百公里，他的心念放在**，他的磁場就能輻射到**，就能淨化**，影響到**。得了道，就和天地融為一體了，你的靈魂就是天地的靈魂，你的磁場就可以淨化整個天地，天地有多大，你的磁場就能輻射和淨化多大的範圍。
就像我們坐在這裡，有的人一觀想蓮花，蓮花就開得無邊無際，像宇宙虛空那麼大。這意味著你的心念可以放射多大的空間，你就能淨化多大的空間。當然，只有得道的人才有這個力量。
所謂得道，就是得到這股力量，和這股力量融為一體了。道是看不見摸不著的，而我們的生活，我們的所知所見所行，我們的生命歷程就是在認識道，體驗道和感悟道。成佛的去向就是獲得這個力量，和這個力量融為一體，那才是我們人生的歸宿。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、3次7年閉關、16年建寺安僧、8部著作、1.2萬場開示、千萬餘字的開示錄、16年間向社會捐款捐物4791萬多元??
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
人類之最終歸宿，人類社會的最終歸宿是什麼
人類的命運跟宇宙是一樣的，宇宙的命運就是宇宙大 然後在引力的作用下大收縮，然後再 再收縮.如此迴圈往復，不會更改。人類的命運是以宇宙為基礎的，人類有可能在大收縮完成之前滅亡，也可能在大收縮完成之時滅亡，總之，人類的滅亡不會晚於大收縮完成之時。無論任何一個物種，從它誕生的一刻起，就註定會有滅亡的一天，...
什麼決定愛情的最終歸宿，感情最終的歸屬到底是什麼？
婚姻決定了愛情的最終歸宿。那麼，我們要先知道愛情是怎麼回事兒。很多人問我 愛情是怎麼一回事兒？我自己不懂，只有借用哲學家柏拉圖的答案了。有一天，柏拉圖問他的老師，愛情是什麼？怎麼找得到？老師回答 前面有一片很大的麥田，你向前走，不能走回頭，而且你只能摘一棵，要是你找到最金黃的麥穗，你就會找到愛情了。...
人生的最終意義是什麼，自我的意識又是什麼，代表著什麼
人生的意義是盡展自性取悅上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悅造物主，無法取悅造物主的人，人生必然是一場悲劇。人生的終極目標是什麼呢？簡單點說，就是昇華靈性，超脫世俗，逐步向生命的高層空間邁進。複雜點說，就是努力使自己生命的反物質結構逐漸向千年界 萬年界 極樂界仙人的生命結構演化，...