1樓：作見證直到地極
【提後2:3】你要和我同受苦難，好像**耶穌的精兵。
凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。
勞力的農夫理當先得糧食。
聖經中對教會有哪些喻稱？
2樓：匿名使用者
身體弗1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
2.妻子，婦人
弗5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如**愛教會，為教會捨己。
3樓：匿名使用者
新婦，太太，羊圈，等等。
**教神職人員有哪些職務？
4樓：life囧貓兒
神職人員就是在宗教中為信仰、膜拜物件服務的人員。已知的神職人員有：教皇，主教，司鐸（神父），牧師等等。
教皇由天主教會的教宗（pope）兼任，世界各地的樞機主教內部投票產生，除自動退位外，可終身任職，且不可罷免。
主教即是藉著聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者，也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般**宗教主流教會，指耶穌**派遣宗徒繼續實行他的使命，到了第一世紀末、第二世紀初就形成了主教的制度。
神父 （神甫）（father），即神甫，司祭、司鐸的尊稱，是一個教堂的負責人。介於主教與助祭之間，屬七級神品。是羅馬天主教和東正教的宗教職位。千百年來只有男修士才可擔當此職位。
牧師，一種職業，是在一般**新教的教會中專職負責帶領及照顧其他**徒的人。聖經原文的用字是牧羊人之意。**和支援是牧師的主要職責。
擴充套件資料
神父和牧師的區別問題，屬於**教（廣義）教制問題。漢語在翻譯源自西方的**教時，由於傳教路線和派系問題，也由於我們中國傳統文化博大精深和包羅寬厚的原因，將**教的不同宗派區別翻譯。
天主教的男性聖職者稱為神父（神甫），**教（新教）的男性聖職者稱為牧師。牧師（舊譯會長）是**新教的聖品人，與天主教中神父的不同在於牧師可以結婚，女性亦可以成為牧師。
在**聖品制裡，牧師上一級是主教，低一級是會吏。神父，為羅馬公教（天主教）的司鐸的禮稱，神甫，是等譯東正教的司鐸，牧師就是改教開始的**教新教的聖職。
5樓：走路的綿羊
**教有三大宗派，每個宗派的神職人員都有不同的稱呼。分別如下新教：牧師、長老、執事、教師。有的教會還有其他的稱呼，不過主要是這四種。**教神職人員不分級。
天主教：從上到下：教皇、紅衣主教、主教、神父、執事（副祭）等。天主教以前是七級神職，2023年後改為3級。教皇、紅衣主教、主教算主教一級，神父是一級，執事是一級。
東正教：從上到下：主教、修士大司祭（或司祭）、修士司祭（或司祭）、修士輔祭（或輔祭）等。
6樓：楊天沛
司鐸（神父）：凡經過修院學習訓練之後具備了授予神職條件，經由主教主持的祝聖禮儀的神職人員就成為司鐸，也就是我們平常所說的神父。司鐸是天主教中人數最多的神職人員。
大司鐸：神父之上是主教座堂的堂長或助理主教，稱為大司鐸或大神父。
主教：大神父之上是主教，教會按地區劃分成若干教區，主教即為教區首腦。主教中因職務地位不同還可分為多種，主教之上是有權祝聖主教的大主教，大主教之上有都主教和宗主教，宗主教的地位僅次於教皇。
紅衣主教：紅衣主教他們一般都具有主教神職，個別的也從神父中選拔，由教皇直接任命，有選舉或被選為教皇的權利，因為教皇規定他們穿紅衣，所以常被人們稱為紅衣主教。
教皇享有最高的立法權和司法權，能制定或廢除教會法規，指定人員組成教廷，創立教區，任命主教，而且「在倫理和信仰上永無謬誤」。
長老：負責教會各項事務，傳道（相當於教會的顧問）
執事：負責教會內部事務，決策各項大小事務，以及幫助一些弱勢群體
牧師：除了傳道，除了協助執事處理問題，還有就是主持教會的基本聖禮（婚禮。聖餐禮，洗禮）
傳道人：主要職分就是講道，幫助教會弱勢群體
宣教士：主要是被教會派去世界各地（因教會資源而定）宣講福音，傳道，牧養教會，若有需要可以向教會申請去一些很少信徒的地方牧養教會！
同工：就是負責教會的主要事務（財務，書籍管理，詩班教唱等）相當於單位各項事務負責人
義工：就是無條件為教會服務的信徒包括：接待，教唱，以及打理教會衛生，或者其他
請設為滿意答案，打這麼多字好辛苦！我是一位**徒，所以對這比較瞭解。望您採納！
7樓：匿名使用者
**教的職務區分簡單，主要有：牧師、長老、執事、傳道等。
8樓：匿名使用者
不同的宗派有些差別。
國內的基本就是:長老、牧師、職事等。
9樓：匿名使用者
**教沒有神職人員。天主教神職人員是：教宗、樞機主教、主教、神父、修士、修女。
10樓：匿名使用者
太7:21a 凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
太7:22 當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
太7:23 我就明明地告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。
這段聖經的解釋
11樓：匿名使用者
耶穌是上帝的兒子，代表的是上帝的話，是真理、道路、生命，也就是宇宙奧祕（已經啟示給了先知，而律法師和經師，是聽不懂，看不懂的）所在；人人渴望真理，而真理講出來了，往往又遭到毀謗、攻擊；因為有人領受，有人反對，都是出於自己的私心，自己的己，真正順服的有幾人？看看，當時的耶穌傳道時，除了上帝所揀選的門徒（還有個賣主的），法利賽人、律法師、猶太人（都是信奉上帝的）是如何敵對耶穌.......現在也是如此！
正如先知所說：主啊，我們說的有誰信呢？**徒的洗禮，就是死而復活——順服上帝。
而不是要上帝按著我的意思行.....順從上帝，而不順從人，是應當的....
