1樓：家谷秋魯曠
唯:《象》形聲。本義:急聲回答聲
《副》只有,只是
以,因為
《連》雖然,縱使
《助》表示肯定
用於句首,無實義
惟:《動》形聲。本義:思考;思念
《副》只有,只是
表示動作、行為的重複,相當於“又”
相當於“猶”、“還”
用在句首,表希望、祈使
《連》表示並列關係,相當於“與”、“和”
表示順承關係,相當於“則”
表示讓步關係,相當於“即使”、“雖然”
《介》由於,以
惟獨:就單單的意思
唯獨:具有在其他人中所不能找到的根本特點的排除任何他人或他物的;再沒有別的人或別的東西的唯獨他到達了
單單;只有
古漢語虛詞詞典中:
唯，可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例，後一直沿用於文言中。現代漢語書面語也使用。
惟，可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用，後一直沿用於文言中。
《說文》中對兩個字的本意解釋:(可以看最前面的詞霸上找的內容.)“唯，諾也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差別的“唯”表一種應答，“惟”表示思考。
像“唯唯諾諾”就不能用“惟”。而且作為副詞時“惟”沒有表示“應答”的意思。
而“惟妙惟肖”就不能用“唯”
，“唯”並不能完全取代“惟”，只是，在現代漢語中，用到只能使用“惟”的情況並不多
2樓：
關於“唯”、“惟”
每每寫到“唯”、“惟”這兩個字相關的詞語，總會猶豫，因此想比較一下，看有何區別。
《古代漢語虛詞詞典》對於“唯”、“惟”的使用是這樣描述的：“唯，可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例，後一直沿用於文言中。
現代漢語書面語也使用。”“惟，可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用，後一直沿用於文言中。
”那麼是否意味著，在現代漢語中，“唯”完全取代了“惟”，二者在意義上沒有任何差別了呢？
首先，我們來看《說文》對於二者地解釋。
“唯，諾也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差別的“唯”表一種應答，“惟”表示思考。
然後，在《現代漢語大詞典》中，對於二者是這樣解釋的：
“唯”（wéì）⑴獨；僅；只有⑵以；因為⑶表示希望、祈請⑷聽憑；任隨⑸思；考慮⑹雖然；即使⑺語首助詞。亦寫作“唯”“維”
（wěì）⑴應答聲⑵招呼聲
“惟”(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶為；是⑷聽從；隨從⑸願；希望⑹副詞，相當於“只有”⑺連詞，也作“唯”“維”⑻介詞，也作“唯”“維”，相當於“以；由於”⑼助詞，也作“唯”“維”⑽水名。通“濰”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴專一⑵獨一無二
僅看兩字的第一項釋義，讀wéì時，“唯：獨、僅”，“惟：思考”；讀wěì時，“唯：應答聲”，“惟：專一”。與《說文》差別不大。
再看《古代漢語虛詞詞典》對二者用法的列舉。
詞性“唯”
“惟”副詞
1、 表示對事物或動作的範圍加以限定。可譯為“只”、“僅僅”等。
2、 用於對話中，表示聽到或同意對方的談話，也可疊用作“唯唯”。可譯為“是”、“對”、“嗯”等。
1、用於謂語前，表示對事物或動作的範圍加以限定，可譯作“只”、“僅僅”等。
連詞1、 連線分句，表示假設和讓步，相當於“雖”。可譯為“即使”、“縱使”等。
2、 連線分句，表示動作、行為的原因、理由。可譯為“由於”、“正因為”等。
1、 用於名詞或名詞性片語之間，表示並列關係。可以譯為“和”、“與”等。
2、 連線分句，表示假設和讓步，相當於“雖”。可譯為“縱使”、“即使”等。
3、 表示動作、行為的原因、理由。可譯為“由於”、“正因為”等，或隨上下文義靈活譯出。
助詞1、用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
1、 用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
2、 用在句首，引出時間、處所。可不必譯出。
由**中的對照我們可以看出：
作為副詞時“惟”沒有表示“應答”的意思。例如：
《易?乾》：“知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。”（副詞，獨、僅）
