1樓：匿名使用者
眉開眼笑無bai
煩惱 精通法du藏智慧高 衣食zhi
簡樸待人和 清淨脫俗為至寶dao
此詩說的是回為人處事 不要斤答
斤計較 大肚能容方可喜笑顏開
一顆種子落山崖 非為人意鳥銜來 不是桃李得呵護 珍惜眷顧終成才此詩說的是工作與事物的平凡與否會因為人們的不同對待而改變英雄志在家與國 憐愛功名兩相磨 齊家治國皆莫誤 好叫兒郎學孟軻此詩說的是如今的工作生活壓力雖大 卻更應該讓子女知道如何轉換所面對壓力不走上歧途 而不應讓子女看到大人們所擁有的負面思想
2樓：墓憶
眉開眼笑無煩惱bai 精通法藏智
du慧高 衣食簡樸待人zhi和 清淨脫俗為至dao寶
此詩說的是內
人際關係，你容的人際關係部好，要注意微笑與友善的對待周身的人，你可以減少很多苦惱，吃穿可以不必要太講究，簡單平常就好了，要放下架子。你會得到你想要的。
一顆種子落山崖 非為人意鳥銜來 不是桃李得呵護 珍惜眷顧終成才此詩說的是愛情。緣來由天定的，緣去在人奪，種如是因，收如是果，一切唯心造！要學會珍惜對方，學著關心別人，你種下的會有收穫的，加油。
英雄志在家與國 憐愛功名兩相磨 齊家治國皆莫誤 好叫兒郎學孟軻此詩說的是事業，男兒自有男兒志，須經風雨才方成，當學孟母做取捨，兒孫自修後世安！
歸元寺求籤，求教此籤何解，謝謝。第六十金山覺意尊者 15
3樓：匿名使用者
眉開眼笑無煩惱，精通法藏智慧高。衣食簡樸待人和，清靜脫俗為至寶。
應該叫xie籤，願望不同的人可以求到同一個籤，好籤拉！有佛緣拉！
我在武漢歸元寺數羅漢求得第六十 金山覺意尊者，求解籤，詳細的有追加分，要解的詳細的，求事業
4樓：匿名使用者
如何改變來命運
請聽淨空法自師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
5樓：莫名の感受
這種籤屬於中等蟬語。意思是：每天快快樂樂的可以忘記煩惱和憂愁、熟讀內（如樓上說的那容些法師講的文章或高僧編寫的著作）可以提高自己的智慧與修養、做人不要有什麼太大的慾望，簡簡單單的就好，對待人要和氣（這裡最主要是寬容）、儘量減少世間的雜念，人要往高處走（這裡指的是素質和高貴）、只有這樣了你才能成為人間活神仙。
這是教人的，比覺悟的要好。恭喜你！
6樓：迴心
樓上解答得很好. 我不用回答了.
第二百三十四羅漢代表什麼意思
7樓：匿名使用者
五百羅漢第來貮佰叄拾肆尊
利婆彌源尊者，又作香樟婆提。佛陀十大**之一。目犍連的**。
據《摩訶僧祗律》載，佛陀涅盤後，徒眾準備結集法藏，大迦葉曾派尊者到三十三天邀請柬提那比丘前來參加佛典結集之會。結果柬揭那聽說佛陀涅盤，決心以身故隨侍，亦人涅盤。他回來後，曾參加佛教經典的第一次結集。
歸元寺羅漢堂第六十籤，求解：眉開眼笑無煩惱，精通法藏智慧高。衣食簡樸待人和，清淨脫俗為至寶。
8樓：水瓶
見你放寬心，遇事不要斤斤計較，希望可以幫到你
9樓：最愛心中有梅花
煙迷兩岸疑無地，
日落中原喜有山
今天在歸元寺抽籤為第253羅漢，覺醒解尊者，哪位能給我解釋下。謝謝了。
10樓：無名氏勞玄
越是知識淵博的抄人襲
，越會感覺到自己的無知。就好像人站在山頂，會發現自己如此渺小。
走的正行的端，就會及時發現自己的錯誤。
包括對於自己，你不需要害怕。
如果能堅持前三點，你就會找到真的「我」。
我只能解釋到這裡了，再深的我就看不出來了，見諒，見諒。
11樓：
不用解釋，抽支籤就能與佛感應，那我們還唸佛做什麼？
在歸元寺數羅漢，數得第三百六十三韋藍王尊者 求解。
12樓：匿名使用者
第三百六十三位羅漢，是一尊濃眉大眼、左手握一蠑螈右手引一明珠的羅漢，稱之為韋藍王尊者。
韋藍王尊者，即韋藍王菩薩。屬十方諸大菩薩之一。
尊者具有清淨天眼，能遍觀世間善惡諸事，勸導眾生滅惡，有過必改，才能得到如來無上妙法。告誡眾生交友要慎重，若自身清潔，遭逢惡友，也會造下無數的罪業，墮入地獄。只有身不行惡事，口不出惡言，心不思惡念才能走正道，得正果，偶而做了惡事，切不可隱瞞，應該受持尊者名號並思維讚歎，誠心悔過，向尊者發誓改過自新，以往罪業則可獲消除。
第三百六十三韋藍王尊者
法相所現為正面安然而坐，左手託蠑螈於膝頭，右手挾小球而引之，體形豐肥壯健，神態從容高貴，寧靜微笑貌．詩云：
世人多為情所苦，漢水長江本異途．
若欲解得逍遙樂，揚子江頭問漁夫．
歸元寺數羅漢，求解籤第324燈導首尊者
不知你求的是什麼！但就籤意而言，說的頗像西遊記唐僧取經。大意來就是不管你求的是什麼，都必要要經過一番磨礪，西天取經的唐僧就是經歷了九九八十一難才順利回到長安。休說功名不早成，十年樹木結碩果。告訴你不要急於求成，要耐心等待，也就是說你所求之事，前期磨難多，但只要堅持不懈最終會是修成正果的。前面的那個說...
歸元寺數羅漢善住尊者請高人解籤，歸元寺數羅漢 善住尊者 請高人解籤
娛樂娛樂還行，別當真啊 不是你的就不是你的，強求無用 放下捨得，緣自來 說的對請多行善 或去廟裡上香添香火錢 歸元寺羅漢堂第四百六十籤法自在尊者求高人解籤 您的籤是教做人道理的，非常吉利。不知道您求的是什麼？愛情更多的意味版著雙方彼此的真誠付 權出，是一種責任。事業要以服務社會為目的，發揮自己的特長...
在歸元寺數羅漢，數到富伽耶尊者，求解
第貳佰捌拾叄尊 富伽耶尊者 富伽耶尊者，稽諸史實，未必實有其人。富伽耶，舊譯作人，或作眾生，新譯作數取趣。指輪迴轉生之主體而言。數取趣，意為數度往返五趣輪迴者，乃外道十六辭呈見之一。即 我 之異名。或單指人之意而言。佛教主張無我說，故不承認有生死主體之起初補生氣勃勃伽羅 勝義之補特伽羅 但為解說權變...