1樓：匿名使用者
這裡用 「松柏有bai本性」，實du際上是一種「比德zhi」之說。所dao謂「比德」就是用自然界的事物
專來比喻人的道德屬境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。在這裡，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
《贈從弟》其二 賞析練習
贈從弟其二千古名句 - 百度
2樓：小婷老師
《贈從弟》：豈不罹凝寒,松柏有本性。《登幽州臺歌》：前不見古人，後不見來者。《宣州謝樓餞別校書叔雲》：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
贈從弟其二，全詩流露出作者怎樣的思想感情？主旨是什麼？急急急急!!!!!!!!!我**等。。。
3樓：溫暖的草窩
劉楨直接抒寫內心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉
，也藉以勉勵從弟。全詩關於兄弟情誼雖「不著一字」，但味外之旨卻更耐人品嚐。
主旨是須像松柏那樣永遠保持堅貞自強的個性，才不愧為一個頂天立地的人。
4樓：匿名使用者
鼓勵他要不與世俗同流合汙，潔身自好，要有骨氣。
5樓：匿名使用者
**文庫
地圖**
職位應用
贈從弟其二的思想感情
6樓：匿名使用者
答案】象徵手法。全詩借松柏挺立風中而不倒、歷經嚴寒而不凋，自喻高潔、堅貞的情懷，在自勉中也勉勵堂弟做一個堅強不屈的人。【解析】本題考查詩歌寫作手法和作者情懷。
詩歌的內容是吟鬆，但寫作目的是贈堂弟，借贊松樹的精神達到勸勉堂弟的目的，很自然會想到象徵手法。作者情懷是勸勉堂弟要做松樹一樣品格的人。解題的基本思路：
手法十結合句意分析手法十情感或效果。
7樓：墨墨
無厘頭，不知道你要問什麼
贈從弟其二怎麼賞析
8樓：學院派魚多多
魏朝詞人劉楨的《贈從弟其二》賞析：
松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅貞，不向惡勢力屈服的象徵。孔子當年就曾滿懷敬意地讚美它：「歲寒然後知松柏之後凋也（釋義：
到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落）」。
這一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，後寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之鬆拔聳而起，展現出一種突兀撐青穹的雄偉氣象。然後再用「瑟瑟」穀風加以烘托，寫得極有聲勢。
後面兩句為表現松柏的蒼勁，進一步渲染穀風之凜烈：「風聲一何盛，鬆技一何勁！（釋義：
風聲是多麼的猛烈，松枝又是多麼的剛勁！）」前「一何」慨嘆穀風之盛，簡直就要橫掃萬木；後「一何」敘寫松枝之勁，更顯出松柏那「其奈我何」的剛挺難摧。
詩人也許覺得，與穀風相抗，還不足以表現松柏的志節，所以接著又加以「冰霜」的進襲：「冰霜正慘悽，終歲常端正（釋義：任它滿天冰霜慘慘悽悽，松樹的腰桿終年端端正正。）」。
前一個「正」字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的淒寒嚴冬；後一個「正」字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色。
這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，意態從容。松柏的堅貞志節，正顯現於這一鮮明的對照之中。此詩結尾也是冷然一問：「豈不罹凝寒（釋義：難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎）？」
意謂：難道它不怕遭受酷寒的侵逼？然後歸結到詩人主意之所在：
「松柏有本性（釋義：不，是松柏天生有著耐寒的本性）」。吐語沉著，戛然收筆。
讀者於涵詠之際，恍可見到，那雄偉蒼勁的松柏，還久久矗立在眼前。
擴充套件資料：
原詩：《贈從弟》魏晉：劉楨
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
釋義：高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風瑟瑟呼嘯。風聲是多麼的猛烈，松枝又是多麼的剛勁！
任它滿天冰霜慘慘悽悽，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
作者簡介：
劉楨（？-217），三國時魏名士，建安七子之一。字公幹，山東東平寧陽人。
創作背景：
《贈從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻。此為其二，作者勉勵他的堂弟要具有像松柏一樣堅貞高潔的品性，這也未嘗不是作者的自勉。
這首詩名為「贈從弟」，但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運用了象徵手法，用松樹象徵自己的志趣、情操和希望。
自然之物原本自生自滅，與人無關。
但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特徵一撞擊，便會爆發出動人的火花。這種象徵手法的運用，劉楨之前有屈原的桔頌，劉楨之後，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統特徵之一。
劉楨如果直接抒寫內心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，也藉以勉勵從弟。全詩關於兄弟情誼雖「不著一字」，但味外之旨卻更耐人品嚐。
9樓：山東省飛飛
《贈從弟（其二）》賞析 贈從弟（其二）——[漢] 劉楨
亭亭山上鬆,瑟瑟谷中風.風聲一何盛,松枝一何勁.
