1樓：0o諾諾
1.唯物論原理
物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．
2.辯證法原理
一切事物都在運動變化發展，要求用發展的眼光看問題．紙上談兵用靜止的觀點看待問題，違背了發展觀．
3.認識論的原理
實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的**，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標準．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．
讀了 紙上談兵 這個故事你有什麼啟示
2樓：課文你來說
啟示：一個人不能一味地空談理論，空談不
能解決實際問題。也告訴我們空談不能成為現實。
紙上談兵典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。
只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
3樓：張家主任
這個故事，讓我們很好的懂得了理論應聯絡實際，只有理論知識沒有實踐經驗是肯定難成事業的，趙括自幼攻讀兵書，可以說是有一定的才華，但從沒有領兵打仗的經驗，只靠照搬照抄兵書，註定必敗。
4樓：匿名使用者
說的再好不如踏踏實實的落實，聖人只做不說，英雄既說也做，凡人只說不做
5樓：深海有人在歌唱
讓我知道了是個啥就是個啥，不是啥別硬說自己是個啥，不是什麼逼都能裝的，瞎裝逼的後果可能是很嚴重的。
紙上談兵讀了這個故事你明白了什麼道理。
6樓：a葛紅霞
讀了趙括接廉頗這個故事，你受到了什麼啟示
7樓：竭婭奈曉凡
1.唯物論原理物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．2.辯證法原理一切事物都在運動變化發展，要求用發展的眼光看問題．紙上談兵用靜止的觀點看待問題，違背了發展觀．3.
認識論的原理實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的**，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標準．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．趙括為人，善於「紙上談兵」而無實戰經驗，貪功逞強而剛愎自用。趙孝成王惑於秦廷反間，偏拜他為主將，給了他喪師誤國的機會，後來他的行徑則出於非不為而不能為——即趙之慘敗早在趙廷決定任趙括為主將之時從根本上就決定了。誠然，趙括作為主將，戰略上戰術上均有重大失誤——這一點只要同其前任廉頗稍事對比，就足以洞若觀火。
其歷史悲劇，其經驗教訓，自當深刻總結和檢討。然而，若不唯成敗論英雄，亦不能不看到他畢竟指揮趙軍對強大的秦軍作了極其英勇的殊死戰，亦給了敵人以重大殺傷。空談理論，不能解決實際問題。
空談不能成為現實。空有才學文化，卻沒有實踐經驗，正應得了陸游的一句話：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
」，紙上談兵裡的趙闊只知道自己有才學，卻不知道自己沒經驗。我們應在生活中大膽勇敢地去實踐。
8樓：廣瑞醫療
趙奢是趙國名將，為趙國屢建戰功。可是趙奢的兒子趙括卻不像父親。趙括從小的確讀了不少兵書，談起用兵之道那簡直是滔滔不絕，連他父親都不如他。
於是，趙括自以為是，覺得自己是了不起的軍事家，他狂妄地認為自己在軍事上已經是天下無敵了。然而趙奢卻不這麼認為，他不但從未讚揚過兒子的誇誇其談，反而卻常常擔憂地說：「日後趙國不讓趙括帶兵便罷，如果讓他帶兵打仗，那麼斷送趙國前程的將必是趙括無疑。
」過了幾年，趙奢死去了。
這一年，秦國對趙國大舉進攻，趙國派了年齡很大的將軍廉頗率軍迎敵。開始，趙軍連連失利。在這樣的情況下，廉頗改變戰略方針，他下令讓軍隊堅守城池，以逸待勞，不要主動出擊，儲存實力把住陣地從而拖垮秦軍。
結果真的，秦軍由於遠道而來，經不住廉頗的拖延，糧草漸漸接不上，快要支撐不下去了，秦軍十分恐慌。於是秦軍也施展汁謀，派人悄悄潛入趙國散佈流言說：「秦軍誰都不怕，就怕趙括擔任大將。
」趙王正在為廉頗在軍事上毫無進展而悶悶不樂，聽到外面流傳的那些說法，便撤掉廉頗，要派趙括為大將來統帥軍隊。趙括的母親記住丈夫生前的囑咐，再三向趙王說明情況，極力勸告趙王收回決定，可是趙王**聽得進去，他真的任命了趙括擔任大將來取代廉頗。
趙括一到前線，便開始胡亂指揮起來。他完全改變了廉頗的策略，大量撤換將官，一時間弄得人心惶惶軍心渙散。
秦軍得知趙軍這些情況，自然正中下懷。一天深夜，秦軍派一支隊伍偷襲趙營，剛一交戰，便佯裝敗走。同時，秦軍又派兵乘機切斷了趙軍的糧道。
趙括不知實情，還以為秦軍真的是敗逃。他得意地想，取勝即在眼前，這正是表現自己的時候。於是他命令部隊緊緊追擊。
結果，趙軍追了一段後即被秦軍伏兵將追兵攔腰截斷，使趙軍首尾不能相顧。然後，秦軍一齊殺出，將趙軍各個擊破，團團圍住。
趙軍被秦軍圍困40多天，糧食早已吃光又沒有接應，一時間軍心大亂。趙括一籌莫展，滿肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活餓死，便率軍倉皇突圍。
可是怎敵秦軍四面掩殺，**突得出去。結果趙括被亂箭射死，40萬趙軍也全軍覆沒。從此以後趙國就一蹶不振。
趙括紙上談兵並無真才實學，而趙王還對他委以重任，結果招致慘痛失敗。看來，教條主義的危害是不可輕視的。
讀了紙上談兵這個故事，你懂得了什麼道理？
9樓：茜希寶
做事要連合實際，不能空想/談。不能固執、死板，按布就搬
10樓：匿名使用者
找過紙上談兵，並無真才實學，而趙王對他委以重任，結果只能招致慘敗，紙上談兵諷刺了那些只會空談理論，而不會幹的人。
11樓：張一特
做事要腳踏實地，不可眼高手低，不能只講虛無縹緲的大道理，無實際的用處
12樓：愛正東
如今促進各國紛紛一句財富廣場
13樓：匿名使用者
不能說空話要用本領來說話
14樓：匿名使用者
我覺得跟下面的那個題一樣
15樓：匿名使用者
①不能空談理論，更要在實際生活中實踐。例如你是個研究企業理論的教授，但不能說你就會做生意了，還要去實際中實踐
②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!所以很多時候,不能想當然的認為怎麼樣就怎麼樣,要學會腳踏實地的去做人做事.而且有時候要學會謙虛,不要盲目自大.
