1樓:匿名使用者
戇:傻愣來
,魯莽戇居,又作「戇居居源」bai,在粵語中一般指du人目光呆滯,傻乎zhi乎的樣子,常用於形容dao人愚笨。注:「憨居」並非正確寫法,「憨」在粵語中並沒有「ngong6」的讀音,只有「ham1」的讀音,所以它不是粵語方言中的「戇居」,但它常被人寫錯。
因此,「戇居」不是表達人憨態可掬、忠厚老實的意思,而是表達傻愣、魯莽的意思。
詞語應用範例:
「小明一個月內俾人呃左三次錢,真喺戇居!」(小明一個月內被人騙了三次錢,真是傻瓜。)
「戇居居企喺度做乜嘢啊?」(傻乎乎地站在這裡幹什麼?)
**是什麼?
2樓:狗比人忠
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**是人們抒發感情、表現感 情、寄託感情的藝術 , 不論是唱或奏或聽 , 都內涵著及關聯著人們千絲萬縷的情感因素。
聽**不僅是一種娛樂活動,更是一種有效的保健養生方法,具有生理、心理和社會適應等多方面的作用。在生理方面,**可以調整睡眠、緩解疼痛、協調神經生理功能、提高全身生理運動機能等作用。
**可以用樂譜描述,依據樂譜演奏,但也有不少**型別如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言,只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧,卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前,欣賞**必需現場聆聽,或自己親身參與演奏。
3樓:熱心網友
**是反映人類現實生活情感的一種藝術(英名稱:music;法文名稱: musique;義大利文:musica)。
**可以分為聲樂和器樂兩大型別,又可以粗略的分為古典**、民間**、原生態**、現代**(包括流行**)等。
在藝術型別中,**具有抽象性,**從歷史發展上可分為東方**和西方**。東方以中國漢族**為首的中國古**論基礎是五聲音階,即宮、商、角、徵、羽,西方是以七聲音階為主。
**讓人賞心悅目,併為大家帶來聽覺的享受。**能提高人的審美能力,淨化人們的心靈,樹立崇高的理想。我們通過**來抒發我們的情感,使我們的很多情緒得到釋放。
4樓:匿名使用者
**是用有組織的音構成的聽覺意象,通過各種音響元素在時間中展現,來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**能讓人品味到熱愛生活的渴望,同時感受到**和自然揉合帶給我即清清新而又純淨的空間。**中的歌詞就是一首詩,常常就會跟著歌詞走進填詞者的心境,而我的思緒就被歌詞和音符所束縛陶醉其中,獨享其樂。
傾聽**,無論是開心也好、失落也罷,都能找到適合自己心情的**,願與她分擔、願與她相伴。**是很純粹的東西,沒有一點的雜質,沒有一點虛假的成分。所以我愛上**,獨樂有時比眾樂更讓人神往。
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聽**不僅是一種娛樂活動,更是一種有效的保健養生方法,具有生理、心理和社會適應等多方面的作用。在生理方面,**可以調整睡眠、緩解疼痛、協調神經生理功能、提高全身生理運動機能等作用。
**可以用樂譜描述,依據樂譜演奏,但也有不少**型別如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言,只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧,卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前,欣賞**必需現場聆聽,或自己親身參與演奏。
5樓:藍江南星似海
是思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。
在所有的藝術形式中,**是最擅長於抒發情感、最能撥動人心絃的藝術形式,它藉助聲音這個媒介來真實地傳達、表現和感受審美情感。
**在傳達和表現情感上,優於其他藝術形式,是因為它所採用的感性材料和審美形式——聲音最合於情感的本性,最適宜表達情感。或莊嚴肅穆,或熱烈興奮,或悲痛激憤,或纏綿細膩,或如泣如訴。
**的聲音形態與人類情感之間存在著相似性,具有某種「同構關係」,這是**能表達人情感的根本原因。
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流行**
流行**,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,並被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲,植根於大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有「大眾**」之稱。
民族**
廣義指浪漫浪漫主義中後期興起的富有民族色彩的,或是宣揚民族主義的樂派。狹義地講,指中國民族**。所謂中國民族**就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色,能體現民族文化和民族精神的**。
6樓:可憐無數山
首先,問個愚鈍的問題。
————**在你看來是怎樣的?
