1樓：蕢理
莫邪路
干將、莫邪是春秋時期吳國有名的鑄劍師，相傳為吳王夫差鑄造了兩把名劍--干將劍和莫邪劍，這兩條路就是為了紀念他們夫妻二人
春秋時一對著名的鑄劍師夫妻，一個叫干將，另一個叫什麼
誰知道干將莫邪鑄劍的故事？
2樓：文以載道_傑
春秋戰國，諸候稱雄。欲成霸業，精兵為先。精兵者，即優良的兵器也。那個年代已從冶銅發展到了冶鐵。而高明的冶煉師則已懂得將鐵鍛造為鋼，那時稱精金或精鐵。
在南方，曾有三個諸侯國，一個是吳，一個是越，還有一個是楚。楚國內亂而為吳越兼併，伍子胥就是楚國逃到吳國來的謀臣，也是吳國滅楚的主要策劃者。
南方三國的存在，本是一種制約關係，楚亡，吳越便來爭高下了。它們首先爭的是**的精良。那時有越劍吳鉤之說，劍與鉤都是兵器，有人考證，鉤就是彎刀。
唐代大詩人李賀有詩曰：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。」其實劍便是刀，刀當是變形的劍。
越劍吳鉤便是當年吳越兩國的冶煉師們製造的精良兵器。
當時的南方，有兩位名冠天下的冶煉大師，一位名叫歐冶子，他有一個非常漂亮的女兒叫歐朱。歐冶子是越國人，專為越王鑄劍。另一位冶煉大師叫干將，他也是越國人，且是歐冶子的徒弟，但不為越王賞識，後來被伍子胥引進到吳國來，為吳王鑄劍。
干將有一個非常漂亮的妻子，名叫莫邪，莫邪以助手的名義幫助丈夫鑄劍。
《吳越春秋·闔閭內傳》上說：「闔閭既寶莫耶（通邪），覆命於國中作金鉤，令曰『能為善鉤者，賞之百金』。吳作鉤者甚眾。
」這段話只說了莫耶，沒提及干將，或許是干將先至吳，莫邪後至吳，莫邪的冶煉技能同樣得到了吳王的賞識。干將莫邪最大的成就就是為吳王闔閭鑄造了名為干將莫邪的雌雄雙劍。
《吳越春秋》上還有一段記載：「吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不下。干將妻莫邪問計，干將曰：
先師歐冶子鑄劍，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投入爐中，鐵汁出，鑄成雌雄之劍，雄為干將，雌為莫邪。」這個簡單的記載，敘述了一個驚心動魄的故事，干將莫邪為鑄精良的寶劍，選用了最好的礦石，但是火候溫度達不到要求，鐵汁不能融化流淌，在成敗的關鍵時刻，莫邪不惜投身於熊熊的爐火之中，將美麗奉南給爐神，以幫助丈夫完成鑄造好劍的千秋大業，表現了一個古代女子最崇高的殉情精神。
由於吳國引進了越國來的鑄劍大師干將和莫邪夫婦，他們在吳國的都城之北，即今天的干將坊一帶開爐鑄劍。造出了舉世聞名的干將莫邪雌雄劍。他們鑄造的劍鋒利無比，著名的品劍大師薛燭如此評價：
「揚其華，淬如芙蓉始出」、「觀其鈑，燦如列星之行」、「 觀其光，渾渾如水之溢於塘」、「觀其斷，巖巖如瑣石」、「觀其才，渙渙如冰釋」。如今在蘇州虎丘的登山道上有吳王測試干將莫邪寶劍鋒利程度的「試劍石」，常熟的虞山上也有吳王持干將莫邪所鑄寶劍劈開的「劍門崖」。
干將莫邪鑄就的精良吳鉤和雌雄雙劍，成就了吳國滅越的大事業。在吳王夫差的帶領下，滅了南面的越國，越王勾踐在謀臣文種的策劃下，施出獻美人西施給吳王夫差的計策，使吳王喪失鬥志，而越王勾踐則臥薪嚐膽，經過十年生聚，又重新滅了吳國，一部吳越春秋讓後世迷離。
中國古代 四大鑄劍師
3樓：【夏日】の雨
1.春秋末期越國鑄劍大師歐冶子
2.鑄造干將莫邪的夫妻```
3.燭庸子
《呂氏春秋·疑似》稱：「使人大迷惑者，患劍似吳幹者。」可見，即使是相劍術士，對於一般銅劍之貌似名劍也很頭痛，要予以鑑別，就必須精通鑄劍之術，能夠識別優劣。
故相劍術又以鑄劍術為基礎。
《淮南子·氾論訓》記：薛燭庸子，見若狐甲於劍而利鈍識矣。
意思是說，齊國薛邑有一位燭庸子，只要見到劍身上指甲蓋那麼在原一塊，就能夠鑑別出這把劍是利還是鈍。看來，燭庸子精於相劍，並因此而聞名。
4.曾從子
《韓非子·說林上》也記有一則與相劍有關的故事：
曾從子是一位善相劍之人，客遊衛國。衛君怨吳王，曾從子就說：吳王好劍，我是相劍者，請大王讓我去為吳王相劍，乘機將他刺死。
衛君卻說：「你這樣做並非緣於義，而是為了利。吳國富強，衛國貧弱，你如果真去了，恐怕反會為吳王用之於我。
於是就將曾從子逐走了。
4樓：楊思念
春秋末期越國鑄劍大師歐
冶子歐冶子(公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。
歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞併了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。 少年時代，他從母舅那裡學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。
