1樓：羨慕寶貝
1、紙上談兵是【戰國】時期：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。
只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
2、紙上談兵的成語出處：《史記·廉頗藺相如列傳》。
3、紙上談兵的漢語拼音：【zhǐ shàng tán bīng】。
4、紙上談兵的意思：在文字上談用兵策略，比喻不聯絡實際情況，空發議論。指空談理論不能解決問題。
紙上談兵是什麼時期的
2樓：匿名使用者
僅供參考：戰國【成語】： 紙上談兵
【拼音】： zhǐ shàng tán bīng【解釋】： 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
【出處】： 《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。
後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
【舉例造句】： 新近有個大挑知縣上了一個條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書生之見，全是紙上談兵。 清·李寶嘉《官場現形記》第三十一回
3樓：街角de_路燈
戰國時沒紙，作史記時紙未廣泛應用，這就很明顯，這個成語不可能是戰國時的，也不可能是司馬遷所作。
紙上談兵的雛形大約出現在唐宋，正式作為成語最早是在清代，但都是指書生用兵，跟趙括一點關係都沒。連《東周列國志》也沒有這個說法。
關於所謂趙括紙上談兵的最早記載，應該是《上下五千年》第40節「紙上談兵的趙括」，這是評價趙括為紙上談兵，評價是否正確不提，但這顯然不能說這個成語源自趙括。
至於該觀點的發明，大概就是《現代漢語詞典》的功勞了，這本書是明確把該成語的出處定義在長平之戰的，依據說不定就是《上下五千年》。
紙上談兵用何紙
慕京《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
後來引申出「紙上談兵」這個成語，比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
但是，故事的背景是戰國時期，那時中國還沒有發明紙張。所以所謂的兵書應該記載在竹簡、木簡或者帛等絲織品上。
有人說紙上談兵是源於明代人劉三吾在一首詩中說：「朝野猶誇紙上兵」。我沒看到原詩，姑且存疑。
所以紙上談兵這個成語還是有很大錯誤的，準確地說實際應該是竹上談兵，木上談兵，帛上談兵。秦始皇統一中國後還在看竹簡，比他早的趙括是不知道紙為何物的。現在的考古發現最早的紙在西漢就出現了，比傳統的說法，蔡倫造紙的東漢時期要早。
4樓：南宮雲明
你好！戰國時期。《史記·廉頗藺相如列傳》記載：
戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
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紙上談兵在什麼時期
5樓：世界知道哥不二
戰國時期
《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，貿然進攻，結果被秦軍打敗。
[2]（注：現今經常用於形容長平之戰失利的趙括，但是戰國時無紙，何以談得上「紙上談兵」？本成語也不在史記原句中，查詢該詞句的話，清朝之前的典故中也未出現過該詞，據說是現代的某些書上聲稱是對趙括的形容造成的影響，因此成語出處存疑）
《史記》為西漢司馬遷所著，是中國歷史上第一部紀傳體 通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。
《史記》約成書於公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部鉅著後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了「太史公」三字。「太史」是司馬遷的官職，「公」是美稱，「太史公」也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成「太史公記」、「太史公書」、「太史公傳」。
《史記》最初沒有固定書名，一般稱為「太史公書」，或稱「太史公記」，也省稱 「太史公」。「史記」本來是古代史書的通稱，從三國開始，「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。近人梁啟超稱讚這部鉅著是「千古之絕作」（《論中國學術思想變遷之大勢》）。
魯迅譽之為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」（《漢文學史綱》）
成語故事：戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。
因此很驕傲，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。
」果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。
秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散佈「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
文言文記載：
趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：
「兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！」及括將行，其母上書言於王曰：
「括不可使將。」及括將行，其母上書言於王曰：「括不可使將。
」王曰：「何以？」對曰：
「始妾事其父，時為將，身所奉飯耳進食者以十數，所友者以百數；大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？
父子異心，願王勿遣。」王曰：「母置之，吾已決矣。
」括母因曰：「王終遣之，即如有不稱，妾得無隨坐乎？」王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰，秦軍射殺趙括。
括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。
翻譯：趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。（趙括）曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），但是（趙奢）不承認他有軍事才能。
趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：「打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍,那麼毀掉趙**隊的一定是趙括。
」等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：「趙括不可以做將軍。」等到趙括（被拜為大將）即將出兵的時候，他的母親上書告訴趙王說：
「趙括（這個人）不可以讓他當大將。」趙王說：「為什麼？
」（趙括的母親）回答說：「當初我開始侍奉他的父親時，（他）當時做大將，親自捧著飯把食物送給（別人）的有幾十次，所交的朋友有幾百個；大王和宗室賞賜給他的東西全都把它送給軍中將士和士大夫，從（他）接受任命的那一天起，就不再過問家裡的事。現在趙括剛當上大將，就面朝東方接受朝拜，軍中將士沒有敢抬起頭來看他的，大王所賞賜的金銀財寶，（他）都拿回來藏在家裡，而且每天看到有便宜的田地住宅可以買下來的就買下來。
大王認為（趙括）跟他的父親相比如何呢？他們父子的心地不同，希望大王不要派他出兵。」趙王說：
「老太太你的意見還是先放在一邊吧，我已經打定主意了。」趙括的母親於是說：「大王最終決定要派他出兵，那麼如果有不順利的情況發生，我能夠不受到連累嗎？
」趙王答應了她。
趙括代替了廉頗（擔任抗秦大將）後，全部更改（原有的）紀律和規定，並撤換重新安排軍官。秦將白起聽說了這件事後，便派出引誘趙括做出錯誤判斷的小股部隊，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒的士氣大亂。四十多天後，軍隊士兵飢餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰鬥。
秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，於是幾十萬兵士投降於秦軍，秦軍把他們全部活埋了
6樓：天枰夜雨花凋零
戰國時期，也可以說是戰國末期。
紙上談兵就是源於趙括。
紙上談兵指的是哪個時期的成語
7樓：匿名使用者
紙上談兵 [zhǐ shàng tán bīng]基本釋義
在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
出 處清·曹雪芹《紅樓夢》：「現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。」
紙上談兵指的是( )時期的( )
8樓：匿名使用者
紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。
也比喻空談不能成為現實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。
後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
9樓：匿名使用者
戰國時期，趙國有一軍事嘴炮專家，趙括......沒啥懶用...
10樓：探索瀚海
紙上談兵指的是(戰國 )時期的(趙括 )
關於「紙上談兵」
紙上談兵的雛形大約出現在唐宋，正式作為成語最早是在清代，但都是指書生用兵，跟趙括一點關係都沒。連 東周列國志 也沒有這個說法。關於所謂趙括紙上談兵的最早記載，應該是 上下五千年 第40節 紙上談兵的趙括 這是評價趙括為紙上談兵，評價是否正確不提，但這顯然不能說這個成語源自趙括。至於該觀點的發明，大概...
紙上談兵相近的成語,和紙上談兵相近的成語
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跟紙上談兵接近的成語,與紙上談兵意思相近的成語
坐而論道 zu r l n d o 成語解釋 論道 談論道理 學說 主張。坐著談論各種事理。形容脫離實際 空談理論。成語出處 周禮 考工記序 坐而論道，謂之王公 作而行之，謂之士大夫。坐而論道 成語解釋 拼音 zu r l n d o 釋義 坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。坐而論道 華而不實 ...