1樓：匿名使用者
是同一個人。
依據：歷代志上【3:5】 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔吧，拿單，所羅門。
這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。撒母耳記下【11:3】 大衛就差人打聽那婦人是誰。
有人說，她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。
《聖經》畢竟是國外的書籍，該書不僅十分厚也晦澀難懂，所以在漢譯時難免會有誤差。
《聖經》是一本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是一本書，而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短；有古老的作品，也有較近期的作品，內容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。
擴充套件資料
《聖經》是一部史學鉅著，是考察希伯來民族史、古代猶太教和初期**教發展史的首要依據。正是藉助於其中負載的史學資訊，研究者們已勾勒出一幅相當明晰的歷史圖景：約當紀元前3、2千紀之交或稍後不久，猶太人的第一代族長亞伯拉罕攜家族向迦南遷徙，揭開希伯來民族史的帷幕。
其後，歷經亞伯拉罕、以撒、雅各三代族長徙居時期，摩西率眾出埃及時期，約書亞攻佔迦南和士師秉政時期，掃羅、大衛、所羅門建立統一王國時期，南北兩國分立及相繼淪亡時期，囚居於巴比倫和迴歸故鄉、復興故國時期，以及反抗希臘化國家和羅馬帝國宗教**及政治壓迫時期；
這個災難深重而頑強不屈的民族最終在公元1世紀、公元2世紀被逐出其巴勒斯坦的家園，被迫漂泊於五洲四海。而當猶太民族陷於背井離鄉的慘劇中時，公元1世紀30年代，由拿撒勒人耶穌建立的**教從其猶太教母體中娩出。
自1世紀30年代中期起耶穌的門徒在耶路撒冷建立教會，繼而四處傳教，以星火燎原之勢將福音傳遍西亞北非南歐的遼闊地帶。
2樓：陽光文學城
歷代志上【3:5】 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔吧，拿單，所羅門。這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
撒母耳記下【11:3】 大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說，她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。
3樓：匿名使用者
不一定是一個人 記載也會錯誤 是文學著作就有缺欠 是歷史文獻就有漏洞 是敘述文理段都有誤差
但是按不信真理的人聖經漏洞百出 但目的就是要篩掉智慧人 通達人 因為追求歷史勝過追求真理的歷史學家 不配進神的國 追求文章完美而勝過追求真理的文學家等等通達人也不配進 神的國
只有追求聖經目的之真理的 不憑眼見 只追求真理實底的人 他必得著真理 聖經是要將人引導向耶穌**的道 而不在滅亡反得永生的真理 你要追求真理 這是最重要的 沒有比靈魂再寶貴的了 願你得到真理遵行真理得到永生 阿們
《聖經》是屬於宗教的文學麼？
4樓：匿名使用者
不屬於任何其中的範圍，反而人世間的學問都是從聖經中出來的這本歷代以來暢銷書中的最暢銷書--《聖經》--究竟是什麼？這不是一本書，而是一本由66卷不同的書所組成的、由40位不同的作者跨越2023年的時空所完成的書。這些作者有不同的職業：
有農夫、酒政、漁夫等等。《聖經》的66卷書分為《舊約》和《新約》兩大部份。《新約》不是《舊約》的修正；不是《舊約》寫錯了再寫一個《新約》。
《舊約》是前39卷書，寫作於主前1500－400年間。然後是《新
約》，27卷書全部成文於第一世紀。《舊約》與《新約》不同的地方是：《舊約》是《新約》的準備，《新約》是《舊約》的完成。
《舊約》書裡很多對將來的應許、將要發生的事--將有一位彌賽亞，這位彌賽亞是誰？他是什麼樣子的、他會做些什麼……--通過很多的先知、天使、傳資訊的，到了《新約》，所有《舊約》39卷書中所應許的全都實現。
你們對《舊約》與《新約》之間的關係有了一點了解；我們稱這66卷書為《聖經》，即"神聖的"或"聖潔的書卷"。現在你發現，《聖經》有很多版本，如《生活應用版聖經》、《日內瓦版聖經》等等。"
