1樓：幽冥vs亡靈
23 「波斯王居魯士如此說：耶和華天上的神，已將天下萬國賜給我（瑪代波斯帝國擊敗了巴比倫帝國。毫無疑問，居魯士曾受他虔敬的母親以斯帖極大的影響，他這時意識到是耶和華興起了波斯帝國），又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。
你們中間凡作他子民的，可以上去，願耶和華他的神與他同在。」（這說的是以斯拉領導下的重建聖殿。所有以色列人現在已獲自由可以回去以色列地。
《以斯拉記》第2章給我們第一批從被擄歸回者的名單。）
宗教**教 聖經
2樓：湘生
聖經內容廣博，首要有二，就是真理與生命。真理叫我們得到啟示，認識宇宙間一切的實際，如神的實際，人的實際，以及今世，來世並永世一切事物的實際。生命是神作我們的生命，相信並認識獨一的真神耶穌**。
提摩太後書三章十五節說，聖經能使你藉著相信**耶穌，有得救的智慧。約翰福音五章三十九節說，為我(**)作見證的就是這經。
3樓：fly米娜
《聖經》是天地之間最全的百科全書，他告訴你世間所有的奧祕，賜予你新的生命。希望我們珍惜《聖經》好好品讀，用心感受神大能的愛和奇妙。
4樓：艾沙
這是一本給人指明永生道路的書。
5樓：匿名使用者
其實神已透過他的「創造」啟示了他自己.
**教聖經
6樓：匿名使用者
聖經是一部怎樣的經典
1 聖經的寫作年代、作者和內容
聖經在世界上是寫作年代最長、出版量最大，翻譯的文字最多、擁有讀者最多的的一本書。聖經不僅清楚的告訴人類如何被創造，又有如何的結局。聖經還告訴人上帝是怎樣一位既公義又仁慈的宇宙獨一主宰，又是如何差遣他的兒子耶穌**來到世界上替罪人受死，成為世界的拯救。
聖經有歷史記載、個人傳記、使徒書信、先知預言、詩歌等題材共六十六卷，包括舊約和新約兩部份。
其中舊約共有三十九卷，最早的書卷完成於公元前2023年以前，相當於我國的商朝時期；最晚的書卷完成於公元前400年左右，相當於我國的戰國時期。
兩約之間有400年的間隔期（被稱之為「沉默期」）。
新約共有二十七卷，完成於公元40～100年間，相當於我國的東漢時代。
聖經是由40多位執筆者歷經1500多年，用三種不同的語言（希伯來文，亞蘭文，希臘文）在三個不同的大洲（亞洲、非洲、歐洲）完成的。聖經的執筆者各具有不同的社會背景和文化環境，他們的身份也各不相同，有帝王、政治家、先知、農夫、漁夫、牧人、祭司、醫生、稅吏、囚犯等。比如摩西是政治領袖，約書亞是軍事領袖，大衛和所羅門是君王，但以理是宰相，保羅是猶太律法家後來在獄中寫了許多的書信，路加是醫生，彼得、約翰是漁夫，阿摩司是牧羊人，馬太則是稅吏。
2、為什麼聖經的主題驚人的一致？
雖然聖經寫作時間長達1500多年，四十多位作者，卻前後呼應，整體上和諧一致，毫無矛盾，像是一氣呵成。如此之奇妙，答案在**呢？因為整本聖經只有一個真正的作者，就是聖靈。
聖經稱為默示之書，作者同受一位真神的感動而寫書，結果才保持這樣完美的一致性。
要說聖經的一貫始終的主題，那就是上帝拯救世人的永恆計劃。用聖經上的一句話概括為：「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡反得永生。」（約翰福音3：16）
