1樓：匿名使用者
佛經教導人從善這點是好的。沒人敢說是絕對的，為人處事是本就該從善。
2樓：完美的永恆
我不知道 不過樓上的說的都是妖言惑眾
萬事皆有因果，種善因得善果。種惡得惡什麼意思
3樓：法藏
《佛說無量壽經》雲：善人行善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。。就是說：
行善的人，一定會得善的【好的】果報，，行惡，必定得惡果，，這是自然規律，因果報應，通三世，絲毫不差。
4樓：雲山老鬆
絕到是惡果！除非及時醒悟者，另當別論......
5樓：走好每一步路
這句話是用來警示世人抑惡揚善的
6樓：煩惱即菩提
就是這個意思啊。因果定律。
7樓：匿名使用者
這還不夠明顯嗎！當然得惡果
佛說煩事有因必有果,種善因得善果。
8樓：匿名使用者
起善念如同種下了一顆善果，善行即是為其澆水施肥，以後必然結出善果！
有人說種善因得善果。事實上有人說種善因都不一定得善果。有可能得惡果。你們認為呢？
9樓：無傷羽佳
因果是肯定存在的，而且絲毫不爽，只是因果的法則有點像農民種地，播了種子，還需要養分，發芽成長，最終成為參天大樹。我們做一件善事，就在意識界中種下善的種子，然後也會給過去善種施下養分，發芽成長，成熟，善果就會現前，人就會享福，反之做惡事道理也是一樣的。
一位非常偉大的大成就者秋英多傑仁波切曾經開示過：有些人壞事做盡，卻飛黃騰達，有些人一生之中不停修善法，卻非常痛苦艱辛。壞事做盡反而飛黃騰達的人，是因為過去世善業不斷成熟，因此他飛黃騰達，而因為他壞事做盡，沒有做善事，過去的善業都成熟，享受完了，就沒有了，剩下的都是惡的種子，這時魔推他一把，就像石沉大海想要再上來就很難了。
一生修善法而痛苦艱辛的人，過去世壞的種子不斷成熟，所以他們承受相應的痛苦，但因為沒有作惡，一生修善法，剩下的都是善的種子，這樣的人善業成熟時就非常不可思議了，可能這一世之後就不用輪迴了
10樓：匿名使用者
你提的這種現象也是存在的，而且不少。
多半是人們不理解什麼是善造成的。
善，簡單來說就是：令人解脫的行為。
在世間則是：在不損害他人利益的前提下，令有勞動能力（或有潛在勞動能力）的人，獲得自食其力之能力的給予，叫做行善事。在超世間就是：
令人獲得在心靈上解脫束縛的能力的行為，叫做行善事。
在人世間，有許多善人所做的善事，有可能僅僅是自以為善。如果父母怕子女受苦而給予金錢物質的照顧，令其坐享其成的行為，其實是對子女行惡等等……其伴隨而來的，多半是惡果。比如富家子孫間常見的爭家產而兄弟姐妹相殘，甚至**老人等等現象，都是由於父母不辯善惡而造成的。
11樓：愛遊
得什麼果就是看她的福報有多大
12樓：匿名使用者
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
因果報應真的存在嗎？真的有因果報應嗎？
肯定是有啊，世間的確有很多作惡的人還在享福，而行善的人卻在受苦受難，於是人們對於善惡報應的因果關係就產生了懷疑的態度。其實，佛經上說得很明白，作惡的人現在還享福，是因為他前生修的福報大，他的餘福還沒有享盡 修善的人現在還在受苦受難，是因為他前世所修不善的餘殃未盡 因果通三世 所以佛在經上說，欲知前世...
佛說前世今生，因果報應佛說因果報應，有前生來世，這是真的嗎
朋友您好，如果一個劫匪殺了人之後逃跑過了幾天才被警察找到並擊斃，為何劫匪不會當天受報呢，這是因為劫匪在他殺人的當天選擇了逃跑，這是他當天沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每天都面臨不同的選擇，但是因為其中一個或者多個錯誤的選擇而成為了警察找到他的因，所以他得到了被擊斃的果。佛陀說過那些還...
真的有因果報應嗎，做小三會有因果報應嗎
因果是邏輯先後順序的自然表現。和善惡因果得區別開來。前一個因果是偶然與必然結合的自然產物，是沒有主導的。是唯物的。你所說的因果報應是唯心的。報應真的有嗎？為什麼會有報應，報應真的可以靈驗嗎？做小三會有因果報應嗎 人生真的有因果報應嗎 打雷了要下雨，這是因果。你出門就下雨，這是因緣。不要出門摔一跤，也...