1樓：匿名使用者
是後來收錄到**集裡面的時候改的吧~~~剛寫出來的時候是叫我覺得這個人物和可愛啊,所以也比較喜歡這個名字
提一個關於魯迅先生的《鑄劍》一文比較犀利的問題
2樓：匿名使用者
《鑄劍》是魯迅歷史題材的的**集《故事新編》中的一篇，《故事新編》在把握古人古事精神核心的基礎上進行了大膽的藝術想象和虛構，實質上是以歷史諷喻現實。
《鑄劍》完成於2023年4月，原名《眉間尺》，**寫於2023年北洋軍閥製造的「三一八」**之後，寫於階級矛盾極其尖銳的時代，具有深刻的現實意義。
**雖然有武俠的成分，但是在中國現當代文學的分析中一般都認為《鑄劍》是浪漫主義傾向的**，雖以復仇為主題，描寫的卻是幻想世界，採用神話手法，用現實中荒誕離奇的故事，表達作者觀念中的特定內涵。
所以餘以為《鑄劍》算不得武俠**。
3樓：匿名使用者
武俠**是**的一種，特點是主角為武林的俠客，即習武之人及與之相關的人。1 情節一般描寫武林或江湖之中人與人之間的恩怨情仇，而情節發展的線索往往與習武、比武相關。《鑄劍》卻沒有！
2 武俠**的歷史背景多為中國古代，尤以宋、元之亂世為多，蓋因亂世之中，人更加需要以武力證明自身價值。3 武俠**有自身獨特的文化背景，乃是以武學為中心，兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神祕學等。因此，武俠**中人物的價值觀，乃至於整部作品的精神基調，是建立在武學的基本思想上的。
《鑄劍》中也沒有！4 「武」，義為「止戈」，是以武力平息干戈。也就是說，習武的目的是制止以強凌弱的行為。
在這一思想的指導下，正義與**在武俠**中十分明確。這一點《鑄劍》也沒有！武俠**的幾個顯著特點《鑄劍》都沒有 所以它不是武俠**！
4樓：匿名使用者
裡面的男主角：眉間尺，會武功不，最後只是
為父母報酬，甘願把自己的人頭讓獵人送個吳王。而那個獵人，就只會揮個劍，也沒有見他用什麼絕世武功之類的。還有，結局是三個人頭在沸水裡咬來咬去的。
武俠小書，主要以武功情節描述故事情節，內容上大篇幅都涉及武術武打。 《鑄劍》只是改編的玄幻。本人看法。
魯迅的鑄劍裡的看客的作用和意義,代表著什麼?
5樓：你大爺
庸眾圍觀。這是魯迅痛恨的中國人的民族劣根性之一。在其他**、雜文中，他多次提到麻木的看客。
這種筆墨來自真實記憶的刺激。在魯迅看來，這些看客不只是麻木而已，他們事實上還是殘暴壓迫者的**。這些沙子一樣不覺悟的大眾正是壓迫者的統治基礎。
在《鑄劍》中，魯迅順手一槍諷刺了這些無聊的看客，以漫畫的筆法勾勒了他們的嘴臉。當眉間尺試圖靠近楚王的車隊時，被這些無聊看客所阻礙，還被一名無賴少年所糾纏。而這種糾纏遂又成為看客們新的目標。
這時黑衣人出現了，他**無賴少年的方法非常奇特，「他並不言語，只向眉間尺冷冷地一笑，一面舉手輕輕地一撥乾癟臉少年的下巴，並且看定了他的臉。那少年也向他看了一會，不覺慢慢地鬆了手，溜走了；那人也就溜走了；看的人們也都無聊地走散。」這又是魯迅式的對付庸眾和看客的方法，那就是不給他們熱鬧看，就要讓他們無聊，以此來報復他們的無聊。
在散文《復仇》中魯迅就做過這樣的表達：兩個人**站在荒野，手持利刃相對而立，在看客們的圍觀中，卻並不動作，長久枯立，直到看客們覺得無聊而散去，這就是他們的復仇——對看客的復仇。黑衣人用的是同樣的手法，他只看定那少年，卻並無言語和動作。
可是還有什麼比這更大的對庸眾的懲罰嗎？它剝奪了看客們最大的樂趣，沒有任何的熱鬧和戲劇性的事件發生。於是，看客們也就散去了。
魯迅的《鑄劍怎麼理解深層意思
6樓：
《鑄劍》似乎傾注了魯迅先生極大的心血,最終也不辜期望成為先生探尋人類靈魂、反思人性、守望孤獨的代表之作,其極具先鋒的藝術內涵仍恩澤此後的眾多作家.
