1樓：呼延曼卉薄安
大意是：「不會句讀的小孩子在家長的安排下拜師求學，而那些對『道』存在疑惑的人卻不去從師。」在韓愈看來，這無疑是「小學而大遺，吾未見其明也。」
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。翻譯。
2樓：夢想世界
不知道文句，
copy不能解決疑惑，有的人向老師學習，有的人卻不向老師求教，小的方面學習，大的方面丟棄，我看不出他們有什麼明智的呀。
要點：1、句讀之不知，惑之不解-這屬於古漢語中的否定句賓語前置。按現代漢語即「不知句讀，不解疑惑」。
2、或-不定代詞，相當於「有的人」。
3、小學而大遺-「小」小的方面，指「句讀之不知」；「大」指「惑之不解」。請採納
3樓：暗香疏影
不知道文句，不能解決疑惑，有的人向老師學習，有的人卻不向老師求教，小的方面學習，大的方面丟棄，(我看不出他們有什麼明智的呀。)
「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也」怎樣翻譯？
4樓：南窗聽雪
這是韓愈《師說》裡面的句子，意思：(古文中是沒有斷句的，即沒有標點符號)斷句都不知道，專迷惑就屬不能解開，去(向老師)請教吧，小聰明而沒有大學問的人，我沒有見他能明白的。
也可以解釋為：不瞭解句讀（指句子的停頓），疑惑沒有弄明白，有的（指句讀之不知）向老師求解，有的（惑之不解）卻不向老師求解，小的方面去學習，大的方面卻遺漏了，我並未看見他的明事理啊！
5樓：冷漠有情
句子的停頓不知道，有疑惑不能解決，有的人請教老師，有的人則沒有，知道小的學問而把大知識遺忘，我未見到他高明的地方
翻譯:句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也.
6樓：匿名使用者
一、譯文
不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；小的方面學習了大的卻丟了。我沒有看到他的明達。
二、出處
唐代文學家韓愈的《師說》。
三、創作背景
《師說》是韓愈的一篇著名**。據方成珪《昌黎先生詩文年譜》考證，此文作於唐德宗貞元十八年（802），這一年，韓愈35歲，任國子監四門博士，這是一個「從七品」的學官，職位不高，但是他在文壇上早已有了名望，他所倡導的「古文運動」也已經開展，他是這個運動公認的領袖。這篇文章是針對門第觀念影響下「恥學於師」的壞風氣寫的。
擴充套件資料
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱「祖籍昌黎郡」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣，文學家、思想家、政治家，祕書郎韓仲卿之子。
元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史。宦海沉浮，累遷吏部侍郎，人稱「韓吏部」。
長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號為「文」，故稱「韓文公」。
7樓：含羞草
不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；小的方面倒要學習，大的方面卻放棄了。我沒有看到他的明達。
8樓：泥寄竹時女
這是韓愈
《師說》裡面的句子，意思：(古文中是沒有斷句的，即沒有標點符號)斷句都不知道，迷惑就不能解開，去(向老師)請教吧，小聰明而沒有大學問的人，我沒有見他能明白的。
你這句話本身就句讀之不知喲，按我的理解，或師焉就為句號，非逗號，如果是逗號，前面惑之不解就應該為句號
9樓：girl天空
一方面不會斷句，另一方面有疑惑無法解決。有時候（指斷句）請教老師，有時候（指解惑）不請教老師，就可能會導致只學到了小知識（指斷句）而忽略了學習大道理（指解惑），這樣的人我沒看到他有多明智。
10樓：匿名使用者
給你個參考，句子讀了卻不知道他的意思，疑惑不能解決，或者教，或者不交，小的方面學習了卻遺漏了大的方面，我沒有看見他的明智。只是字面直譯。
11樓：醉荷春
不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；小的學了，大的卻丟了。我沒有看到他的明達。
12樓：匿名使用者
有的不理解書上的字句，向老師學習，有的不能解決疑難問題，不向老師學習，小的方面倒要學習，大的方面卻放棄不學，我沒看出那種人是明智的。
13樓：廛里人
斷句都不會，書中的道理就讀不明白，你究竟該學習這道理呢還是否定這個道理呢。膚淺的學習而錯過了真正的知識，我沒看到這是明智的。
怎樣翻譯「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺
意思為 不知句子如何停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師 小的方面倒要學習，大的方面卻不問老師而放棄了。我沒有看到他的智慧。韓愈通過這句話，想要學子學而不懂要多問，不僅僅是要追求小問題，大問題也要問！該句出自唐代文學家韓愈的 師說 原文 師說 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知...
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