1樓:理暄妍果揚
古人命字方法的主要依據有以下幾種:
①同義反復。如屈原名平,字原,廣平為原回。答孔子學生宰予,字子我,季路字子由,顏回字子淵,諸葛亮字孔明,陶淵明字元亮、周瑜字公瑾,諸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都屬此類。
②反義相對。晉大夫趙衰(減少意)字子餘(增多)。曾點(小黑也)字子晳,色白也。唐王績字無功,朱熹(火亮)字元晦,元趙孟頫字子昂,晏殊字同叔。
③連義推想。趙雲字子龍(雲從龍);晁補之,字無咎;蘇軾,字子瞻(《左傳僖28年》:「君馮軾而觀之」);岳飛字鵬舉。
從以上三類可以看出,字與名有密切關係,字往往是名的補充或解釋,這叫「名字相應」,互為表裡,故字又稱作「表字」。這三種是主要的,另外還有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字後加父(甫)的情況一般也歸入字的範圍。
2樓:敬憐晴蕢佩
古人講究禮節
名字供長輩上級稱呼
字供同輩同僚稱呼
號供晚輩下級稱呼
字是自己去的
號是別人封的
古人為什麼有字和號?字和號是什麼意思?
3樓:獨孤鑑宗
古代人的名字和現代有很大的差別。
名,一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名,供長輩呼喚。
字,是男子20歲(**)舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄(jī)禮時取字,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
號也叫別稱、別字、別號。《周禮·春官·大祝》:「號為尊其名更美稱焉」。名、字是由尊長代取,而號則不同,號初為自取,稱自號;後來,才有別人送上的稱號,稱尊號、雅號等。
無論是字還是號,都只有文人士層的人才有,下層百姓是沒有的
4樓:匿名使用者
字是表字,號相當於別稱。「字」往往是「名」的解釋和補充
號」是一種固定的別名,又稱別號.封建社會的中上層人物(特別是文人)往往以住地和志趣等為自己取號
為什麼古人都有字什麼,號什麼?
5樓:苦味精味苦
1、古代男子**,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後稱字為表字。
2、在古代有的人除名、字外,還有「號」。號是人的別稱,所以又叫「別號」。號的實用性很強,除供人呼喚外,還用作文章、書籍、字畫的署名。
如盧仝《玉川子詩集》、杜牧《樊川文集》、《鬆雪六體千字文》、老蓮《荷花鴛鴦圖》等。如果我們不熟悉古代文人作家的別號,就很難知道這些作品的作者是誰。所以,對古代文人作家我們不但要掌握他們的名和字,而且還要記住他們的號。
6樓:圍棋少年支持者
字大多是別人給的,號是自己起的
古人的字和號各是什麼意思?
7樓:u愛浪的浪子
字,表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。
凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後稱字為表字。
號,是指中國古代人於名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻,別號東坡居士。號多為自己所起,亦有他人所起。
與名、字無聯絡。中國古代人於名、字之外的自稱。簡稱號。
在古人稱謂中,別號亦常作為稱呼之用。
8樓:匿名使用者
古代人的名字和現代有很大的差別。
名,一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名,供長輩呼喚。
字,是男子20歲(**)舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄(jī)禮時取字,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
號也叫別稱、別字、別號。《周禮·春官·大祝》:「號為尊其名更美稱焉」。名、字是由尊長代取,而號則不同,號初為自取,稱自號;後來,才有別人送上的稱號,稱尊號、雅號等。
無論是字還是號,都只有文人士層的人才有,下層百姓是沒有的
9樓:
號,是指中國古代人於名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻,別號東坡居士。號多為自己所起,亦有他人所起。
與名、字無聯絡。中國古代人於名、字之外的自稱。簡稱號。
在古人稱謂中,別號亦常作為稱呼之用。
10樓:匿名使用者
一個自己人叫,一個外人叫的
11樓:念舞九天
誰說百姓沒有的,張飛,字翼德,賣肉的!
12樓:匿名使用者
突突突聽日立即領取快樂旅途兔兔兔兔突突突兔兔突突突突突突兔兔突突突兔兔突突突她看 突突突兔兔突突突
為什麼古人的名字後有字和號
13樓:
呵呵,樓上bai複製貼上du一大篇,沒有答到
zhi點子上。 古人忌諱直呼dao他人姓名
(可能是上古原始宗內教容的遺俗),所以在男子成年後要另起表字。 只有長輩和上位者才能稱呼某人的姓名,其他人應該稱呼他的字,否則就是不尊敬,失禮。 隨著時代的變遷,至少到元朝時普通的平民百姓不再有表字,表字成為地位的象徵。
常見有人在讀了幾天書或有了幾個錢後請先生起個表字。
古人的字和號是什麼意思?
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