《論語?述而》：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”（副詞，只有）
而在《論語?里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之。’曾子曰：‘唯。’”中，就不可以用“惟”替代。在這個層面上，“唯”可以包含“惟”。
作為連詞時“唯”可連線分句，“惟”在此基礎上還可以連線名詞。例如：
《荀子?性惡》：“然則唯禹不知仁義法正……”（連詞，雖然、即使）
《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信再拜賀曰：‘惟信亦以為大王弗如也。’”（連詞，即使）
《老子?第二章》：“夫唯不居，是以不去。”（連詞，由於）
《左傳?哀公元年》：“闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉。”（連詞，由於）
而在《尚書?禹貢》：“齒革羽毛惟木。”中，“惟”表示“和、與”。這裡，就不能用“唯”來替代。
作為助詞時“惟”的用法比“唯”稍細緻些，但可以忽略。
也就是說，“唯”並不能完全取代“惟”，只是，在現代漢語中，用到只能使用“惟”的情況並不多。
[附] 列出“唯”、“惟”的一些詞語，以供參考。其中，有些“惟”的詞語為古用法，因此不列入考慮。
唯一、唯心、唯心史觀、唯心主義、唯心論、唯我（吾）獨尊、唯我論、唯利是求（視/圖）、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史觀、唯物主義、唯物論、唯物辯證法、唯所欲為、惟命是從（聽）、唯美主義、唯理論、唯喏（諾）、唯唯、唯唯否否、唯唯諾諾、唯復、唯然、唯獨、唯謹、唯識
惟一、惟力是視、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日為歲、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我獨尊、惟利是求（圖/命/視/趨）、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲為、惟命、惟命是從（聽）、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟塵、惟精惟
一、惟寧、惟翰、惟獨、惟舊、惟藩、惟謹
另
3樓：張柳
從比較你就可以看出。。。是一樣的。。。
惟 #wéi
【釋義】①只；單單：惟一無二｜惟獨沒想到自己。②但；只是：他學習很好，惟身體稍差。③思想：思惟（現多作思維）。
【惟獨】 #wéidú單單。
〖例句〗這件事大家都同意，惟獨你不贊成。
【惟恐】 #wéikǒng只怕。
〖例句〗客人來到我們家，爸爸媽媽總是殷勤招待，惟恐照顧不周，慢待了人家。
【惟妙惟肖】 #wéi miào wéi xiào形容描繪或摹仿得非常像，非常好。
〖例句〗盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態萬狀，惟妙惟肖。
【惟一】 #wéiyī只有一個；獨一無二。
〖例句〗李林的老家在內蒙古，他是蒙族人，算是我們班惟一的少數民族同學了。
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惟 《動》
(形聲。從心,隹聲。本義:思考;思念)
同本義惟,凡思也。――《說文》
臣竊惟事勢。――賈誼《治安策》
吾惟之,堅子固不足遣。――《漢書·張良傳》
又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)
為,是萬邦黎獻,共惟帝臣。――《書·益稷》
不變惟何。――
有 相亦惟終。――《禮記》
聽從,隨從
大國苟不以為然也,則亦惟命耳。――劉獻廷《廣陽雜記》
又如:惟惟(聽從順服的樣子)
願,希望
若草菴見毀一節,成功之後,萬惟留心。――《英烈傳》
又如惟wéi
⒈思，考慮：思～（也作"思維"）。
⒉獨，只，只有：～一。～有。～恐浪費時間。
⒊但是，只是：雨雖停，～風未止。
⒋文言助詞。多用於句首，也用於句中：～二月既望。行之～艱。
惟wěi 1.見"惟惟"。
唯 #wéi
【釋義】①只；單單：唯有｜唯我獨尊。②答應的聲音：唯唯。
【唯一】 #wéiyī 只有一個，獨一無二。
〖例句〗在這次全市書法大賽中，小強的作品是我校唯一的獲獎作品。
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唯 《象》