簡單的子為父復仇的故事隨著「黑的人」的出現逐步步入複雜的旋渦中.魯迅花大筆墨寫了眉間尺的優柔寡斷,這就決定了復仇於他是一件不可完成的任務,在現實世界的這種兩難境地與復仇命運的必然性裡,就決定了宴之敖出場的順理成章,他的種種神祕性,把人引入另一種復仇的境地,即指向全人類生命個體的靈魂深處的自我復仇.再來看看楚王,殘忍、無道的代表
7樓：臺卓楚晗蕾
《鑄劍》是魯迅**中最好看的作品之一，其可讀性與直接感染力，惟《傷逝》可與比肩。**的情節十分精彩，大開大闔，每一步發展都出人意料；氣氛上也是動靜交織，緊張與荒誕相交疊，逼著你一口氣讀下去。但讀完後，你既覺得充實，有一種審美的愉悅，同時卻也會茫茫然，因為一下子很難弄明白，作者為什麼要這樣寫。
**中的眉間尺剛滿十六歲，就被母親派以重任，要他帶上亡父生前鑄就的劍，去找國王報仇；十六年前，因為寶劍煉成了，國王怕再有別人得到這樣的好劍，就拿鑄劍人的脖子試了劍鋒；其實父親早有預感，所以同時煉就雌雄二劍，而把雄劍留給了未出世的兒子；兒子上路了，但一切都不順利，沒找到機會不說，國王卻已得到密報，派人來抓他了；這時出現了神祕的黑衣人宴之敖者，願意替他報仇，但要借他的頭和劍；眉間尺沒有多猶豫，提劍從後面砍下了自己的頭，把自己的「性命和寶貝」一齊交給了黑衣人；黑衣人帶著劍和頭上門去為國王表演，讓人頭在煮沸的鼎裡唱歌，當國王湊到鼎前**時，一劍砍下了國王的頭；兩顆人頭在沸水裡互咬起來，眼看眉間尺要吃虧，黑衣人又舉劍砍下自己的頭，三顆頭一起混戰，終於把國王的頭咬爛了；三個頭顱煮成了骨頭，分不出彼此，最終只能一同放進金棺落葬。
很多研究者都想從故事裡找出意義來，有的將它歸為「復仇」，有的將它提升為「革命」，還有人乾脆稱這是向國民黨「四一二」政變發出的復仇宣言。然而，魯迅在文末明明寫著「一九二六年十月作」。這離「四一二」政變還有整整半年。
雖說他當時還沒定稿，又把它從廈門帶到廣州，但最後也是在一九二七年的四月三日定稿的(可參閱《魯迅日記》)，這離「四一二」還有九天，離國民黨在廣州發動的同樣性質的「四一五」政變，則還有十二天。魯迅不可能未卜先知。但敏感如魯迅者，一定也會體驗到當時黑雲壓城的氣氛，這在他的心理上和作品的敘述中，當會有所反映。
至於「復仇」，當然是**的題旨之一。但魯迅花了這麼多時間推敲，如此用力地寫成的作品，如果僅僅就是為了演繹一個離奇的復仇故事，那又不太像是魯迅的所為。有人認為《鑄劍》是魯迅創作的「武俠**」，宴之敖者體現的是中國的「俠義精神」，我想，他也是把復仇視為作品的全部核心了。
——事實上，在復仇故事背後，還暗藏著一個故事，那是魯迅自己的故事。
一般讀這篇**，最易受到感染的場面，大致有這樣幾處:一是父親當年煉成寶劍時，白氣騰上半天變成白雲，轉眼又變成緋紅色，連地面也開始動搖的駭人景象；二是眉間尺遇到黑衣人後，兩人的怪異對話，眉間尺取出青劍果斷地削下頭顱，隨後狼群吃掉眉間尺的身體，黑衣人擊退狼群，以及他那尖利、奇崛而又充滿古意的高歌；三是黑衣人到國王的殿上表演，眉間尺的頭顱在鼎裡旋轉並唱歌，直到大王的頭被黑衣人砍下，三顆頭的鼎中大戰；當然還有第四，即大臣和姬妾討論國王的後事，左右為難，以及最後那熱鬧而尷尬的葬禮。但我們不可忘記，除了這些過目難忘的場面之外，**的開頭，還有很大一段，是有關眉間尺抓住老鼠，卻又猶豫不決，想殺而不忍殺的描寫。