冰霜正慘悽,終歲常端正.豈不罹凝寒?松柏本有性
譯文；山上高聳挺拔的松柏樹,在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立.風颳得是多麼強大,松枝是多麼的勁挺!當冰霜一片悲慘淒涼景象之時,而松柏卻依然終年端正挺拔.
難道松柏不怕嚴寒嗎?那是松柏具有不畏嚴寒的本性!
賞析;劉楨（?－217）,字公幹,東平（今山東省東平縣）人,「建安七子」之一,劉楨的詩風格勁挺,不重雕飾.作品流傳很少,現僅存十五首.
劉楨有《贈從弟》詩三首,都採用的比興手法.本作是第二首,作者以松柏為喻,勉勵他的堂弟堅貞自守,不要因外力壓迫而改變本性.
「亭亭山上鬆,瑟瑟谷中風」,開篇描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔,立於高山之上,笑迎「瑟瑟」寒風,不向嚴寒低頭,不在惡勢力下彎腰,高俊雄偉,傲骨錚錚.
三、四兩句「風聲一何盛,松枝一何勁」意思是說風聲是多麼的凶猛,松枝在風中又是多麼的剛勁.是對風聲與松樹都予以描寫,描寫松柏與寒風在對立中所展現的情狀,突出了松柏樹的可貴品格.
五、六兩句「冰霜正慘悽,終歲常端正」意思是正當嚴冰寒霜帶來一片悲慘淒涼景象之時,松柏樹卻總是那麼挺拔美好.通過冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴寒與高潔傲骨.
「豈不罹凝寒,松柏有本性」兩句的意思是難道松柏就不遭受寒冷嗎?但是松柏原本就具有不畏嚴寒的本性.直接寫松柏的品格,點明主題.
如果說前面四句主要寫松樹的外在形象,那麼後面四句則主要寫松樹的內在品格.它雄偉挺拔,不懼怕任何惡劣嚴酷的環境.這樣,松樹的形象才得到完整的表現.
全詩以簡練的語言寫出了松柏樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭,不向殘暴彎腰的高貴氣節,詩作融入了對松樹讚頌的深厚感情,其用意是以比興手法象徵詩人自己的性格與抱負,同時也是為了勉勵他的從弟.
10樓：3228王
。所謂「比德」就是用自然界的
事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。在這裡，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
贈從弟其二劉楨這首古詩的讀音
11樓：原來是知恩
zèng cóng dì qí èr
贈從弟·其二
wèi liú zhēn
魏晉：劉楨
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhōng fēng
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。
fēng shēng yì hé shèng，sōng zhī yì hé jìng
風聲一何盛，松枝一何勁。
bīng shuāng zhèng cǎn qī， zhōng suì cháng duān zhèng
冰霜正慘悽，終歲常端正。
qǐ bù lí níng hán，sōng bǎi yǒu běn xìng
豈不罹凝寒，松柏有本性。
《贈從弟·其二》譯文：
高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立。
風颳得是多麼強大，松枝是多麼的勁挺！
冰與霜正下的猛烈急驟，而松柏卻整年長久端正挺立。
難道它不怕遭受酷寒的侵逼？松柏有不懼嚴寒的本性！
1、《贈從弟·其一》原文及譯文
泛泛東流水，磷磷水中石。
蘋藻生其涯，華葉紛擾溺。
採之薦宗廟，可以羞嘉客。
豈無園中葵，懿此出深澤。
譯文：山澗裡溪水順暢地向東流去，溪水清澈，水中的石頭清晰可見。
蘋藻這些水草在水邊默默地生長，十分茂盛，隨著微波輕輕盪漾。
採集它們可以用作宗廟祭祀，可以進獻給尊貴的賓客。
難道沒有菜園的冬葵這種珍貴的蔬菜可以用來進獻嗎？這是因為蘋藻來自幽遠的水澤，更加美好可貴。
2、《贈從弟·其三》原文及譯文
鳳皇集南嶽，徘徊孤竹根。
於心有不厭，奮翅凌紫氛。
豈不常勤苦，羞與黃雀群。
何時當來儀，將須聖明君。
譯文：鳳凰在南嶽集結，他們在枯敗的竹林處徘徊不前。
我的心不滿足，不氣餒，奮力地展翅凌駕於高空之上。
正是為了不與世俗之輩同流合汙，我才不避勤苦、投入搏擊風雲的鬥爭生涯的。
問我什麼時候降臨：到了明君臨世的時候，我就將萬里來歸！
12樓：流火之雲
「贈從弟其二」劉楨，這首古詩的讀音是：
zèng cóng dì qí èr
wèi liú zhēn
tíng tíng shān shàng sōng ，sè sè gǔ zhōng fēng 。
fēng shēng yī hé shèng ，sōng zhī yī hé jìn !
