1樓：斷ed天使
你以為神的預言就想看小人書一樣好理解啊?真是...
彼後3：8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
【馬太福音10:23 有人在這城裡逼迫你們、就逃到那城裡去．我實在告訴你們、以色列的城邑、你們還沒有走遍、人子就到了。】
人子到了可能指1：耶穌復活想門徒顯現，2：主後70年耶路撒冷遭神審判淪於羅馬人之手3:主再來。
【路加福音9:27 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見 神的國。】
當耶穌說有些人在未死以前要親眼看見神的國，他是指彼得、雅各和約翰要在八天後親眼看到他登山變像；或者從廣義來說，是指所有看見他復活和**的人；更包括所有在五旬節後參與教會擴充套件的人。耶穌的聽眾並不需要等候另一位彌賽亞，這國度就在他們中間，並且在他復活後五旬節時很快透過聖靈的工作帶著能力而來。
【耶利米書33:17 因為耶和華如此說、大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上．】
神應許大衛成為地上最傑出的王，並且讓他的子孫永遠坐在王位上（參撒下7:8-16）。耶路撒冷一被摧毀，就沒有王在那裡執政了。
所以這些經節只能預言式指向大衛的子孫——耶穌**在未來統治大地。
【以西結書29:11 人的腳、獸的蹄、都不經過、四十年之久並無人居住】
很難確切指出埃及的四十年「荒涼期」是什麼時間。尼布甲尼撒約於公元前572年攻擊了埃及，並擄了很多人去巴比倫，倖免被擄的人逃往鄰國避難。約33年後波斯帝國國王塞魯士佔領了巴比倫，允許被征服的埃及人返回家園。
也許加上七年的重組以及旅途中的時間，差不多就是四十年。自從那時起，埃及再未恢復到以往的世界霸主的地位。上埃及是在尼羅河三角洲以南的地區。
2樓：匿名使用者
凡爾納的科幻**還實現了呢，請問這些在**徒的眼中該如何解釋呢？
3樓：不識臺北路
這位兄弟不要在這裡浪費時間了，就是因為不認識神、不願意尋找神才會有無神論者。你在這裡提問他們，只會招來無謂的毀謗而已。人已經太狂妄了，每個人都當自己是神了。
4樓：奇將射天狼
對於不信的人，你怎麼解釋他都是不信的。
5樓：巨集邃邵凝思
簡單說：就是他們眼瞎不認識神。
反過來說：就是他們還沒有被造化完全。
當神再來將人領進永生的國度，開啟人類永生之門，無神論者將知世界有神，有神論者將知世界沒神，那時世人將知惟一的造物者，乃是一位最最普通的人。
這人是惟一的真神，直到永永遠遠。
《聖經》中的預言是怎麼回事呢？體現了什麼意義？
6樓：友友楓葉
《聖經》是神的話，神是今在，昔在和永在的神！
對人類的未來，神是明明知曉的，對我們來講，那是預言！
這些預言必然應驗，100%的應驗，雖然因為用隱喻的話所寫，人們在發生之前不一定能明白！
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！
願主耶穌賜福你！
7樓：蒙召人七
【聖經】舊約是預言，新約是應驗了舊約的預言。
預言是體現了，上帝的話真實可靠。
上帝是萬物之主，說有就有，命立就立。願聖靈帶給你真理的啟示！
8樓：百度使用者
比如約拿書 神預言要毀滅 罪惡滔天的尼尼微城， 尼尼微人聽到了撕裂衣服，蒙上灰，真心悔改，神就收回了那預言， 你從中看到了什麼？神並不是要毀滅他，而是要讓他知道自己的罪，然後悔改，
而那鴻書，一百多年後，尼尼微再次罪惡滔天，神再次預言，但是尼尼微沒有悔改的人，神就真毀滅了罪惡滔天的尼尼微人 ，詳情請看聖經，
神不會做任何一件沒有意義的事情
神是充滿慈愛的
9樓：777耶穌愛你
第三個寫世界歷史都是上帝在掌管，都按上帝所預言的發展，當歷 史活化在我們眼前時，目的卻是為了讓我們相信他。相信他救贖的計劃（信耶穌得永生）和大能（掌管萬有），半泥半鐵是鋼筋混凝土我們這個時代，你看金屬礦物質硬度越來越硬也預指武力一代強過一代。。
這都是全是時間性的，世界性的準確無誤的預言，都活化在我們眼前了，可以去查考歷史到底對不對呢？
10樓：匿名使用者
猶太人的歷史其實很掙扎。所以一直有神的啟示藉著先知，來預言。很多預言都是關於幾百年甚至千年後的預言。
比如預言猶太人會在埃及待約四百年，預言被擄後70年可以歸回耶路撒冷。救世主彌賽亞降臨（從摩西開始預言，到耶穌有千多年）。猶太復國（兩千多年）。