③「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」，這個故事告訴我們應在生活中大膽勇敢地去實踐。
紙上談兵從中得到了什麼啟發？
16樓：匿名使用者
從河中石獸啟示：
不能片面理解、「斷章取義」，要深入**事物的道理。
不能主觀臆斷
理論要與實踐相結合，不能紙上談兵，再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理；只有經得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理：任何事物都不可「只知其然而不知其所以然」，更不可主觀臆斷。
紙上談兵啟示：本原因是趙括雖然善於談論一些用兵打仗的理論知識，卻沒有實際的帶兵打仗的經驗，只會紙上談兵而不會實際作戰。
啟示：做任何事情，不能只有理論而不要實際（實踐），要把理論和實際（實踐）結合起來，只有通過實踐檢驗（或從實踐中得來的）理論才有價值和意義，否則就只是空頭理論，不僅無益，而且害人
物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的**，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標準．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．
17樓：沐雨莀風
卡片中的啟發最大的幾應該就是不能自傲自負，只認為自己的一切都是對的，這樣一個人就是紙上談兵了
18樓：何以解憂
紙上談兵這個故事應該都知道。
大概意思就是理論要結合實際。
不但學到知識。
而且還要學會使用。
19樓：love水晶乳酪
你好！紙上談兵從中得到的啟發：
一個人不能一味地空談理論，空談不能解決實際問題。比喻空談不能成為現實。
20樓：山高人為峰
您好你的問題很有啟發性
紙上談兵
就是隻知道嘴上說
而不去行動
或者說不要當嘴炮
這樣是沒有什麼意義的
紙上談兵故事給我的啟示
21樓：匿名使用者
我知道了，做事必須要自己親自來實踐，才可以做得更好，不然都是空話，容易出錯
所以，以後我們不論做什麼事，都一定要實踐，再下結論，這樣才能做得更好
22樓：匿名使用者
啟示：一、實踐是檢驗真理的唯一標準，讀死書或者死書讀是不行的。版二、成功來之豐富
權的實踐生活，而不是書本上的條條框框。
三、做事情還要學會具體問題具體分析，生搬硬套書本上的東西是行不通的。
四、光說不練，只會誇誇其談的人是沒有真才實學的，成功者源之生活。
23樓：老太婆太老
做什麼事都要親自實踐積累經驗，才能做得更好
24樓：快樂你不懂
明朝劉如孫根據這個有名的歷史故事，寫了一首詩，其中有一句「朝野猶誇紙上兵」。後來，人們便引申出「紙上談兵」這個成語，用來比喻只會空談教條，卻不能解決實際問題
買櫝還珠
紙上談兵，故事梗概，左右，謝謝,紙上談兵，故事梗概，150字左右，謝謝
公元前262年，秦昭襄王派大將白起進攻韓國，佔領了野王 今河南沁陽 截斷了上黨郡 治所在今山西長治 和韓都的聯絡，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領不願意投降秦國，打發使者帶著地圖把上黨獻給趙國。趙孝成王 趙惠文王的兒子 派軍隊接收了上黨。過了兩年，秦國又派王齕 音h 圍住上黨。趙孝成王聽到訊息，連忙派廉...
紙上談兵是什麼時期,紙上談兵是什麼時期的
1 紙上談兵是 戰國 時期 戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。2 紙上談兵的成語出處 史記 廉頗藺相如列傳 3 紙上談兵的漢語拼音 zh sh ng t n b ng 4 紙上談兵的意...
紙上談兵這個典故說的是誰
紙上談兵 出自 史記 廉頗藺相如列傳 戰國時 期，趙國大將趙奢曾以少勝多，版大敗入侵的秦軍，被趙權惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說 將來趙國不用他為將罷 如果用他為將，他...