1樓：柒大爺臨死
五殺超神不想打野上單猛推塔順浪逆投。
百子千孫不如三妻四妾筑後宮夜夜笙歌。
歷史文化與傳統文化的區別
2樓：為正義而奮鬥者
歷史文化和傳統文化在概念、內涵、特點和表現形式等方面，存在一定的差別。
（一）歷史文化和傳統文化概念的差別。傳統文化是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。而歷史文化是在朝代更迭和歷史發展程序中，各個民族、各個地區互相學習、互相融合，形成的一個統一的文化價值體系。
（二）歷史文化和傳統文化內涵的差別。傳統文化的內容為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識，其包括民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念等；而歷史文化則是從歷史發展規律中總結出來的文化，具有衍生文化特徵，更多的體現在精神層面，包括經濟、文化、軍事、政治體制、藝術等。
（三）歷史文化和傳統文化特點的差別。傳統文化的特點是世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深。而歷史文化的特點是源遠流長、有容乃大、國體統
一、影響深遠等。
（四）歷史文化和傳統文化表現形式的差別。傳統文化的表現形式有傳統理論、傳統技藝、傳統文字、傳統文學、傳統宗教、傳統節日、傳統民俗、傳統神話等；而歷史文化則包括歷史沿襲下來的建築文化、亭臺寺閣、醫學養生、政治色彩、國家或民族精神等。
3樓：魅力操控
歷史文化記錄了五千年文明史。
傳統文化集中體現在仁義禮信孝。以及傳統風俗的延續。
附：1.傳統文化的全稱大概是傳統的文化,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。
其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
文化傳統的全稱大概是文化的傳統,落腳在傳統。文化傳統與傳統文化不同，它不具有形的實體，不可撫摸，彷彿無所在；但它卻無所不在，既在一切傳統文化之中，也在一切現實文化之中，而且還在你我的靈魂之中。如願套用一下古老的說法，可以說，文化傳統是形而上的道，傳統文化是形而下的器；道在器中，器不離道。
4樓：匿名使用者
歷史文化基於已發生的事實而產生的習慣，傳統文化基於一代傳下來的固定思維
5樓：周易三才
傳統文化數年先人有不少好的資料，要是失傳了，太可惜了，
6樓：醉夢靜玉
歷史文化是否指已不存在的文化 而傳統文化是在長期生活中形成的並保留至今的文化呢
請指出韓劇《大長今》中幾個關於民俗傳統歷史方面的錯誤
7樓：靜靜公主
長今和韓尚宮被臨時最高尚宮娘娘崔尚宮調到太平館,為即將到來的明國使臣準備菜餚.
可明國的使臣身著一身黃色的衣裳,對大明國皇上可以說是大不敬.因為在當時的大明國只有皇族才能穿上黃色的衣裳呀!!!!!!
鍼灸 是從中國起源的
還有幾集里長今穿著高跟鞋
8樓：匿名使用者
鍼灸 是從中國起源的
歷史人物傳奇 地方典故 風土人情拜託了各位 謝謝
9樓：獸媽
自己去看了~
裡面都有~
關於各國風俗習慣。
10樓：閒人節日網
全世界國家有200幾個,每個國家的節日都很多,真是想幫你介紹都有心無力.
在中國民俗傳統或者歷史、藝術中，有沒有什麼意象是獨一無二的，很奇怪卻很美麗的那種？ 10
11樓：景色
崑曲，又稱崑劇、崑腔、崑山腔，是中國最古老的劇種，也是中國傳統文化藝術中的珍品。貫雲石做過翰林學士，深受漢族的思想與文學的影響，愛慕江南風物，憧憬恬靜閒適的生活，後辭官不做，隱居江南，改名「易服」，在錢塘賣藥為生，自號「蘆花道人」。他善作散曲。
他所創的曲調，傳給浙江澉浦楊氏，後稱為「海鹽腔」，流傳至明代，為「崑腔」的先驅。，自明代中葉獨領中國劇壇近300年。崑曲糅合了唱唸做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱，被譽為「百戲之祖」。
崑曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三絃等為主要伴奏樂器，其唱唸語音為「中州韻」。崑曲在2023年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」。
不曉得你覺得算不算
搜尋中華少年關於祖國景色錦繡山川名民俗傳統歷史文化新中國建設發展歷史資料
中國的民間民俗是傳統文化還是歷史糟粕
12樓：匿名使用者
民俗是傳統文化的一部分，其中並沒有糟粕。所謂糟粕，只是不符合、不適合現代社會的道德倫理而已。
一種民俗的形成必然是符合當時的社會形態的，是普遍認可的價值觀、人生觀、世界觀（意識形態）的具體表現。民俗不是一成不變的，它是隨社會轉型而不斷變化的。其中一些被傳承；一些被創興；一些被淘汰。
被淘汰的不是糟粕，只是不合時宜而已。
民俗，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。
模式化的必定不是隨意的、臨時的、即興的，而通常是可以跨越時空的，這就是民俗具有傳承性、廣泛性、穩定性的前提：一次活動在此時此地發生，其活動方式如果不被另外的人再次付諸實施，它就不是民俗；只有活動方式超越了情境，成為多人多次同樣實施的內容，它才可能是人人相傳、代代相傳的民俗。另一方面，民俗又具有變異性。
民俗是生活文化，而不是典籍文化，它沒有一個文字，主要靠耳濡目染、言傳身教的途徑在人際和代際之間傳承，即使在基本相同的條件下，它也不可能毫髮不爽地被重複，在千變萬化的生活情境中，活動主體必定要進行適當的調適，民俗也就隨即發生了變化。這種差異表現為個人的，也表現為群體的，包括職業群體的、地區群體的、階級群體的，這就出現了民俗的行業性、地區性、階級性。如果把時間因素突出一下，一代人或一個時代對以前的民俗都會有所繼承，有所改變，有所創新。
這種時段之間的變化就是民俗的時代性。
13樓：最後一次活自己
是傳統不假，但別加上文化二字。
三黃 五帝是哪三皇 五帝，三黃 五帝是哪三皇 五帝
三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳說中的 帝王 現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對 三皇五帝 都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。三皇新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖 女媧執...
三皇五帝指的是誰，三皇五帝分別是誰啊？
有許多種說法，具體如下 三皇 燧人 伏羲 神農 尚書大傳 伏羲 女媧 神農 風俗通義 伏羲 祝融 神農 同上 伏羲 神農 黃帝 古微書 五帝 黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜 大戴禮記 庖犧 神農 黃帝 堯 舜 戰國策 太昊 炎帝 黃帝 少昊 顓頊 呂氏春秋 伏羲 神農 黃帝為三皇，少昊 顓頊 帝嚳 堯 舜...
三皇五帝各是誰，三皇五帝分別是誰
三皇五帝都指的是誰？三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為 皇 或 帝 三皇 按照流傳最廣的是 伏羲 神農和軒轅。五帝則為黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。有關三皇五帝的幾種不同組合，歸納起來，大致有這樣一些說法 一三皇 燧人 伏羲 神農 尚書大傳 伏羲 女媧 ...