1樓：冷侃娛文
劉備是三國時期，非常有名的一個英雄，很多人認為劉備是一個君子，但實際上這個人相當陰險，劉備是小人，從哪些地方可以體現？
還有就是關羽的死。關羽的死，很多人認為關羽剛愎自用的結果，實際上跟劉備有關係。關羽水淹七軍以後，劉備作為一個謀略家，知道不知道關羽萬一兵敗了，該怎麼處理。
劉備沒有任何準備，關羽死後，自己痛苦流涕，這個是做給外人看的，實際上他是在等關羽如何自取滅亡。
因為這些人跟著自己好久了，他們知道的祕密太多了，關羽的威望太高了！你覺得劉備會不會有一點點的恐懼？
2樓：薛無依
劉備一直說匡扶漢室，結果自己最先做了皇帝！說自己不想當皇帝，義子叫劉封，兒子叫劉禪！封禪是啥意思誰都懂！
3樓：大夢三生浮屠顛
他不是小人，是偽君子。一方面說阿斗扶不起來，先生可以取而代之，一方面又讓趙雲防著他。
4樓：匿名使用者
如果說劉備是小人的話，從他對趙雲的封賞和重視程度就可以知道。
5樓：匿名使用者
感覺就是劉備巔峰時期就對諸葛亮有點冷淡了。
6樓：珺權
劉備娶了孫尚香。卻對人家那麼惡劣。
7樓：靜好
曾經三顧茅廬邀請諸葛亮，但是最後託孤的時候，卻帶了各種的試探。
8樓：思念久久你
在託孤的時候安排了兩個人，而且還用話試探諸葛亮。
對《三國演義》中劉備形象的分析
9樓：老墨說史
劉備，字玄德，人稱劉皇叔，被呂布稱為「大耳賊」。身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣若塗脂。為人忠厚，好結交豪傑。
書中第一回《宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功》中敘述劉、關、張「桃園三結義」，成為千古美談。
「仁、善」是他的主要性格特點，有「上報國家，下安黎庶」之志，愛護百姓，從不允許手下擾民。當陽撤退之時，十幾萬百姓跟隨他渡江，雖然情勢緊急，但他決不棄民先行，博得了百姓的愛戴。
他知人善用，對士能推心置腹，始終信任。在長阪坡，麋芳、張飛都說趙雲去投了曹操，劉備卻毫不懷疑地說：「子龍從我患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。」
至於對諸葛亮，從三顧茅廬到白帝城託孤，始終敬愛信任。重情義是他的另一大特點，關羽被東吳殺害後，劉、張旦夕號泣，誓死復仇，必要伐吳，連諸葛亮、趙雲等心腹之臣也無力勸阻，導致伐吳失利。
10樓：觀點煮心
逆商是自己面對壓力困境與現實和解的能力。
11樓：巨集偉馬鞍山
劉備，做為《三國演義》極力推崇和褒揚的封建理想君主的化身，作者羅貫中在塑造和刻畫時可以說是不遺餘力，這也使得劉備成為《三國演義》中繼曹操、諸葛亮、關羽之後最為出彩的人物形象之一。但所謂「過猶不及」，作者的熱心過度，一意的追求「高大全」，反而使得劉備的形象變得單純和虛無飄渺，成為一種型別化的形象，彷彿文學上的扁平人物形象，其所作所為也盡顯得虛偽，使得人們不由自主的對形象本身產生懷疑。魯迅《中國**史略》中「欲顯劉備之長厚而近偽」的評價，可以說是精闢獨到、入木三分。
誠然，結合劉備成功的經驗，細細品味一部《三國演義》，似乎極盡劉備虛偽之能事。
一、偽裝的漢室忠臣
劉備的形象，最突出的表現是漢室正統的忠實捍衛者。的確，這個時時處處不忘自稱「中山靖王之後」的「漢室宗胄」，無時無刻不在惦記漢室安危的大漢「皇叔」，無論如何與「偽裝的忠臣」這幾個字是沾不上邊的。但是事實偏偏就是如此。
早在「玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：『我為天子，當乘此車蓋。』」（第一回）先不說這句話是有心還是無意，單是這句話本身，在當時封建統治下，就是大逆不道之言，足以滿門抄斬、禍延九族。
因此，要說這句話是劉備孩童時的嬉戲之言，幾乎絕無可能。這還不算奇，奇的是「叔父劉元起奇其言，曰：『此兒非常人也！
』因見玄德家貧，常資給之。」（第一回）才真正稱得上奇。劉備的話雖然大逆不道，還勉強可以「孩童無知」敷衍過去，而做為一個成年人的劉元起聽到這句話，不僅不加阻止，反而「常資給之」，在當時黃巾之亂尚未發生，天下還算安定的條件下，就不能不使人懷疑起劉備的家族來。
或許劉備的野心，就是在這樣一個念念不忘當年曾貴為九五至尊的家族中培養起來的。
及到少年，「不甚好讀書……素有大志，專好結交天下豪傑」（第一回）。秦漢之時，平民欲致仕，除出身、讀書、走後門外，就是以德行獲得「清譽」而得到推薦。在當時還算太平的時期下，劉備四者皆不取，卻「專好結交天下豪傑」，甘為韓非子所謂「五蠹」之類，惟恐天下不亂，那麼其「素有」的「大志」，就頗可耐人尋味了。