這一場面也值得推敲，我甚至以為，其重要性未必低於上述場面，只不過它不太顯得離奇和強烈罷了。許多論者都認為**主角應是黑衣人而非眉間尺，但既然如此，一向在**結構上極為嚴謹的魯迅，何以要闢出那麼大的篇幅詳寫眉間尺的日常生活和心理，以至佔去了全文幾乎四分之一的地盤？當然其中也包括了母親訴說國王的殺父之仇，可母親醒來之前的筆墨，決非「起興」之類的點到即止。
**第二節，寫眉間尺帶劍上路，在遇到黑衣人之前，也是一路詳寫，這又是為什麼？同時，我們不可忘記，《鑄劍》原來的篇名，就叫《眉間尺》，後來收入《故事新編》時，為了每篇都統一為兩個字，這才改為現名。從中也可見出，眉間尺不是次要人物，其重要性不會低於宴之敖者。
請教關於魯迅《鑄劍》中的一點問題
8樓：匿名使用者
迅曾說自己寫《故事新編》是"只取一點因由，隨意點染，鋪成一篇"，「敘事有時也有一點舊書上的根據，有時卻不免信口開河"。但談到《鑄劍》卻說自有出典，而且"我是隻給鋪排，沒有改動的"。魯迅自己回憶說"是取材於幼時讀過的書"，"也許是在《吳越春秋》或《越絕書》裡面"。
據查，在《吳越春秋·閡閭內傳》與《越絕書·越絕外傳記寶劍》裡均有《鑄劍》故事的記載，而在魯迅輯《古**鉤沉》中所收錄的相傳為魏晉時曹丕所著的《列異傳》中也有記載—— 干將莫邪為楚王作劍，三年而成。劍有雄雌，天下名器也，乃以雌劍獻君，藏其雄者。謂其妻日:
"吾藏劍在南山之陰，北山之陽;鬆生石上，劍在其中矣。君若覺，殺我;爾生男，以告之。"及至君覺，殺干將。
妻後生男，名赤鼻，告之。赤鼻斫南山之鬆，不得劍;忽於屋柱中得之。楚王夢一人，眉廣三寸，辭欲報仇，購求甚急，乃逃朱興山中。
遇客，欲為之報;乃刎首，將以奉楚王。客令鑊煮之，頭三日三夜跳不爛。王往觀之，客以雄劍倚擬王，王頭墮鑊中;客又自鑊。
三頭悉爛，不可分鑊，分葬之，名日三王家。 晉代幹寶《搜神記》卷十一，也有內容大致相同的記載，而敘述更為細緻，這裡就不多引了。對照魯迅的重寫，可以看出，故事情節與原本大體上沒有多大出入，魯迅說他的《鑄劍》"寫得較為認真"，就是指的這一點。
參考資料：摘自錢理群《魯迅作品十五講》北京大學出版社2023年版
9樓：匿名使用者
第一個問題:是.第二個問題:是莫邪跳進火裡煉成的
鑄劍的主題意蘊
關於魯迅的鑄劍，魯迅的小說 鑄劍 的主題是什麼
鑄劍 表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題魯迅一九二七年作於 三 一八 背景下的 鑄劍 在這個復仇故事中貫穿了他作品中的改造國民性的啟蒙主義主線,但 結尾 三頭共葬 的鬧劇表現出作者對啟蒙神話的懷疑和不信任,在提倡啟蒙的同時又超越了啟蒙進入一個形而上的哲學層面,即對生命意識覺醒與昇華的歌頌和禮讚.鑄劍...
魯迅《鑄劍》最後一段的作用,魯迅《鑄劍》中大王這一形象有何作用和意義
鑄劍 裡邊有兩個貫穿全篇的意象，很值得注意。一個是閃著青光的劍，還有一個就是燃燒得通紅的火。追後一段真是魯迅式的，充滿了深長的調侃意味，既是對 暴君進一步的鞭笞和嘲弄，同時又包含著對宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。作用承應前文，深刻用意。魯迅 鑄劍 中大王這一形象有何作用和意義 中國現代文學史教材...
魯迅《鑄劍》在構思上有什麼特點？表現了他什麼樣的思想和心境
以前看過，好象是寫干將莫邪的兒子叫 眉間尺 好象是寫眉間尺為父母復仇的故事 魯迅的散文 鑄劍 表達了什麼思想感情？雪說 藝術，就是黑暗靈魂的舞蹈。從復仇到虛無，魯迅先生揭示了整個人類靈魂的存在狀態，具有深刻的內涵與哲理，這種對人性的孤獨者的守望，恰似黑暗裡的一首舞曲，在痛苦中將藝術留給後人。什麼樣的...