1樓：武軍
千里馬寓人才,伯樂寓能發現賞識任用人才的人.先有伯樂,而後有千里專馬,千里馬常有,而伯樂不
屬常有.要發現人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等於沒有人才.在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發現人才的人.
所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴.
50個寓言故事及寓意
2樓：匿名使用者
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，經典著名的寓言故事有《揠苗助長》、《鄭人買履》、《龜兔賽跑》、《猴子撈月》、《烏鴉喝水》、《老鼠開會》、《殺雞取卵》、《農夫和蛇》等。還有世界三大寓言故事集：**的《克雷洛夫》、法國的《拉封丹》、 古希臘的《伊索》。
3樓：匿名使用者
好棒的回答，我不懂的全懂了，謝謝!
4樓：匿名使用者
這個問題怎麼看？講講，真的嗎？
5樓：匿名使用者
該二「11/1|丶入\\\、
6樓：匿名使用者
預言就是預言，有啥用？
7樓：匿名使用者
來了ju t全球通默默組
8樓：匿名使用者
坐井觀天有一天鳥兒渴了，去井裡喝水。青瓜看見了鳥兒說經理比天還要大。鳥兒說天比井還要大。
9樓：匿名使用者
哦裡咯拒絕圖圖啦咯就來氣剛哈更會哈更剛哈更會哈更剛哈更會哈更剛哈更會哈更剛哈更
10樓：匿名使用者
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11樓：匿名使用者
啦啦啦姐姐睡覺去了卡套路了怕人多天祿山景區他啊爬山綠裡奇蹟他怕是卷我路誇他拍啊
12樓：匿名使用者
好弱你就明美女老婆固特異挺自信色吧悲憫石榴裙下七星彩家裡怕黑區區小事
13樓：活寶沒見人人
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什麼是寓言
14樓：夜璇宸
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。
特點：(1)寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
(2)鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
(3)故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
(4)常用手法：比喻、誇張、象徵、擬人等。
(5)「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
擴充套件資料
寓言故事兩則
1、狐狸與野豬
狐狸剛逃過獵人的追捕，好不容易才敢停下來歇會兒，旁邊卻傳來「咔嚓咔嚓」的聲音。
狐狸回頭尋找，原來是野豬在路旁的樹幹上磨牙。狐狸驚跳起來：「獵人又來了嗎?」
野豬說：「沒有呀。」
狐狸不明白：「這裡沒有獵人，也沒危險，你為什麼要磨牙?快歇會兒吧。」
野豬搖搖頭說：「我就是要趁現在多磨幾下，一旦危險來臨了，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以用這些磨好的利牙對付敵人啦。」
狐狸明白了，自己平時不做準備，見了獵人才這麼驚慌的。
2、徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。
寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。
宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
15樓：乘金蘭是嫣
寓言這兩個字最早出現在莊子的文章中，他對自己說的東西說成只是寓言（因為很多都是離奇古怪不容易理解的）
到後來西方傳進來「寓言」時，找到的最合適的詞語描述，就是寓言。
有內涵的需要思考得出的
有多面性的（說一表二之類的）的小故事。
16樓：匿名使用者
1、由來：「寓言」一詞，最早見於《莊子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。
前者指出寓言假借外物以立論的技巧，後者則視寓言為傳達意念的工具。
2、異稱：在中國文學史上，「寓言」一詞並未成為此種文體的共同名稱。如《韓非子》稱「儲說」，劉向《別錄》稱「偶言」，魏晉南北朝稱「譬喻」；個別作者借其他文體形式創作寓言，則有「戒」(如柳宗元〈三戒〉)、「傳」(如〈中山狼傳〉)、「說」(如《艾子雜說》)等別稱。
3、定義：寓言為文學體裁的一種。是含有諷喻和教育意義的故事。
故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。其表達方式，或借古喻今、或借物喻人，或借小喻大，或藉此喻彼，皆透過具體淺顯的故事，寄寓深奧的道理。
4、發展：中國古代寓言源遠流長，在先秦時期已具雛形。先後經歷了先秦的說理寓言、兩漢的勸戒寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個階段。
17樓：夢逐漸遠去
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示。
該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。
特點：1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公可以是人也可以是物。
4.常用手法為：比喻，誇張，象徵,擬人等手法。
5.「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
18樓：狂雲德潮鶯
寓言是用假託的故事或自然物的擬人手法來說明某種道理或教訓的文學作品，達到勸誡、教育或諷刺目的。寓言最初產生於民間，流行於民間，後來一些文人學者一方面引用人們已經創作出來的寓言，另一方面又不斷創作新的寓言，作為論證或辯論的手段，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中儲存下來，成為我國文學遺產的寶貴財富。
19樓：小娃們給在昆明
寓言是我身上的那幾點給我想買二十一袋豆沙包了有沒有了不能再看得咯。滬上阿姨
20樓：匿名使用者
通過一個小故事告訴人們一個大的道理。
21樓：匿名使用者
寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事。「寓」是寄託的意思，作者把自己認為正確的道理、有益的教訓，通過虛構的簡短故事加以譬喻，讓人們從故事中領會這些道理，獲得教訓，這種故事叫寓言。寓言是「理智的詩」，「是穿著外衣的真理」。
寓言的基本特徵是教訓和諷刺。作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的醜惡殘暴，教育人民提高警惕，加強團結，打擊敵人。也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點，使人在笑聲中受到深刻的道德教育。
這些教訓，諷刺一般在作品的開頭點出來，有的在作品的最後直接說出來，有的則隱含在故事中間，讓讀者加以思索找出來另外，寓言常用擬人、比喻手法，把動植物、無生物「人格化」，用它來比喻社會上某些人。
寓言來自民間，其作者是人民大眾。它是為適應人們生活和生產的需要而產生的。人們常將自己在生活和鬥爭中積累的某些經驗和教訓編成生動的故事，讓別人從中受到啟發，以便吸取經驗教訓，少走彎路、少吃苦頭。
它是人們規勸和自我教育的生動形式，也是抨擊壞人壞事的有效手段。《南轅北轍》則選自《戰國策·魏策》，是季樑勸魏王時說的寓言。
22樓：清風公主
「寓言」一詞出於《莊子》。寓有寄託的意思，所謂寓言，就是作者用故事的形式巧妙的表達對人生的認識和感受。這些故事很簡短，含有比喻和象徵的意思，蘊含著人類的知識和智慧，是藝術化了的人身哲理。
寓言起源於民間，勞動人民用生動、機智的故事寄託自己的生活經驗。春秋戰國時期，許多思想家和遊說之士，大量吸收和借用這類民間故事，作為宣傳自己主張的一種手段，他們進而創作新的寓言故事，以便說理生動、通俗易懂。韓非子是當時最傑出的寓言作家，先秦寓言故事，《韓非子》一書中不僅多而且精采。
如大家熟悉的《濫竽充數》《自相矛盾》《鄭人買履》等等。
23樓：青蛙掃帚星承德
寓言 寓 言 是 「 文 學 作 品 的 一 種 體 裁， 是 帶 有 勸 喻 或 諷 刺 的 故 事·」 它 不 但 具 備 勸 喻、 諷 刺 的 功 能， 而 且 是 一 種 有 故 事 情 節 的 文 學 作 品· 寓 言 集 的 範 圍 很 廣， 從 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 羅 在 內； 有 的 較 窄， 只 收 集 某 一 個 時 期 的 寓 言·
一 般 人 常 有 一 種 錯 覺， 以 為 寓 言 裡 的 主 角 大 多 數 是 動 物， 其 實 並 不 盡 然· 就 中 國 的 具 有 賴 說， 當 然 有 用 動 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 間 的 事 情 有 關； 有 時 更 借 用 歷 時 人 物 來 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 敘 述 看 來 更 具 真 實 感· 寓 言 豐 富 了 我 國 的 語 言· 寓 言 簡 潔、 精 練 的 形 式 成 為 了 漢 語 不 可 分 割 的 一 部 分·
24樓：匿名使用者
寓有寄託的意思,所謂寓言,就是作者用故事的形式巧妙的表達對人生的認識和感受。這些故事很簡短,含有比喻和象徵的意思,蘊含著人類的知識和智慧,是藝術化了的人身哲理。
25樓：焚琴子
把動物人化，
把人動物化。
26樓：dingqiuqiu活寶
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mendosa323
lv.9 2006-05-15
寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事。「寓」是寄託的意思，作者把自己認為正確的道理、有益的教訓，通過虛構的簡短故事加以譬喻，讓人們從故事中領會這些道理，獲得教訓，這種故事叫寓言。寓言是「理智的詩」，「是穿著外衣的真理」。
寓言的基本特徵是教訓和諷刺。作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的醜惡殘暴，教育人民提高警惕，加強團結，打擊敵人。也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點，使人在笑聲中受到深刻的道德教育。
這些教訓，諷刺一般在作品的開頭點出來，有的在作品的最後直接說出來，有的則隱含在故事中間，讓讀者加以思索找出來另外，寓言常用擬人、比喻手法，把動植物、無生物「人格化」，用它來比喻社會上某些人。
寓言來自民間，其作者是人民大眾。它是為適應人們生活和生產的需要而產生的。人們常將自己在生活和鬥爭中積累的某些經驗和教訓編成生動的故事，讓別人從中受到啟發，以便吸取經驗教訓，少走彎路、少吃苦頭。
它是人們規勸和自我教育的生動形式，也是抨擊壞人壞事的有效手段。《南轅北轍》則選自《戰國策·魏策》，是季樑勸魏王時說的寓言。
伊索寓言故事中字的成語有哪些伊索寓言故事中四個字的成語有哪些
不入虎穴，不得虎子 拔山舉鼎 博士買驢 背水一戰 半途而廢 不貪為寶 白頭如新 百聞不如一見 不為五斗米折腰 抱薪救火 不學無術 不入虎穴，不得虎子 不遠千里 別有天地 不遺餘力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所云 賓至如歸 拔幟易幟 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪 才高八斗 城狐社鼠 ...
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伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人 哲學家 平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉 龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，...
驢和馬的寓言故事，馬和驢的寓言故事
馬和驢 這則寓言告訴我們，人本該互相幫助，否則夥伴倒地身亡，擔子就會加在自己身上。伊索寓言中馬和驢的寓意是什麼？馬和驢 這則寓言告訴我們，人本該互相幫助，否則夥伴倒地身亡，擔子就會加在自己身上。窮人就像是寓言中不堪重負的驢，富人則像是負擔很輕的馬。如果富人不及時幫助一下窮人，那麼窮人即使不會像寓言中...