寺廟做飯有什麼戒律

1樓：匿名使用者

這個來戒律方面的條文實在太

源多，一般bai

人沒有時間精力研究，把握du住大原則就行zhi了。

首dao先，在寺廟作飯，很重要的一點就是廚師不能先去嘗飯的鹹淡。因為，在寺廟裡，一般吃飯之前會先供佛，出家僧人在吃飯前也會先「食存五觀」，所以不應該在供佛和僧人吃飯以前先吃，雖然是為了嘗菜的鹹淡，也是不合適的。至於鹹淡的掌握，做多了，經驗就總結出來了，不用嘗也能大致掌握住火候。

第二，出家人是不能吃蔥、蒜等「五辛」的，所以絕對不能放這些調味品。

第三，儘量不要浪費。在擇菜的時候，能吃的部分就不要扔掉。因為這是十方供養，不是自己家的東西，可以隨心所欲的處置。

第四，一定要注意衛生，確保不能因飯菜衛生問題而讓大家身體受損。

佛教的戒律是什麼？

2樓：aaa**王

無戒不成道

入世修行中的積累陰德，幫助消去宿業--了還舊業--清理業障，最後達到無債一身輕。

為了達到這個目標，就存在一個持戒--守戒的問題，戒即戒律，是一種約束，使修道者的語言、行為、思想意識都儘可能趨近於道的規範，合乎於道的要求，不至再造下新的業債，這樣才有可能有出頭之期，所以古人講：隨緣消舊業，莫再造新殃。

所以向所有的修行人提出「去三毒、持五戒、行六度。」的更高要求，這些是每個佛道的修習者都應謹守的內容。

3樓：洪思萱

還有一種說法叫佛家有三戒—戒貪痴嗔

嗔，又名嗔恚、嗔怒、恚、怒。違己情有情生，起憎恚，有怨恨情。與貪、痴兩者因荼毒眾生身心甚劇，妨害修道，共為三毒。

就是說，嗔指對違背自己心願或想法的人或事物，產生怨恨的情緒；佛教所說的根本煩惱之一，與貪和痴一起被稱為「三毒」。

嗔，眾生身心感逼迫熱惱，猶如火燒。

就是說嗔會使人身心感到燥熱、煩惱、不安等精神作用，對佛道修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。所以戒嗔可以讓人更加靜心修煉，而其他的基本戒律犯戒是要受到重罰的

4樓：茅孟霜沈雅

三皈依受戒在家學佛的人稱為居士。居士是在家人，通常是受五戒修十善業（也有受八關齋戒的）。

三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。

五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲迷醉之品（不飲酒）。

十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪慾、不嗔恚和不邪見.

有一本福建莆田廣化寺出版的《居家學佛行儀》，裡面有弘一大師、印光大師、李炳南居士等高僧大德寫的文章，你可以找來看看。