聖"指"聖潔"、"分別開來"；"經"指書卷。簡而言之，我們的這本聖潔的書，這本與其它書分別開來、高出眾書之上、區別於眾書之外的書，是一本聖書。這不僅僅是一本關於神的書，而且是一本出於聖潔神的書，其真正的作者是聖潔的，其資訊是聖潔的，其目的是為了要使我們成為聖潔。
"你們要聖潔"--聖經裡多次對我們這樣說。
這本書是神默示了那40位執筆的作者，他們準確無誤地記錄下了他--神--所決定要記錄下來的東西。這是我們**徒的立場。這40位執筆寫下了我們稱為《聖經》的作者，被聖靈感動，正如我在禱告中說的：
他們被神的靈所帶領，就像海中的一艘小船順著風航行一般。
希臘原文聖經中的"感動"就是這個意思--這是我們**徒的立場，是我們的信仰--即：神如此地感動這些作者，以致他們所寫的沒有任何錯誤--在希臘和希伯來聖經原文中沒有任何錯誤。因此，《聖經》具有絕對的權威性；《聖經》是一切標準的標準。
《聖經》的權威性不是通過人的調查、考證而被建立的。恰恰相反，人的調查、考證--無論是科學上的，還是哲學上的--都在《聖經》的判斷之下。
我們可以自我測試一下：有沒有科學界的報導使你更相信《聖經》？當你聽到考古學的發現之後，你說：
"哇，看來聖經是真的！"這頗能說明問題。我曾經在講道中提到：
"你的爸爸是誰？誰是你的爸爸？誰掌權？
你的起始點是什麼？"當我讀到人類學家的新發現證明聖經的真實時，我並不因此受到鼓勵；恰恰相反，我會翹起拇指說："人類學家也許是對的。
"這會暴露你的知識的起始點是什麼--"因為《聖經》這麼說了，所以他們(考古學家)是對的。"還是"因為他們這麼說，所以《聖經》是對的"？請記住：
三十年前寫的人類學或考古學著作，今天已經過時，充滿了錯誤；但是《聖經》卻不是這樣。對於**徒來說，《聖經》就是真知識的起始點。
一般說來，由40位不同作者在2023年時間裡寫成的66卷書，很難找到同一個主題、同一個資訊。我們常常見到的情況是，當一起車禍發生後，在場的十個目擊者在幾個小時之後對同一事件會作出各種不同、甚至相互矛盾的描述。但聖經絕非如此。
貫穿聖經的資訊是十分清晰的：從《創世記》前三章裡我們就看到了種子的形式。簡言之，聖經向我們指明：
有一位神，他公義、美善；他創造了萬物，並且造得全都美好。
神創造了人，人背叛了神，死亡就進入了世界。神並不喜悅人成為死亡的囚徒，因此神在聖經裡作了一個應許，我們稱之為"約"：要通過女人的那位後裔--耶穌--的誕生，神子民的仇敵--撒但、罪、死亡以及其它--都被毀滅。
聖經其餘部份就是揭示這個簡單的救贖的資訊；
聖經就是一個救贖的歷史事件。這話是真實的，可信的！凡真心尋求神的，都可以尋見
聖經裡當然也包括許多關於生活、真理、現實、知識、倫理等等的教導，但所有這一切都是環繞著"神通過**的十字架拯救罪人來完成他的救贖計劃、來榮耀他自己的名"這個主題的。這就是為什麼耶穌說："你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的，就是這經"(約 5:
39)。
5樓：匿名使用者
是宗教哲學類的文學，故事內容都跟它所宣揚的精神有關，是**教，所信仰的是耶穌，大概內容都是神的故事，什麼宙斯啊、雅典娜啊，什麼的。我也就看到其中的幾篇小故事，但只是當故事看看，其中的精神沒有領略，而且我所看到的是經過改編過的，如果你要是想深入的研究的話還是購買正版的，經過權威的人士翻譯過的比較好啊。
為什麼《舊約》完美地將文學與宗教結合在一起？
6樓：漫閱科技
《舊約》完美地將文學與宗教結合在一起。世界文明發展史上以自己的文史典籍作為宗教信仰正典的民族卻僅希伯萊民族一家。希伯萊民族關於天地開創、人類誕生、萬物出現的傳說與神話就直接與他們宗教信仰中的上帝發生聯絡。
對上帝的崇拜與虔誠從此一以貫之，一直延續至今。歷史上像希伯萊民族那樣從遠古到現今自始至終崇信同一個上帝的民族是不多的。在這個意義上看來，《舊約》確實是一本將古代神話、傳說、史詩、**、詩歌等文學經典與宗教正典熔為一爐的偉大著作。
《聖經》之始祖受誘感
《古蘭經》，《聖經》等宗教經典是不是文學作品？
7樓：521李美人
準確的說是 漢語《聖經》是個專有名詞。唯有**教和猶太教的正式宗教經典可以成為《聖經》。為了方便分辨，人們都會稱猶太教的宗教經典為《希伯來文聖經》，而**教的宗教經典為《聖經》，或《**教聖經》。
其他宗教的經典只可以稱為聖典，如《可蘭經》是伊斯蘭教聖典。有趣的是，唯有正式宗教經典稱為《聖經》，如天主教有所謂的偽經，但這些都不成為《聖經》或《聖經》的一部分。
8樓：
也算是吧！！每個人看事物的角度不一樣的
《聖經》是哪個宗教的作品？
9樓：漫閱科技
聖經是**教的經典，包括《舊約全書》（39卷）和《新約全書》（27卷）。《聖經》除宗教意義外，對西方文學藝術的影響也很大，歷代都有許多取材於《聖經》的作品，如英國詩人彌爾頓的長詩《天路歷程》等。