bīng shuāng zhèng cǎn qī ，zhōng suì cháng duān zhèng 。
qǐ bú lí níng hán ，sōng bǎi yǒu běn xìng !
原文：贈從弟其二
魏 劉楨
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁!
冰霜正慘悽，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性!
譯文：山上高聳挺拔的的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立。風颳得是多麼強大，松枝是多麼的勁挺！
當冰霜一片悽慘淒涼景象之時，而松柏卻依然終年端正挺直。難道松柏不怕嚴寒嗎？那是松柏具有不畏嚴寒的本性！
劉楨（？-217），三國時魏名士，建安七子之一。字公幹，山東東平寧陽人。
博學有才，與魏文帝友善。後以不敬罪被刑，刑後署吏。所作五言詩，風格遒勁，語言質樸，重名於世，今有《劉公幹集》。
出處：選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷二。有《贈從弟》詩三首，都用比興。
這是第二首。作者以松柏為喻，讚頌松柏能夠挺立風中而不倒，經嚴寒而不凋。勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
賞析：本詩貌似詠物，實為言志，借青松之剛勁，明志向之堅貞。
起首二句以客觀描寫為主，以鬆的高潔之態動人情思，風的肅殺之聲逼人警覺。用"亭亭"標示鬆的傲岸姿態，用"瑟瑟"摹擬刺骨的風聲，繪影繪聲，簡潔生動，又以"谷中"映襯"山上"，更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。
三四兩句則加強了抒情的氛圍。在似乎不相關的鬆和風之間衝突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個"一何"強調詩人感受的強烈，一"盛"一"勁"表現衝突的激烈和詩人的感情傾向。
第三句詩順接第二句，第四句呼應首句，章法綿密，有序。
五六兩句，由風勢猛烈而發展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發顯出環境的嚴酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠，格調更顯得悲壯崇高。松樹和環境的對比也更分明，而松樹品性的價值也更加突現出來。
最後兩句變換句式，以有力的一問一答作結。詩人由外而內，由表層到深層，把讀者眼光從"亭亭""端正"的外貌透視到松樹內在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風嚴寒，是因為有堅貞不屈的高風亮節。
參考資料
360百科
《贈從弟》其二翻譯， 贈從弟 翻譯
兩漢 劉楨 亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。譯文高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風瑟瑟呼嘯。風聲是多麼的猛烈，松枝又是多麼的剛勁！任它滿天冰霜慘慘悽悽，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！註...
為什麼《贈從弟其二》較《贈從弟》其他兩首詩獲得評價更高
原文 du亭亭山上鬆，瑟瑟zhi谷中風。風聲一何dao盛，松枝一何勁！冰霜正慘悽，終歲常回端答正。豈不罹凝寒，松柏有本性！首先，劉楨所作詩雖然名為 贈從弟 而 贈從弟 其二 一詩中卻未有一語提及兄弟情誼，然而卻將兄長對弟弟的期願 勉勵和自己的理想全部抒發，情感豐富，感情表達富有層次和力度。其次，象徵...
《贈從弟》裡的名句,贈從弟其二千古名句百度
名句 豈不罹凝寒，松柏有 本性。這裡用 松柏有本性 實際上是一種 比德 之說。所謂 比德 就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆 竹 梅 菊來比喻人格。在這裡，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂...