1樓：aaa**王
嗯 禪定的高階境界是物我兩忘~~~ 感覺的只是一種法界的顯現或煉化的幫助 也不一定就是真實的 一般都是假的 真的極少··················
打坐境界感覺腳生蓮花
2樓：w沒什麼
好境界，但不要做聖解！放下，否則容易著魔！
3樓：匿名使用者
暈 恭喜啊，羨慕你啊，馬上就要升了
打坐了會腳麻
4樓：神奇的種子長成
在初學打
bai坐的人群中，腳du麻是一個非常普遍的現zhi象，dao一般會在靜內坐了一會兒以後容慢慢變得明顯和強烈起來。如果這時候馬上結束打坐，要注意不能急著站起來，剛開腿按摩一會，等知覺恢復了再起身。
如果腳麻的時候不鬆開腿繼續堅持，一般會有一個麻的感覺不斷變化的過程，甚至會體驗到刺痛、僵硬、抽動或是疼痛在腿上各部位遊走的感受。有的時候也會在到達一個高峰後突然消失，腿腳變得通暢輕鬆。
總之，堅持有規律的打坐一段時間後，腿腳上的不適會越來越輕微的。
5樓：葉昌淼
打坐腳麻是氣血不通暢
童子打坐盤腳雙手分別捧著蓮花的銅佛像是什麼東西什麼
6樓：aaa**王
好像是放蠟燭的 燭臺 挺好的 看看底部有款嗎 就是帶漢字嗎 或印章什麼的
7樓：小的吃蟲
說起蓮花你們這是在學阿三與佛和普傻裝逼打坐嗎
打坐時看見自己頭上有蓮花瓣是怎樣回事
8樓：y心靜如水
說明你打坐小有成就 ,但是《金剛經》上說 :"凡所有相 皆是虛妄 ,這些事情 不要去理會都是好境界 , 你要去執著了 那就是魔的境界.....以後這些事情自己知道 就行了 , 不要和別人說就好.....
9樓：遠古吹來的風
一天我心血來潮,閉眼打坐,在心中呼喚自己名字,xx回來了,回來了,發現額頭有蓮花盛開,蓮花中有一尊佛像時隱時現.
打坐入定後會有什麼感覺呢！
10樓：aaa**王
禪定的高階境界是物我兩忘·············就是感覺自己身體沒有了 化為虛空了 周圍什麼都沒有了 只有一個意識在
11樓：匿名使用者
是一種冥想的狀態，不會主觀的去想些什麼事物
主要是體會環境，身體，內心的互動，就像別人給你按摩你會感到很舒服一樣
很自在的
12樓：匿名使用者
是我的話 打坐入定 腿一定很麻很不舒服
13樓：匿名使用者
猶如飲水,冷暖自知.
打坐感覺有氣在肚子外環繞這是到了什麼境界？
14樓：潛川
這不算什麼境復界。打坐的初期，會制經過粗念住、細念住這bai兩個境界du，由於心開始靜
zhi下來，就會察覺身上的很多
dao狀況，其中你說的這種就是氣機發動，是察覺到了自己身上的氣在執行的情況，但是禪定並不是練氣功，所以不需要理會，繼續保持放鬆，漸漸的就會消失掉的
15樓：匿名使用者
別想境界，只靜心坐下去，再想境界心魔生，就麻煩了
16樓：匿名使用者
境界還是不要求，就安心清靜念阿彌陀佛靜坐就好。
打坐時腿麻得很厲害，這樣正常嗎？怎樣練習才能減輕這種狀況？
17樓：多明我
我以前才開始打坐的時候也是會腿麻，甚至完全沒有知覺，這個是正常的，lz不要
版太擔心了權。唯一一個地方要注意的是自己打坐時的呼吸，一定要調整好自己的呼吸，最好是情人指導，否則呼吸不正確是要落下病根子。另外，初學者每次打坐可以有十到二十分鐘，然後才慢慢開始延長，開始腿麻就需要自己忍著了，幾次後就不會那麼厲害了
18樓：道源居士
我的打copy
坐經歷如下:
打坐初期是腰痠腿麻,之後全身會發痛到區域性發痛,再之後就是全身發熱到區域性發熱,等到發熱也消失的話,再打坐就沒有什麼痛 麻 熱的感覺了,打坐時全身清爽,舒服的不得了.
打坐沒有什麼技巧,動作正確之外就是調心(我脩金剛持),唯一可以說是技巧的話就是如果調心好的話可以加快打坐的程序.
阿彌陀佛
19樓：彌陀村長
打坐時抄痠麻腫脹是
正常現bai象，感覺堅持不了,就不要強堅du持了，可以下座繞佛數分zhi鍾，然後dao再坐上去，這是一種方法。
如果您年齡不是太大，平時身體健康，應儘量堅持。有時一忍就過去了，有時這種現象要重**生好幾次，能忍幾次算幾次，忍不過去再下座繞佛。
阿彌陀佛！
20樓：赤蓮真人
一般初學者打坐時間不要太長，時間過長的話，腿部的血脈不通暢，會導致多種疾病。內經常有人
打坐一直到腳麻的沒容有了感覺，但是這樣實際上錯誤的，長時間的麻痺將阻礙血液迴圈，因此引發多種疾病，其中就有癱瘓的可能。所以佛教針對這一點而制定了禮佛的禮儀，比如五體投地的姿勢，這樣實際上是調節體內血液的迴圈，緩解因為長時間打坐造成的遺弊。
21樓：維緣為源
您好 打坐時痛不痛每個人不同 通則不痛 痛則不通 打坐時有姿勢的版
要求的 南懷謹老先權
22樓：克力思勤
佛教用修行的方法去掉修行者自己的慾望，罪孽和煩惱，以達至善，專擺脫輪迴，進入不
屬**）生不死的涅盤境界。**教則認為，人的靈魂不滅，人死後，靈魂或上天堂，或下地獄，本來就是不**）生不死。人靠自身的力量是無法擺脫自己的慾望和罪惡的，既無法消除過去的罪，也無法保證現在和將來不會犯罪。
正因為如此，造物主上帝（道）派遣他的獨生愛子降生成為人，就是耶穌。**教相信上帝是聖父聖子聖靈三位一體的上帝。聖子耶穌為擔負和消除世人的罪被釘於十字架，受苦受難，捨身流血，死後3天覆活，身體變為不朽不壞的靈性身體，顯現於門徒後，**。
人信靠他，自己的罪才會被消除，才能獲得拯救和永生，與神和好，死後靈魂**，與主同在。末日**再來時，要使死人身體復活，活人身體改變，成為靈性之體。
23樓：匿名使用者
血氣執行不通暢吧，長時間曲腿的必然生理現象。
不過wangwei1309挺風趣的，哈
打坐 請問這是到了什麼境界？
24樓：匿名使用者
那種『 感覺bai手腳沒有
了感覺，像du從來就沒zhi有了一樣dao 』只是知覺麻木而已。之後回的感答覺 『之後就感到整個身體很輕，感覺很好。』只是身體經過初步的自我調節休息而感到初步的輕安而已。
你還沒有入門。做到腿盤坐一直不麻木、不痛、不漲這才是入門的有了打坐的基礎，此時身體已經經過打坐而自我調節修復很好了。
要學習打坐，看看智者大師作的《釋禪波羅蜜次第》這是一部打坐最全面的書。
25樓：匿名使用者
境界現前不要去理它，想到《金剛經》上所說的，「凡所有相，版皆是虛妄」，那權是好境界；如果你執著，那就是魔境界。這是世尊在《楞嚴經》上告訴我們的。無論什麼境界現前，都不要去理會就對了，為什麼？
你一理會，這個境界把你的定破掉了，你的清淨心破掉了，你就錯了。所以境界裡頭一定有很多東西出現，那是什麼？都在**你，都在考驗你，看你能不能通過。
中國古時候傳奇**裡頭有杜子春的故事，那個故事裡面就講，在定中境界裡勘驗你的功夫。可是他最後，種種魔境現前他都不動心，他都不理會，最後看到一個境界，他動心了，功夫全毀掉了，看到什麼？他的父親、母親在地獄裡受苦，他一下喊爸爸、媽媽，完了，功夫全毀掉了。
那就是什麼？來考驗你的，並不是真的是你的父母，變現出來誘導你，看你動不動心，一動心就完了。所以我們在修行，在止靜的時候，或者靜坐的時候，出現這些境界，都要懂得這個道理。
26樓：匿名使用者
「感覺手腳沒有了感覺，像從來就沒有了一樣」，那是「本我」逐漸跟宇宙專融為一體了。 你放屬鬆得很好，剛開始起雞皮疙瘩是體內的陰寒氣排出體外，這是身體的陰陽自動調節從而達到陰陽平衡後就安靜下來了。 如果能長時間的保持這樣更加好，最終就能達到般若波羅密多的境界。
好好看看《般若波羅密多心經》唐。玄奘法師原譯，陝西師範大學出版。你就會更加明白整個修煉的過程。
道教打坐入定什麼感覺？打坐入定後會有什麼感覺呢！
打坐，主要是練心，心淨了，沒有雜念了，就可以入定。如果打坐時盼望出現什麼感覺，這就是心中的大雜念，有這種雜念，就很難入定了。入定後會感覺整個人飄起來。打坐入定後會有什麼感覺呢！禪定的高階境界是物我兩忘 就是感覺自己身體沒有了 化為虛空了 周圍什麼都沒有了 只有一個意識在。是一種冥想的狀態，不會主觀的...
打坐時心裡念阿彌陀佛,而且會有委屈的感覺,會眼淚汪汪的
這是感應呢！上一世有受過阿彌陀佛的恩惠，這一世才得以再世為人，所以心懷感恩，這一世觸及了潛意識裡的種子，就湘失散多年的孩子終於找到了母親，又感動又委屈，於是就會流淚 佛教是宗教嗎 佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達多所創 參考...
走路時老感覺自己一隻腳長，一隻腳短，怎麼辦
可以試試改正自己的走路習慣。或是，把你感覺短的那隻墊上增高鞋墊試試感覺如何 那是心理作用 慢慢適應就好了 本來兩條腿就不一樣長啊 為什麼我走路時總感覺一隻腳長一隻腳短，走路感覺不穩，像企鵝一樣搖來搖去，那樣子一定很可笑。該怎麼辦 多聯絡一下軍姿，每天20分鐘，肯定有效 你確不確定是腳的問題，一般來說...