3、聖經的新約和舊約有什麼關係？
舊約和新約是一個完整的體系。新舊約的總和才是上帝全備的啟示。舊約是上帝對猶太人的啟示，因此舊約是（律法之約）。
新約是 上帝的兒子 耶穌 對所有人類的啟示，又稱新約是（恩典之約）。沒有舊約就談不上新約，舊約是律法之約，就是叫人知罪，新約是恩典之約，叫人因信稱義。舊約是寫在石板上，新約是寫在心板上的。
舊約是預表，新約是答案。舊約是鋪墊，新約是成全。
它們之間的關係如同酒和裝酒皮袋的關係，所以我們不能將新酒放在舊皮袋中，只有把新酒放在新皮袋裡才合適。
4、聖經有沒有失真？
聖經最早寫於2023年前，從來沒有被修改過，2023年發現的公元前的死海經卷手抄本和現在的聖經對比，幾乎沒有任何改動。幾千年來聖經依然保持了原貌。
聖經能夠完整的儲存下來，是猶太人對世界的一個偉大的貢獻，古代抄寫聖經是一件非常繁複和精細的工作，抄寫人不僅在抄寫時極其敬虔和認真的態度，才能保證其不出錯誤。
聖經至今被翻譯成二千多種文字，是否能完全正確表達或理解真正的意義，這個因人而異，因為許多人明白字面的卻不明白其精義，有些人雖然不識多少字，聖靈卻會引導他明白聖經的意義。
聖經真實性是不容置疑的，它即是對歷史的真實記載，也有聖靈的默示，但聖經不是一本百科全書也不是完全無誤的歷史資料。我們不能把它當作一張相片，說是一張圖畫更恰當一些。圖畫有時比**反映的問題更概括和深刻，也更容易理解。
5、為什麼聖經屹立幾千年而不倒
許多世紀來，《聖經》飽受誹謗、責備、質疑和反對。羅馬大帝戴克理仙執政期間大肆摧殘**教，他於公元303年下旨焚燒所有的《聖經》，為慶賀他的成功，他鑄了一枚鐵幣，上面刻著：「**教已被消滅，諸神的崇拜再次恢復。
」 沒想到，戴克理仙的繼位者君士坦丁統一羅馬帝國將**教立為國教。著名的法國無神論者伏爾泰曾說：「自現在起百十年後，這世界將再也聽不到《聖經》的話了。
」 然而，具有諷刺意義的是，在他死後50年，瑞士日內瓦《聖經》公會開始在伏氏生前的住處，用他的機器印刷《聖經》。
「沒有任何一本書，象《聖經》這樣被宰割、被刃殺、被考察、被查緝、被誹謗。有什麼哲學、宗教、心理學、古典或現代的詩詞書籍曾經經歷這麼多的集體攻擊？如此刻毒地批判過？
如此徹底地摧毀過？人對其中的每一章、每一節、每一行、每一個字都不肯輕易放過？然而，如今《聖經》仍為千千萬萬的人所愛、所讀、所研究、所傳揚，而樂此不倦。
」6、聖經是一本預言未來的書
在所有宗教的經典中，**教的聖經是惟一裝滿預言的書。整本聖經約有31124節，其中有8352節是預言，所佔的比例是整個聖經的百分之二十七，佔四分之一還要多。聖經中的預言大都被歷史證明，甚至有些預言應驗得連細節都不遺漏。
聖經不是哲學，也不是倫理學。 哲學是人對真理的推理和論證，它永遠只能在探索的道路上徘徊。而聖經是上帝啟示的，所以它沒有推論只有定論和結果。
7、《聖經》值得一看嗎？
讀聖經讓你明白以下三個問題的答案，
1.人是從**來的?
2.人在世上活著時所應該去做的最重要的事到底是什麼?
3.人最終要到**去?
