1樓：野草蒼茫
大喬（喬字古作「橋」），生卒年不詳，廬江皖縣（今安徽潛山）人，中國漢末三國時期的女性，系喬公（喬國老）長女、孫策之妻、孫權之嫂，小喬之姊。在我國長篇古典名著《三國演義》中也曾登場。與小喬並稱為「江東二喬」，據傳為絕世美女。
東漢末年，東吳世家喬玄，即後世所稱之「喬國老」，家業豐實，與孫堅家為世交，往來頻仍，相互支援結親。喬玄生有兩位出水芙蓉般美麗的女兒，皆有沉魚落雁之容，姐妹倆兒都知書達禮，通音律，曉詩文，尤其女紅一事更是名聞遐邇。後來喬家大姑娘 ( 世稱大喬 ) 嫁給孫策，二姑娘（小喬）嫁給周瑜！
東漢獻帝建安五年 ( 公元 200 年 ) ，孫策於打獵時遇刺受重傷，大喬日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不飲，全心照顧，然孫策仍藥石罔效逝世。大喬悲痛欲絕，數度昏厥，並欲投江殉夫。但想到孫策臨終前曾拉著她的手，要她照顧幼弟孫權 (18 歲 ) ，助他接掌大權，併除奸討逆，使大喬只好打消原來念頭。
後來孫權對皇嫂仍萬般尊重，也在大喬與眾臣如張昭周瑜魯肅等人的輔佐下，很快地團結江東各股勢力，建立威望，進而重新掌控大局了。
據說大喬在孫權稱帝 ( 公元 229 年 ) 之後，就不再過問俗事，深居簡出，青燈古佛，寧靜詳和，安享天年矣！
《三國志》中「時得橋公兩女」的「得」字用得很絕，強行霸佔的也是「得」，自願送上門的也叫「得」；不知孫策、周瑜當時到底是哪一種「得」法。但根據史書記載的情形看，喬家肯定並無意於這兩位才俊，否則喬公也不必等到城破之後，才讓孫策、周瑜得到自己的兩個女兒。這時作為戰利品的大喬、小喬，也只能由兩個要好男人用另一種形式分去了。
裴松之在為《三國志》做註釋時，引用了當時還能見到的另一部史書《江表傳》的記錄：「策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離（「流離」是容光煥發的意思），得吾二人作婿，亦足為歡。
」這段補白透露了一個很重要的細節，很可能是大小喬的父親並不滿意這兩樁婚事，孫策才跟周瑜解嘲說，「喬公兩個女兒雖然魅力四射，但我們給他做女婿，也該他高興啦！」言外之意是，這個老傢伙還有什麼不滿足的！不過，一年多之後，孫策便遭刺客暗算，重傷不治去世，時年僅二十六歲，風華正茂的大喬就此守了寡。
作為豔名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的物件。最早而且最著名的作品當推唐代詩人杜牧那首膾炙人口的《赤壁》詩：
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
正史中對於二喬的記載僅《三國志》一處，再無下文，甚至連名字都沒留下。但歷代文人卻被史書中所稱二喬「皆國色也」撩撥得熱血賁張，其中最有名的，要數唐代詩人杜牧的詩句：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
」意思是說，在赤壁大戰中，如果周瑜不是有東風相助，趁風勢火燒曹操戰船取得勝利。那大、小喬早就成為曹軍的戰利品，關到曹操建的銅雀臺裡去了。這是詩人詠史時的想象、生髮，本身並不是歷史。
到了明代羅貫中那裡，杜牧的詩卻又成了歷史的依據，大大被「演義」了一把。 208年，曹操在佔領荊州之後，進軍東吳，統一江東。蜀國想借機與東吳聯合抗曹，但孫權（此時孫策已死）的大臣們卻意見不一。
於是，諸葛亮便來到東吳，做孫、劉統一戰線的思想工作。當時東吳政權內最有影響的人物，是大將周瑜，因此諸葛亮的工作重點就放在了他身上。《三國演義》第四十四回「孔明用智激周瑜」一章中，諸葛亮這樣對周瑜說，曹操曾經發誓：
「吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨！」