**教講道服侍和上班的區別 說在教會裡服侍和在教會裡上班有什麼區別
12樓：我是紅領巾
服侍分為全職服侍和半職的
像牧師、長老、傳道、執事這些多是全職的，在國內一般按行政劃分，所以口頭上說就是上班，同樣也還有退休這一回事，但實際牧者年輕的時候放下一切委身學神學，必定是立志將自己完全獻於神的，所以就他們自己而言就算到了法定退休或下班假期的時候，如果教會仍有需要，他們也都不會停止自己服侍的工作的。
而像義工這些屬於半職的，他們在主日天或是平時自己抽空幫忙教會工作服侍的人，不拿工資，這個一般就說是服侍，因為他們自願捨棄自己的一些時間，來侍奉教會和神。
雖然如此，但他們的服侍遠遠不及牧者，因為牧者畢竟是完全捨棄了自己的一切前途而委身於教會的，拿工資只是為了養活自身的需求，關心並照料那些全職侍奉的牧者的吃穿住行，也是信徒愛的體現。保羅在聖經中同樣也說：「有誰當兵自備糧餉呢？
有誰載葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？（哥林多前書9.
7）」，所以，工人得工價是應當的。
如你所認為的「工價觀」，不符合聖經，也不符合愛的準則
13樓：匿名使用者
那得看看講道人是義工還是全職，如果是義工它可以每個禮拜天去他服侍的教會講道，如果是全職，那他可以去任何教會傳道，教會的事奉不能用上班來衡量，因為全職傳道人他們把自己的時間都用在了教會的侍奉上，所以我們不能用金錢來判斷父親設立的神的僕人。
14樓：匿名使用者
沒有太大的區別，但我認為服待更蒙神祝福
我信上帝,全能的父,創造天地的主.這段在聖經裡的什麼章節
15樓：藝人醉紅塵
這段話不是出自聖經，出自《使徒信經》。
是在第一、二世紀左右。為了防備各種各樣的異端出現。教會早期的教父一起根據聖經的真理寫成的。
全文如下：
我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌**，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女 馬利亞 所生；在 本丟·彼拉多 手下受難 ，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活；**， 坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人、死人。
我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿門！
16樓：陽光下的回憶
本句話出自《使徒信經》的第一句話。
《使徒信經》對信仰的一個總結。
是使徒時期，為了防止異端而定下的
耶穌有十二個使徒每人，說一句。便成了我們現在所用的《使徒信經》
17樓：牢宵留曼雲
你所說的，聖經裡是沒有的。這是《使徒信經》裡面的：
18樓：山本一江
**教。
使徒信經，
呵，我就是信上帝的**教徒
19樓：
你看看聖經不就知道了嗎,而且對你還有邦助,神也會讓你看見亮光的
20樓：匿名使用者
不是聖經當中的話語！只是遺留下來的話而已。
什麼是教會，教會是什麼？
教會是指 宗教的團體，一方面指所有 徒的整體 普世性的教會 另一方面是有形的 徒組織 個別性的教會 教會的希臘文為 音 艾克利西亞，ekklesia 由二個字所組成 ek，意出來，kaleo，意蒙召。這二個字放在一起，意思是蒙召出來的會眾，或蒙召者的會集。第一次在聖經的記載中，耶穌 是這樣說 我還告...
工人在水邊洗洗手請問猜字是什麼字
答案 江。解題過程 工人，水邊，各取一個關鍵的地方 工 水 工 氵 江 擴充套件資料 江拼 音 ji ng 部 首 氵 筆 畫 6 名 1 形聲。從水,工聲。本義 長江的專稱 江,江水也。江之永矣。詩 周南 漢廣 滔滔江漢。詩 小雅 四月 江上幾人在,天涯孤棹還。溫庭筠 送人東歸 江間波浪兼天湧,塞...
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符合工傷條件的，由單位和保險 共同賠償。詳見 工傷保險條例 第十五條 職工有下列情形之一的，視同工傷 一 在工作時間和工作崗位，突發疾病死亡或者在48小時之內經搶救無效死亡的 二 在搶險救災等維護國家利益 公共利益活動中受到傷害的 第三十九條 職工因工死亡，其近親屬按照下列規定從工傷保險 領取喪葬補...