這三個問題關乎你的一生與永恆，極其重要， 所以聖經是人生最值得一讀的書。
如果你生活在聖經的環境中，比如經常去教會聽道，從小家庭（**教家庭）和社會（**教國家），聖經就比較容易看懂。但是對於初看聖經的人來說，因為人名、地名、歷史事件比較生疏，不過沒關係，可以先從新約的四個福音書讀起，耶穌所講的道理都是深入淺出，用比喻來闡述天國的道理。創世記也不可不看。
許多識字不多的老太太都能看懂的書，因為理解聖經還有一個奇妙之處，就是聖靈的工作，就是聖靈親自作解釋工作，並且藉著聖經給人的亮光。
許多人有這樣的經歷，哦！原來這一句話是對我說的。
聖經不是**，讀者希望瞭解整個**的故事情節。一個人不可能讀一遍聖經就能明白上帝在聖經中說些什麼，所以必須多好多遍，經常讀，天天讀，每讀一遍你都會有新的啟示。因此聖經從什麼地方開始讀，這個問題就顯得不那麼重要。
7樓：匿名使用者
一樓的介紹可能是片面的。
聖經》是亞伯拉罕諸教（包括**新教、天主教、東正教、猶太教等宗教）的宗教經典，由舊約與新約組成，舊約是猶太教的經書，新約是耶穌**以及其使徒的言行和故事的紀錄。舊約聖經天主教和東正教的舊約聖經共46卷，當中包含了其他宗派劃為次經的數個書卷；**新教的舊約聖經有39卷；而猶太教的聖經由於把多個章節較少的書卷合成一卷，總數只有24卷。新約聖經的數量比較一致，都有27卷。
猶太教和伊斯蘭教並不承認新約聖經為正典。其中的《舊約》反映了猶太民族的形成發展，讚頌了猶太人民的智慧與創造力。這些美麗的故事，蘊含著深刻的思想內涵，是一筆豐富的精神財富，曾給無數的文學家、藝術家、思想家提供無窮的靈感與啟迪，至今仍有極高的閱讀價值
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》，東周春秋末周守藏室吏老子（老聃）在陝西寫成，據《樓觀先師傳》和《樓觀本記》載,周昭王二十五年,尹喜候西遊入秦的老子至函谷關,在樓南高岡築臺（位於現陝西周至縣終南山北麓樓觀臺）,老子述《道德經》五千言以授之,故此處勝蹟又稱樓觀臺，在這裡寫出了這部凝結了華夏智慧的絕世之作。《道德經》上下篇五千餘言八十一章。老子，修道而長壽，大概活了一百六十餘歲，或說二百餘歲。
與孔子（前551年－前479年）同時，長孔子20餘歲。公元前535年、527年、515年、501年、486年，孔子數次求教天道問老子，言老子「猶龍」。右圖為懷禪微刻《道德經》全文
看出聖經是西方文化的代表作。要看待的文化價值，要了解其背景。而道德經是中國道家的代表作品。有很深的哲學內涵。所以，我們 要正確看待中西文化的價值。不能顧此失彼。
8樓：友友楓葉
《聖經》是神的話，是上帝耶和華啟示很多人寫的《道德經》是老子的體會和思想，人是有限的和罪性的兩者沒有可比性！
願耶和華賜福你！
9樓：智人甲
聖經即是耶經，是耶教迷信的基礎，說的都是一些不實內容，反科學的神話。而道德經是人的角度是看待事物，是哲學著作，人文學的內容。
「**教是迷信的聚合體(cluster of superstitions)」。 --心理學之父馮特
「信神權的宗教(尤指太陽神阿頓、**教、回教等一神教)以自我迷惑的方式降低人的價值和扭曲真實的世界...這是明顯幼稚、反人文、和脫離現實的。」--弗洛伊德
「我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身……我認為，上帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」---愛因斯坦
聖經歷代志下祭司的屬員
你說的應該是聖經歷代志下24章11節 根據聖經當代譯本 祭司的屬員，就是祭司的下屬 教和其他宗教有什麼區別？道教是我國土生土長的宗教，佛教傳入早，所以也本土化了。道曰今生，佛說來世。道教主張追求延年養生 肉體成仙。在佛教看來，仙即天人，尚在六道之中，即便壽與天齊，然天地亦有壞時，一旦壽盡，還要回到六...
聖經舊約時有耶穌嗎，舊約聖經為什麼沒有耶穌的名字
當然了有,耶穌是三位一體的神之一 聖父 聖子 耶穌 聖靈.他是阿拉法和俄梅嘎 希臘字母開頭 和希臘字母最後一個 是每天早上的日出，也是新年的盼望。他是我們信心的根源。生命歷程的第一步，亦是我們路上第一點光。他有神的形象。神已經宣告耶穌就是要傳講他所有資訊的那一位，也是他想我們見到他自己的形象，他所有...
聖經舊約與新約的區別，什麼是聖經新約和舊約，有什麼區別？
教稱前一部分為神與人所立的 舊約 後一部分為 降世後神與人重立的 新約 舊約指是上帝和人類始祖亞當訂立的工作之約 也指後來又通過舊約中保摩西重申了工作之約，兩約實質一樣，具體內容略有變化，核心是人類完全遵守上帝的神聖律法就可以得到生命，這和新約相對應。舊約由於以色列人單方面毀約而失效。耶穌 死而復活...