再其後，從討伐黃巾起兵，直到赤壁之戰奠定三足鼎立基礎，儘管成日在東奔西走、顛沛流離中生活，劉備卻開始考慮後嗣之事了。他先是收了一個義子，取名叫劉封，後又努力耕耘，生下了自己的親生兒子劉禪。兩個兒子，老大劉封，老二劉禪，分開來看似乎沒有什麼，不過連起來問題就大了，那是「封禪」——一種古代皇帝祭祀天地的儀式。
其時，劉備投陶謙，依呂布，歸曹操，奔袁紹，親劉表，身無立足之地，卻始終念念不忘「封禪」大事，說他是漢室「忠」臣，的確是牽強了一點。
等到晚年，佔據荊州，盡有西蜀，羽翼已成，兼之漢帝被廢，劉備稱帝的野心終於浮出水面。這時候，劉備已經有了一位深得自己心理的軍師諸葛亮。說到諸葛亮，早在三顧茅廬、隆中論策時，就以一句「……將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？
誠如是，則大業可成，漢室可興矣」（第三十八回），很隱晦的道出推許劉備承續漢祚的意思，從而得到了劉備打心眼裡的喜愛，此後便一直委以重任。等到曹丕廢帝自立後，「早有人到成都，報說曹丕自立為大魏皇帝，於洛陽蓋造宮殿；且傳言漢帝已遇害。」劉備與孔明便開始了一幕雙人互動的遊戲。
首先是廣造輿
12樓：羅天啟劉永福
愛惜人才
劉備愛惜人才，尤其對諸葛亮十分敬重，正是因為他敬重諸葛亮，聽從沒有被張飛關羽勸說，才發生了諸葛亮初出茅廬的第一場大勝仗----博望坡之戰。狠狠的打擊了曹操80萬大軍南下的銳氣。後，他對關於張飛說到：
「我將諸葛亮視為老師」（大概意思是這樣）。後來，他幾乎將兵權完全交給了諸葛亮，於是有了後來的哭借荊州，征討兩川，直到最後他的兒子劉禪即位後的著名的六出祁山，並將諸葛亮推薦的人才幾乎一一重用。
十分奸詐
歷史上，劉備也是一個十分奸詐的人：他在公孫瓚與袁紹交戰之時，自己卻曹操討伐徐州的名義，帶著關羽，張飛來到徐州來救援陶膁。等曹操因為自己的大本營濮陽被襲，自己退兵時，劉備按理來說應速速趕回公孫瓚身旁幫助他對抗袁紹，可是他並沒有回去，只是把趙雲打發回去後，自己溫坐于徐州要塞---小沛，直到陶膁三讓徐州後病逝，劉備當上徐州太守。
但是在這時候，公孫瓚幾乎被袁紹要消滅掉了。而劉備卻也沒有隻字提到回去救援公孫瓚，而當初就是公孫瓚保薦劉備當上了平原縣令。而此時劉備已經把這個完全忘記了。
過人之處
劉備的過人之處，有幾個重要的方面。首先是「天下興亡，匹夫有責」的責任感。劉備起兵不僅僅是投機，也實在是有清平宇內之志。黃巾之亂，兼以瘟疫橫行，全中國的人口劇減，「十裁一二在」，不過才
六、七百萬，說「白骨露於野，千里無雞鳴」一點都不誇張。劉備稱帝時，蜀國統共才二十萬戶，九十萬人。國家當此危難，如司馬徽那樣的好好先生、許汜那樣的求田問舍者比比皆是，連諸葛亮都不願輕出茅廬，而劉備卒能以天下為念，崛起於尋常巷陌，以綿薄之力捐助國家，正是大好男兒所當為。
而且，在被曹操收並後，雖被厚待，但由於深知曹操將不利於漢室，於是看輕個人的名聲安危，接受密詔，然後又毅然與曹操決裂。下得西川后，又不遺餘力進攻曹操，誓要「董齊六軍，糾合同盟，掃滅凶逆」。因此，千古以來，尤其是《三國演義》出現以前的文人墨客，謳歌劉備的詩篇並不少於曹操，著名的如呂溫《劉郎浦》：
「誰將一女輕天下？欲換劉郎鼎峙心。」辛棄疾《水龍吟》：
「求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。」等等，劉備不僅是個英雄形象，且被稱作「劉郎」，其英雄的翩翩儀表，可與「周郎」同證。其雄心壯志，甚至也非劉邦「大丈夫當如是」、項羽「彼可取而代也」這樣的草莽人物所可比攀。
13樓：匿名使用者
劉備是一個傳統文學中的典型仁君形象。他有才能，但禮賢下士，多愁善感，遇到能臣諸葛亮後主要的行為就是聽話了。一個完美的君子總是顯得窩囊的，他是個典型
14樓：_墨色孤獨
比較虛偽，很有智慧，能夠禮賢下士，有仁德，會收買人心
15樓：甘小予
首先，劉備長得異於常人，眼睛能看到自己的耳朵，手長過膝，這樣的人是幾萬人中都挑不出一個的啊。其次，劉備有一個成大事必備的常人所不能及的優點就是喜怒不形於色。再次，劉備是愛哭，是有點虛偽，但是江山是哭不出來的，否則所有人都能得到江山了。
只可惜他還是有點感情用事了，否則也不會在關羽死後就發動一場不該發動的戰爭，而失去半壁江山了。
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