其實這是諸葛亮紅口白牙說瞎話，曹操統一中國是想成就自己帝業不錯，但如果說是為了兩個女人，就太荒唐了。羅貫中為了表明自己言之有據，還讓諸葛亮隨口朗誦了曹植寫的《銅雀臺賦》，其中有這麼兩句：「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」。
《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》中的確收錄了曹植的《銅雀臺賦》 ，但其中根本沒有這兩句。更重要的是，曹操建銅雀臺是在210年，曹植寫賦也當在此之後。而諸葛亮聯吳是在208年，這時，銅雀臺根本連影兒都還沒有，曹操得了二喬也不能往那裡裝；諸葛亮也除非真的先知先覺，至少提前兩年以上知道了曹植的《銅雀臺賦》內容。
羅貫中杜撰這段情節的用意，是突出諸葛亮的睿智。諸葛亮本來是說服東吳一起抗曹的，但他玩了一個「倒高潮」，先用激將法刺激周瑜，說這曹軍反正咱也打不過，他們打你們的目的也就是為了大喬、小喬兩個女人，你只要把她們獻出去就平安無事啦。這招很損，諸葛亮明白以周瑜的英雄氣概，是斷受不得這等侮辱的，為自保而獻妻，這**還是英雄！
周瑜果然中計。
由於《三國演義》是通俗**，羅貫中的這番杜撰對後世影響甚大，二喬也就成為決定中國歷史走向的名女人。因為沒有二喬，就沒有了蜀、吳聯盟的基礎，就沒有了隨後的赤壁之戰，也就沒有了三國鼎立的局面。
從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？
其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。
當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其悽惶！從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！
2樓：匿名使用者
大喬不就是個輔助嗎?要1000字??
三國演義中小喬人物性格和形象分析
3樓：東京感覺很熱
你覺得原著裡可能體現小喬的性格嗎？《三國演義》中關於二喬的文字記錄只有寥寥幾句：「江東喬公二女，長曰大喬，次曰小喬。
有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。大喬好文，小喬好武。大喬乃孫策之夫人，小喬乃周瑜之妻也。
」《三國演義》是一部以眾多男人進行描寫的故事，其中能提到女性角色屈指可數描寫的語句更是少之又少，所以說《三國演義》中能凸顯的就是小喬好武這一點了至於好武再聯想一下，便能聯想出許多詞語了比如活潑，俏麗...聯想是偉大的
三國演義人物評價1500字左右
4樓：匿名使用者
善權謀之術！
就是亂用武力，窮兵黷武吧,他經常唆使他的主公作些有違禮義廉恥的事情，比如仕曹丕之時，當時曹操對於選繼承人還在曹植與曹丕之間徘徊，他為了自己的私利於是他勸丕陷害曹植從而使曹丕當上皇帝
賈詡 個人資料 性別 男
籍貫 [涼州]武威姑臧 [今甘肅武威]
容貌 暫無相關記載
官至 太尉 諡曰肅
家族資料 父親 未知
母親 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 暫無相關資料
子女 暫無相關資料
相關人物 張繡
曾效力過的勢力 魏 董卓|李傕|郭汜 張繡
賈詡可稱三國第一謀士。這是從兩層意義上講的，一是其所謀之奇之準，其所謀影響之巨，無愧於第一謀士之稱；二是因為他是最典型意義上的謀士，不像諸葛亮身擔丞相之職，重在治國安邦，也不像周瑜承荷將帥之任，長於領兵作戰。賈詡更無意於成為擁兵自重、稱霸一方的軍閥，他的身份永遠在幕後，他不斷地從某個將軍深厚的帷幕後閃身而出，表面上是獻計，實際上卻往往收到替將軍作主的效果。
如果我們認可曹操是千古一梟雄的話，在三國時代，真正在謀略上擊敗曹操，並讓曹操本人都佩服的人，就是賈詡了。
賈詡給人的感覺是，像一個把謀略本身當作一種美，只追求謀略才華之展示的唯美主義者：只要自己的計謀有用武之地，他並不在乎江山變色。他先後投靠的段煨、劉表和張繡，竟然都是自己內心頗為鄙視的。