所以，猶太人的文化中有「彌賽亞情節」，比較能夠堅韌，向前看。
11樓：月城ぐ少主
預言在聖經裡，可以指上帝發出的資訊，預言的內容可能是:對將要發生的事所作的預告，受聖靈啟示的道德指引，或者上帝的命令或宣判。
預言可以使我們現在知道將來會發生什麼事，好提前做準，做選擇。
12樓：樹雷大皇
聖經中的預言必定要應驗，而應驗證明了這是從全知的上帝而來的啟示，而非人的臆測。
13樓：匿名使用者
所謂的聖經預言有的是事後新增的，大部分是牽強附會的解釋，沒有任何意義！
14樓：推背**密
預言講述的是神要成就的事。叫人無可推諉。更是讓人認識神，相信神。
聖經中的預言實現了多少個了？
15樓：匿名使用者
一個都沒有實現， 全是後人杜撰，
聖經怎麼預言中國
16樓：匿名使用者
在以色列的希伯來語官方外交檔案中，稱呼中國為sini希尼，按照猶太教的口傳律法，中國北方是雅弗的子孫瑪各和歌革的後代，而中國南方則是含的兒子迦南的子孫希尼的後代。
在聖經以賽亞書中，曾預言希尼（主要指中國南方）的部分子孫將來會去以色列敬拜彌賽亞和上帝。
賽49:12 看哪！這些從遠方來；這些從北方、從西方來；這些從秦國來（注：「秦」原音作「希尼」）。」
而其它不信**福音的中國人，他們會在**復臨前日，接受獸印晶片和其它東亞國家（其中可以確認的是羅施是指的俄羅斯）集合進攻耶路撒冷。
啟16:12 第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就幹了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。
16:13 我又看見三個汙穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。
16:14 他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。
聖經中哪些預言被證實了。
17樓：言智理
（1）關於推羅（tyre）的預言 神借先知以西結在2500多年前預言說：「所以主耶和華如此說，推羅啊，我必與你為敵，……他們必破壞推羅的牆垣，拆毀它的城樓；我也要刮淨塵土，使它成為淨光的磐石。它必在海中作晒網的地方。
」「將你的石頭木頭塵土都拋在水中。……你不得再被建造，因為這是主耶和華說的。」（以西結書26章3至5節，12至14節）
（2）關於西頓（sidon）的預言 神默示先知以西結說：「主耶華如此說，西頓哪，我與你為敵，……我必使瘟疫進入西頓，使血流在它街上；被殺的必在其中撲倒，西圍有刀劍臨到它，人就知道我是耶和華。」（以西結書28章22，23節）刑罰西頓的預言，和刑罰推羅的大大不同。
對於推羅說，你必荒廢永不復興，成為淨光的磐石。對於西頓卻說：「使血流在它街上，被殺的必在其中撲倒，四圍有刀劍臨到它。
」卻沒有說要西頓滅亡的話，所以西頓和推羅的刑罰大不相同。
（3）關於巴比倫的預言 神借先知以賽亞曾經向巴比倫說：「巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必象神所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣。其內必永無人煙，世世代代無人居住；阿拉伯人也不在那裡支搭帳棚；牧羊的人也不使羊群臥在那裡。
只有曠野的走獸臥在那裡；咆哮的獸滿了房屋；駝鳥住在那裡；野山羊在那裡跳舞。豺狼必在它宮中呼號；野狗必在它華美殿內吼叫；巴比倫受罰的時候臨近，它的日子必不長久。「（以賽亞書13章19至22節）2023年前的巴比倫城，在它最興旺的時代，這一座城似乎一定會永遠存在下去，但是先知卻在這時候發出了上面所說的預言。
當時的人們，以為這種情況是決不可能發生的，但是事實卻竟然是這樣奇妙地應驗了。
(4)聖城聖殿重建的預言 先知以賽亞在以賽亞書44章26節至45章2節裡面預言說，有名叫古列的，必定滅掉巴比倫國，釋放被擄的猶太人，並且下令重新建造耶路撒冷聖城；同時先知耶利米更預言說，這件事情必定在耶路撒冷被巴比倫掌管七十年之後應驗。(耶利米書25章12節)預言發出之後，果然有名叫古列的波斯王按照預言所說的時間去攻打巴比倫。那時巴比倫王正在過荒淫無恥的生活，不理政治，忽然聽到波斯國來向它進攻，就把城門牢牢地關住，不敢和它爭戰，只倚靠城防堅固、糧食充足，完全可使波斯國拿它沒有辦法。