《聖經》有文學價值嗎
10樓：匿名使用者
有，因為歷史百科書裡面記載的古代君王的名字，在聖經裡也可以找到，說明聖經是可靠的
11樓：匿名使用者
有，對了解西方文化和西方人的思維方式有一定的幫助
12樓：匿名使用者
恢復本 感覺朗朗上口有古詩詞的味道 當然朗朗上口好像也只是錦上添花不然古文運動也沒什麼意義了
聖經與文學
13樓：無影絕月
奧古斯丁懺悔錄
天路歷程
14樓：網上教會
《聖經》故事有關的詩歌
15樓：神愛世人至今
聖經是文學之顛，但聖經旨在讓人認識耶穌**，讓人瞭解怎麼得到永生…
16樓：全方面人才
諾亞方舟 耶穌受難記 伊甸園 亞當夏娃 這不都是家喻戶曉的故事
17樓：斑牛鎮長
托爾金借鑑聖經寫了魔戒系列
聖**學有哪些特徵？
18樓：淚
特徵：聖經中使用了大量的詞彙，超過了其他書籍使用的詞彙。莎士比亞的全集中，經查使用了兩萬個詞彙之多，這同莎氏熟讀聖經是大有關係的；聖經的各種體裁齊備，聖經裡面涵蓋了各種體裁，如記敘文等；有時惜墨如金，有時用墨如潑，色彩濃烈；有對仗之美，在句式上通常以對仗出現，變化靈活多樣，有時象唐詩一樣對偶很嚴謹，名詞對名詞，形容詞對形容詞，介詞對介詞，字數上也是上下一致;有時則象宋詞一樣長短句自由組合，天然渾成，無釜鑿的痕跡。
簡介：《聖經》（希伯來語：ביבליה，拉丁語：
biblia，希臘語：ββλο，英語：bible俄語：
библия（意為莎草紙）)，可以指猶太教和**教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典，又譯《耶經》。猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分，即《塔納赫》（或稱希伯來《聖經》），而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。
猶太人的聖經《塔納赫》從耶和華如何創世開始，然後講述古時猶太人的歷史，並記錄先知預言。
**宗教的《新約聖經》記載耶穌**和其門徒的言行，以及早期**教的事件紀錄、使徒保羅寫給教會或其他人的書信、或其他使徒寫給教會的書信，即神藉著人手而寫下他的話。
聖經經歷長時間的編輯、千年的翻譯、流傳，已形成專門的「釋經學」。
不同的**教派別所承認的《聖經》舊約部分略有不同，天主教版本承認46卷，東正教版本承認50卷，**新教版本承認39卷。《聖經》新約的書卷數比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。在中國大陸，新教的和合本《聖經》人名地名等處理用英文音譯的做法，天主教（思高聖經）《聖經》則採用拉丁文音譯的做法，比如英文音譯「彼得」，按拉丁文音譯為「伯多祿」。
聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界記錄大全。
聖經上大衛子女的名孑,聖經中大衛有幾個妻子？
大衛在希伯侖所生的兒子記在下面 長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的。次子但以利是迦密人亞比該生的。三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的。五子示法提雅是亞比他生的。六子以特念是大衛的妻以格拉生的。這六人都是大衛在希伯侖生的。大衛在希伯侖作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。大衛在...
《聖經的故事》中大衛是個怎樣的人
大衛 英勇的戰士，優秀的牧羊人，虔誠的信徒，傑出的 舞蹈家，偉大的詩人，君王的典範。聖經 大衛被稱為 合神心意的人 幼年時因上帝不滿掃羅王悖逆，命撒母耳膏大衛做王。大衛在掃羅手下時，曾被婦女高聲讚美 大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千。因此引起掃羅痛恨而欲除去。因上帝保守，掃羅戰死，大衛被迎接做王。大衛做王...
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大衛被膏bai 抹，被立du 與巨人歌利亞決鬥zhi，殺死歌利亞 打敗非利dao士人 與約版拿單成為朋友 權 成為知己，並救了他 逃離掃羅 開始逃亡生活 掃羅死亡，大衛做王 結束逃亡生活 大衛東征西戰，四處征討敵人 帶領百姓讚美神，敬拜神 持守敬虔立國 與拔示巴犯罪 給國家帶來災難 生下所羅門 他的...