不用網頁上的解釋
不用標準教科書式的回答
單單是在你個人看來,**是怎樣的?
其實嘛,我覺得,這個問題沒有標準的定義和答案。
**到底是怎樣還是要自己聽出來。 **不拘束於任何其他語言上。包括**名、**名亦或是遊戲名以及歌詞。
——**是自由的
——真正的好**是靈感放飛所形成
最後,**在每個人心裡都不同。
那**如此獨特,它到底是什麼存在呢?
我將它比作語言。
說是心靈的語言,雖然充滿了幻想交融的感覺,它對每個人卻沒有固定性。
那就說作藝術上的語言,可是**不僅僅充滿了美感與生命力,它還有很多藝術無法形容的東西。
於是便說為情感的語言,的確,**作為一種情感的載體,承載寄託了作者的,自己的情感與傷懷。 可是**或許並不是這麼簡單,因為**甚至能傳達回憶,歷史,夢想與青春。
這是任何物質和人類語言都表達不了的東西。
**是什麼? 或許**就是一種位於萬物頂點,跨越種族、時代、世界、銀河、宇宙。足以包含世間一切的無言的語言吧。
7樓:雲南樹藝教育
**是用聲音來表達情感與現實生活的一種藝術形式。但不是所有聲音都可以看成**,它是有規律的樂音與噪音的組合。 它通過旋律、曲式、速度、力度等來表現藝術構思,通過聽覺引起人們生理上的刺激和心理上的反應,使大腦和神經系統處於興奮狀態,從而得到美的享受。
**也可以看成是一種語言,讓聆聽者通過聽覺感受到創作者所要表達的思想和心境,從而達到一種思想上的共鳴。**是一種看不見摸不著的東西,聽**的時候我們需要靜心感受、學會想象,感受**的強弱快慢,聽**的時候,我們所傾聽的並不聲音本身,而是由聽者的想象力用各種方式加以修補過的那種聲音。
同時,**具有自由性,模糊性和不確定性,這就讓聽眾有了豐富的想象空間。同樣的歌詞對不同的人,有不同的意義。這反映了人們在欣賞**時,主觀意識所產生的作用。
同一首**,不同的人的感受必定不同,甚至同一個人在不同時間裡對同一首作品的感受也可能是不同的。
在欣賞**時,我們要學會用心體會、學會評價。人與人之間存著審美和理解的差異,這些都會影響判斷和評價標準,故我們必須具備良好的修養和豐富的知識,理解作品形式和內容最普遍的審美意義,將日常情感昇華至審美的判斷。真正的好**不會因為時間而流逝,甚至會隨著時間的推移而更具價值。
8樓:馮富貴悉錦
您好,我幫您找到了!我想更懂你
歌詞 -蘇:where
areyou
going?
你去哪?
-潘:going
out.
出門。-蘇:with
who?
和誰?-潘:hmm
it's
none
ofyour
business,
ok?和你無關?
-蘇:what
yougonna
dolater?
那你等一下要幹什麼?
-潘:stop
acting
like
youcare
about
me.stop
acting
like
youwanna
knows
9樓:真利葉危午
**是一種能**內心深處受傷的藥
開心的時候聽歡快的歌
傷心難過的時候傷感的歌
在不同的心情聽不同風格的歌會有不同的感受
所以說**是很神奇的
10樓:石孝柴詩
簡單的說,**分為音和樂,真正的**是會讓人產生共鳴的聲音,對於不同的人會有不同的標準,其實一切都在於你的心!