(形聲。從口,隹聲。本義:急聲回答聲) 同本義
唯者,應之速而無疑也。――《助字辨略》朱注
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”――《論語·里仁》
秦王跽而請曰:“先生何以幸教寡人?”範睢曰:“唯,唯。”――《史記·範睢蔡澤列傳》
又如:唯阿(唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答;連 聲應諾而不表異議)
唯 《副》
只有,只是
唯聖人為能和。
唯北狄野心。――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯餘其一。――吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。――《呂氏春秋·
唯wéi
⒈應答聲：～ ～諾諾。
⒉通"惟"。只，只有：～恐不實。～利是圖。
唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。
4樓：壽飛達聽筠
1、惟_讀音:[wéi]
釋義:1.單，只。
2.但是。
3.文言助詞，常用於句首。
4.想，思考。
2、唯_讀音:[wéi]
釋義:1.義同“惟”。
2.答應的聲音。
5樓：長今二世
恩，我覺得，這兩個字字意上是沒什麼區別的
但在古代時多用“惟”（記住在默寫古詩文時就默這個惟）而現代漢語多用“唯”（所以你在寫文章是應用這個唯
唯與惟的區別
6樓：匿名使用者
“惟”和“唯”的區別：
1、字意不同
“唯”一般表示應答，集中心思於一點；“惟”的意思“僅”。
2、偏旁不同
“唯”的偏旁是“口”字旁；“惟”的偏旁是“忄”旁。
3、用途不同
“唯”用於古文言文中，也用於現代漢語中；“惟”一般用於文言文中。
4、用法不同
“唯”：形聲、本義，急聲回答聲，只有，只是；以，因為雖然，縱使表示肯定；用於句首，無實義。
“惟”：形聲、本義、思考、思念，只有，只是。表示動作、行為的重複，相當於“又”、相當於“猶”、“還”。
用在句首，表希望、祈使，表示並列關係，相當於“與”、“和”表示順承關係，相當於“則”表示讓步關係,相當於“即使”、“雖然”。
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“唯，諾也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差別的“唯”表一種應答，“惟”表示思考。
像“唯唯諾諾”就不能用“惟”。而且作為副詞時“惟”沒有表示“應答”的意思。
而“惟妙惟肖”就不能用“唯” ,“唯”並不能完全取代“惟”，只是，在現代漢語中，用到只能使用“惟”的情況並不多。
“惟”的詞性變化：
1、副詞
（1）用來限定範圍，相當於“只有”、“只是”
（2）表示動作、行為的重複，相當於“又”
（3）相當於“猶”、“還”
2、連詞
（1）表示並列關係，相當於“與”、“和”
（2）表示順承關係，相當於“則”
（3）表示讓步關係，相當於“即使”、“雖然”
3、介詞
（1）由於，以
4、助詞
（1）用在年、月、日之前
（2）用於句首，無實義
（3）用在句中，起調整音節的作用
“唯”的詞性變化：
1、副詞
（1）只有，只是
（2）唯心
（3）以，因為
（4）表示希望、祈使
（5）表示聽任、任隨
2、連詞
（1）雖然，縱使
3、助詞
（1）表示肯定
（2）用於句首，無實義
唯和惟的區別，惟 和 唯 的區別
唯和惟的區別如下 古漢語虛詞詞典中 唯，可用作副詞 連詞 助詞。先秦時已有用例，後一直沿用於文言中。現代漢語書面語也使用。惟，可用作副詞 連詞 助詞。先秦已普遍使用，後一直沿用於文言中。說文 中對兩個字的本意解釋 可以看最前面的詞霸上找的內容.唯，諾也。惟，凡思也。在字的本意上，二者是有差別的 唯 ...
起名字惟與唯之間哪個更好它們的區別
兩者可以通用 那就要看天地人三格配置啦。取名字 唯 和什麼搭配好 叫唯願,唯一,雙胞胎叫惟妙惟肖,唯海 造田 唯所 欲唯,唯準 和 創 搭配最好,創字在前邊。唯 和 惟 有什麼區別?其實,兩個詞的意思差不多.都是表示一種選擇.只是.唯一一般說的是帶有感情方面的.而惟一則是事物方面的.辭海 和 現代漢...
古詩詞中帶「唯」與「惟」的句子有哪些
一 野望 唐代 王績 作者介紹 東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。譯文傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對無言...