但是波斯王古列設計切斷進城的水流使它不往城裡流，以致城裡的河水漸漸幹淺。正好有一個晚上，城中河旁的門沒有關閉，古列王趁夜率領軍兵從河道那裡偷襲進來，殺死巴比倫王而得到了他的國家。聖經記載古列得國之後下了兩道命令，其中之一就是建造聖城。
（以斯拉記1章1至3節）
(5)耶穌的生、死和生活遭遇的預言 例如公元前7oo年時，先知彌迦對於耶穌降生已經有預言，他曾經這樣說：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。
」(彌迦書5章2節)這個預言經過了七個世紀， 就一點沒有差錯地應驗在耶穌的身上。(耶穌降生在巴勒斯坦的伯利恆城，正象彌迦所預言的。)而且先知以賽亞早在公元前八百多年已經預言耶穌的身份和他的使命。
(詳見以賽亞書53章)他誠然擔當我們的憂患，揹負我們的痛苦。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他釘十字架為罪人死，他被埋葬，他的復活和得勝都是一點沒有差錯地應驗在八百年以後降世為人的耶穌身上。
難道這也是偶然的嗎?
(6)關於世界列國的興盛和衰敗的預言 正當巴比倫王尼布甲尼撒掌握世界王權的時候，天上的神給他一個異夢，又借先知但以理的解夢，說出將來列國興盛和衰敗的預言。先是尼布甲尼撒王夢見：「一個大的人像，極其光耀，形狀甚是可怕，像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。
見有一塊非人手所鑿出來的石頭，打在這半鐵半泥的腳上，把腳砸碎，於是金、銀、銅、鐵、泥，都一同砸得粉碎，成為夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋；打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿天下。」
後來先知但以理受神的啟示，向巴比倫王尼布甲尼撒解釋這個夢說：「王啊，你是諸王之王，…．凡世人所住之地的走獸並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切，你就是那金頭。在你以後必另興一國，不及於你。
又有第三國，就是銅的，必掌管天下。第四國必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。你既見像的腳和腳趾頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。
…腳趾頭既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國；這國必存到永遠。
你既看見非人手鑿出來的一塊石頭，從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。」
聖經怎麼預言中國，聖經對中國以後的預言
在以色列的希伯來語官方外交檔案中，稱呼中國為sini希尼，按照猶太教的口傳律法，中國北方是雅弗的子孫瑪各和歌革的後代，而中國南方則是含的兒子迦南的子孫希尼的後代。在聖經以賽亞書中，曾預言希尼 主要指中國南方 的部分子孫將來會去以色列敬拜彌賽亞和上帝。賽49 12 看哪！這些從遠方來 這些從北方 從西...
聖經中神的應許彙總，關於聖經中神的應許！！！
聖經中有8千條應許，其實聖經中的每一句話都是應許，但不能太斷章取義，要找到兩 三句一樣的，就可定準 那就太多了。上帝對人有應許，對以色列人有應許，對亞伯拉罕 亞倫 大衛 都有應許。比較多 但是對於人類來說最大的就是約3 16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡反得永生 馬太福...
在聖經中舊約燒香是怎麼回事,聖經中的燒香是怎麼回事？
我們看到今天迷信燒香，然後再反套回去認為燒香就是迷信，這是我們的問題。因為聖經當中，神在舊約吩咐以色列人用可見的燒香的方式敬拜神，本身是以物表靈，就是用可見的儀式性的敬拜指向不可見的屬靈的敬拜。而聖經關於燒香的吩咐當中，說得很清楚，只可以用在對耶和華的敬拜上，人不可自己做來自己聞，也不可用來給任何耶...