他為李傕、郭汜出主意，也決不是要真心輔佐他們。賈詡之所以在分明看出張繡沒有遠大前途的前提下，仍毅然委身於張繡帳下，僅僅是因為張繡能夠對他言聽計從，能使他的謀略得以展示。
當年陳壽撰《三國志》時，曾將賈詡與曹操手下最具威望的二荀（荀彧、荀攸）並列立傳，引起了注家裴松之的不滿。雲：攸、詡之為人，其猶夜光之與蒸燭乎！
其照雖均，質則異焉。今荀、賈之評，共同一稱，尤失區別之宜也。周澤雄先生更認為，是賈詡挑動李傕、郭汜反上長安、又間接導致李、郭二人在長安城外自相殘殺，隨著李傕、郭汜的反戈一擊，東漢再也沒有喘過氣來，由此認為賈詡犯下滔天奇罪，為東漢元惡之一。
賈詡真的是時代的罪人嗎？我認為對人物的理解要回到他的時代，要看到他的地域文化背景的影響。
東漢末年，禮教已無法維繫人心，喊著忠義的人往往是舉著忠義的旗號，追求自己的目的。個人在道德失範的同時，又要面隊風雨飄搖的亂世。在這個亂世，個體生命沒有任何保障，軍閥混戰、外族劫掠、強盜橫行、天災不斷，在這樣一個黃天變色的時代，所有的道德都要讓位於生存的需要。
而這些矛盾在賈詡的出生地——武威，又是尤其地尖銳突出。僻處西涼的武威，仁義禮教的道德規範本來就淡薄，與遊牧民族鬥爭與雜處的生活體驗、嚴峻的生存環境的考驗是賈詡不會去在意那些已經變得虛偽的道德，他的謀略只是關注生存，以他和他周邊的人的生存為第一義，因為沒有精神束縛，他可以縱橫馳騁地展現自己的謀略才華。正是在這種精神自由中，他的謀略達到了權變的極至。
賈詡並不是歷史的罪人，他是歷史的一顆棋子，他以時代所賦予他的性格和才華，在不自覺中完成了對一箇舊王朝體制的摧毀。舊的王朝體制不摧毀，新的個人及個人精神便不可能誕生。
我們是無法簡單地用道德的眼光來評價賈詡這個奇人的。他像一個在亂世中游戲人生的人。他不追求權勢，但小心翼翼地保護自己；他對哪個勢力都沒有真正的感情，冷眼看待天下的滄桑沉浮；他把施展才華看作一種樂趣，笑盈盈地看著事件按照自己所預期的那樣發展；你可以說他無情，但在那個時代，當太多的有情只是虛偽的面具，賈詡有理由選擇做一個旁觀者和唯美主義的遊戲者。
需要指出的是，陳壽由於距離三國亂世時代較近，能夠感受和理解那個時代非道德化的時代精神，對那個時代的英雄主義和唯美主義（兩者在精神內涵上是一致的）能夠以一種讚許的眼光看待。而後來南朝裴松之因感受於他的時代由於與北方異族政權的對抗而重新興起的道德主義，所以無法認可賈詡的非道德化行為，並對荀彧等人作出自己所認為的道德化解釋。而賈詡本人正是由於擺脫了道德的束縛，才獲得了精神自由，併成為三國第一謀士。
四大名著人物分析
武松人物一出場的描寫，武松顯得並不光彩，一幅落魄的形象，他是因打架鬥毆而躲避於柴進府上的。但在府中又因性情暴烈而不受歡迎，即使如柴進那樣廣納天下豪傑的仗義之人也開始對武松怠慢起來。這從武松在柴進府上後期的待遇可見一斑。此時很難從武松身上看到豪俠之氣的。景陽岡打虎，武松這一英雄形象立時光彩起來，轉眼成...
王者榮耀怎麼對付大喬，王者榮耀大喬怎麼剋制
大喬剋制方法 1 射手，特別是靈活的射手，如孫尚香。面對一個高速移動的敵人，射手的優勢無疑要比近戰們大很多，而且擁有位移的射手可以更好的躲開大喬的控制，哪怕被三技能給沉默了，也能出來後一個位移快速拉近雙方的距離。最重要的是中後期的射手輸出是相當暴力的哦，就算大喬丟出了二技能送自己回城，射手也能在4秒...
小喬是怎麼死的，大喬，小喬怎麼死的？
小喬與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著 曲有誤，周郎顧 的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過歷史上著名的赤壁之戰。戰後二年，瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲 在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功...