他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵效能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。
鑄造干將莫邪的夫妻
干將莫邪是古代漢族神話傳說，出自志怪**集《搜神記》中所記故事。干將，春秋時吳國人，作為造劍的名匠，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。
干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於為父報仇。據傳此劍被藏於姑蘇（現江蘇蘇州）虎丘王墓，此一傳說讚頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統治者的殘暴和少年的壯烈。
現被選入七年級上語文教材中。
燭庸子《呂氏春秋·疑似》稱:「使人大迷惑者，患劍似吳幹者。」可見，即使是相劍術士，對於一般銅劍之貌似名劍也很頭痛，要予以鑑別，就必須精通鑄劍之術，能夠識別優劣。
故相劍術又以鑄劍術為基礎。
《淮南子·泛論訓》記:薛燭庸子，見若狐甲於劍而利鈍識矣。
意思是說，齊國薛邑有一位燭庸子，只要見到劍身上指甲蓋那麼在原一塊，就能夠鑑別出這把劍是利還是鈍。看來，燭庸子精於相劍，並因此而聞名。
.曾從子
《韓非子·說林上》也記有一則與相劍有關的故事:
曾從子是一位善相劍之人，客遊衛國。衛君怨吳王，曾從子就說:吳王好劍，我是相劍者，請大王讓我去為吳王相劍，乘機將他刺死。
衛君卻說:「你這樣做並非緣於義，而是為了利。吳國富強，衛國貧弱，你如果真去了，恐怕反會為吳王用之於我。
於是就將曾從子逐走了。
5樓：脫色牛仔
歐冶子和干將是師徒，作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布干將，（上面的瞎扯，干將的妻子哪會鑄劍啊。）陶弘景，樑國最著名的鑄劍大師，為樑王鑄造了13把名劍。
張鴉九，唐朝的最出名鑄劍師。
中國古代最出名的就是歐冶子，他的五把名劍：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕，把把都進了中國古名劍的十大top，還有他一生最大的成就就是教出了干將這樣出色的**。
6樓：全鋒
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。
干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。
干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中採自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。
看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。
干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。
莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。
干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。
干將私藏「莫邪」的訊息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他開啟劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。
在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。
可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。六百年過去了。一個偶然的機會裡，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。
有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一對摯情之劍。
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