11樓:匿名使用者
**就是任何一種藝術的、令人愉快的、審慎的或其他什麼方式排列起來的聲音。通常可以解釋為一系列對於有聲、無聲具有時間性的組織,並含有不同音階的節奏、旋律及和聲。參考資料:百科
12樓:匿名使用者
**是生活
是人生背囊中不可缺少的
13樓:穩場豐
muerdaohang.com
**分為哪幾種 各有什麼區別
14樓:匿名使用者
**可以分為古典**、民間**、原生態**、現代**(包括流行**)等。
區別如下:
1、古典**依賴於原聲樂器,這些樂器發出的聲音沒有通過電子手段而加以改變,如小號、小提琴和鋼琴;流行**經常使用電吉他和電貝司、電子合成器和計算機等。民間**採用簡單樂器演奏,如絃樂器,甚至舞曲曲調與步伐。原生態**一般採用本民族的原生態樂器。
2、古典**更依賴與事先準備好的樂譜,因此,**作品(如一部交響曲)從某種程度上說是一個固定了的實體;流行**更多地依賴於口頭和聽覺傳播,每次演出時的樂譜均有所不同,我們很少在流行**會上看到演奏者在看譜子。民間**和原生態**的樂譜還是演奏形式,都有著極強的民族性和地域性。
3、古典**主要是器樂**,雖然並不完全是這樣,它是通過**語言和氣氛表達含義;大部分流行**需通過歌詞或抒情詩來表現**的內涵。民間**和原生態**一般與當地的民俗習慣相溶合,與當地的民俗活動相結合。
4、古典**在時間上一般都較長,並且包含多種意境,欣賞者必須長時間集中精力;大多數流行**在時間長度上相對比較短,平均只有三四分鐘,每首作品從開始到結束僅表達一種基調。民間**長短不定,視歌曲內容而定。
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按旋律風格
(一)古典**
"classic"一詞**於拉丁語,原指羅馬社會上等階層,後轉義為人類具有普遍性和永恆性價值的業績。在國外,這種**型別被稱之為「classical music」,「classical」有「古典的、正統派的、古典文學的」之意。
所以我們國人將之稱為「古典**」,確切地說應該是「西洋古典**」。首先從概念上解釋,「古典**」是一種**類別的名稱。然而即使在國外,對於「classical music」一詞的具體意義,也有諸多不同的解釋,其中主要異議來自於對「古典**」時代劃分理念的不同:
1、以超時代的普遍性、永恆性的藝術價值和**藝術最高業績為標準,將那些能作為同時代,後代典範的,具有具有永久藝術價值的**統稱為「古典**」。根據這一標準,古典**又被稱為「嚴肅**」或「藝術**」,用以區分通俗**(流行**)。
2、特指1750~2023年左右的古典樂派時期。
古典樂派的風格形成於巴洛克時期**的逐漸消失之中,消融於浪漫樂派風格的逐漸形成之中,經歷了巴洛克**向早期古典樂派的過度。眾多樂派中,維也納古典樂派代表人物有:海頓、莫扎特,貝多芬。
(二)流行**
流行**(pop music)是根據英語popular music翻譯過來的。按照漢語詞語表面去理解,所謂流行**,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,並被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。
這些樂曲和歌曲,植根於大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有「大眾**」之稱。但是,這樣的界定有可能使那些本不屬於流行**的**如《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等,僅僅因為它們也在群眾中廣泛流傳而都可被劃歸為流行**。
另一方面,又把那些分明是流行的**,由於它們流傳不開(這在流行**中也為數不少)而排除在流行**之外。顯然,流行**不一定都流行,流行的**也不只是流行**。流行**準確的概念應為商品**,是指以贏利為主要目的而創作的**。
它是商業性的**消遣娛樂以及與此相關的一切「工業」現象。(見前蘇聯《**百科詞典》1990 年版)它的市場性是主要的,藝術性是次要的。
(三)民族**
廣義指浪漫浪漫主義中後期興起的富有民族色彩的,或是宣揚民族主義的樂派。
狹義地講,指中國民族**。
所謂中國民族**就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色,能體現民族文化和民族精神的**。而廣義上,中國**是泛指世界上具有五聲調式特徵的**。
中國的民族**藝術是世界上非常具有特色的一種藝術形式。中華民族在幾千年的文明中,創造了大量優秀的民族**文化,形成了有著深刻內涵和豐富內容的民族**體系。
這一體系在世界**中佔有重要的地位。我們要認識中國**,不能僅僅會唱一些中國歌曲,聽幾段傳統樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國**,瞭解中國**,從而真正理解中國**的內涵,瞭解它在世界**體系中的地位和歷史價值。
中國民族**分為:民間歌曲、民間歌舞**、民間器樂、民間說唱**和民間戲曲**。
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